引用: 下面引用由白沙在 2006/11/15 00:29pm 发表的内容： 很犀利的发言。 |
十分感谢！
真理和正义是人类的共同追求，诗歌领域更是如此。诗歌在人类文明中进程中，过去是领航者，现在还应当是。诗人的创作，看似是个人的小事，实际关乎整个人类的精神终极；万万自由、随意不得。这就使诗歌不仅必须具有诗性，还要具有神圣性。
“赵有霖和刘又源／一个是我侄子／七岁半／一个是我外甥／五岁／现在他们两个出去玩了……”
这些“诗”赫然刊登在著名的诗歌刊物上。
说明了中国诗坛，在诗歌的基本定义上，产生了严重偏差、本质错误。在这种错误理念下，诗歌根本就不是诗歌，何谈振兴，怎么会不让人民抛弃，如何能够承担起民族复兴应有的重任，这简直就是在对民族文化和人类文明的犯罪。追根寻源，罪魁祸首就是所谓新诗的自由和白话导向，近来中国数代诗人，近代中国诗歌，就葬送在所谓新诗这个貌似进步、实则反动的家伙手中。所以说，中国诗歌要复兴，彻底否定所谓新诗是根本前提。
引用: 下面引用由空灵部落在 2006/11/18 03:50pm 发表的内容： 不要关门！ 此断言过早！ |
诗歌的本质特征绝对不是自由和白话，否定所谓新诗概念，其实就是否定诗歌的自由和白话导向，对中国诗坛有百利而无一害。
关掉诗歌自由和白话的“门”，越早越好。
引用: 下面引用由朱枫在 2006/11/18 04:27pm 发表的内容： 中国新诗现在发展是最好的。以前才是变态。 |
是最好吗？
我们说了不算，看看民众的反应吧——无人读诗，骂声连天，还不够吗？
引用: 下面引用由东方寻根在 2006/11/15 02:07pm 发表的内容： “一根黄瓜／又一根黄瓜／是俩黄瓜／毫无疑问／我做的馅饼／是全天下／最好吃的／我坚决不能容忍／那些／在公共场所／的卫生间／大便后／不冲刷／便池／的人……” “赵有霖和刘又源／一个是我侄子／七岁半／一 ... |
你反对的垃圾流氓等， 我也一样不喜欢， 但人家不因为你的反对就消亡了吧。没有垃圾，我们生活的废料是怎么产生的呢？有生活就有垃圾是必然的。看问题总有它的两面性。
阁下说的很多东西， 我是赞成的， 却不是全部。因为，我发现你有点偏激。我喜欢你写的古体诗词，很有文学功底，是我们学习的榜样。但不能总停留着吧。你要的突破是什么？你希望诗歌是什么样的？ 前进的道路总是曲折、螺旋的上升着，河流里也总有泥沙、石子。学会宽容也许更有利和谐。
引用: 下面引用由东方寻根在 2006/11/14 04:38pm 发表的内容： 所谓新诗效仿国外诗歌，竟然南辕北辙地找错了方向。我们都知道，中国语言有文言文和白话文之分，而国外语言则没有这种现象。在国外，白话和诗歌的界限是十分清楚的，即在国外诗歌就是诗歌，口语就是口语，从没有 ... |
如果你正是要为诗歌而奋斗, 这里欢迎你来促进!欢迎你来参加!
国际儒商联会偕同中外散文诗学会上海分会联合召开《相见恨晚》诗人聚会启事
为推动上海文学活动，国际儒商联会偕同中外散文诗学会上海分会共同举办《相见恨晚》诗人聚会，欢迎诗友前来参加。
内容：前半场探讨如何推动中华文化的发展以及前景与展望，中间休息十分钟，后半场诗歌朗诵等，最后合影留念。
时间：下星期天（06/12/03）下午2：00到5：00
地点：上海多伦路99号（国际儒商联会活动中心）
邀请及报名人员：潘颂德、朱珊珊、秦华、肖今、鹤雨、周海明、漂之雨、茱萸、蒋鼎元、陆华军、陈忠村、玄鱼、小鱼儿、红袖玉容、陈佩君、李文亮、冯依慧、杞人、（按报名顺序陆续添加）
备注：由于座位限制，不得不把人数控制在30人内（茶座点心免费），请前来参加的人员跟贴预约预定，谢谢！
国际儒商联会
中外散文诗学会上海分会
2006年11月23日
附：
国际儒商联会长兼中外散文诗学会上海分会长葛新先生的博客，敬请光临链接：
rushanggexin2006.blogcn.com
引用: 以下是引用九畹兰花在2006-11-25 1:18:00的发言： TMD,想骂人!!! 诗只要有意味就足够了!并不一定要讴歌!!!!!!! 你懂的不多 如此而已 |
[此贴子已经被作者于2006-11-29 18:47:23编辑过]
引用: 以下是引用秦华在2006-11-25 14:22:00的发言：[BR] 下面引用由东方寻根在 2006/11/15 02:07pm 发表的内容： “一根黄瓜／又一根黄瓜／是俩黄瓜／毫无疑问／我做的馅饼／是全天下／最好吃的／我坚决不能容忍／那些／在公共场所／的卫生间／大便后／不冲刷／便池／的人……” “赵有霖和刘又源／一个是我侄子／七岁半／一 ... 这个仅仅是人家发在网络论坛里是实验品， 而且是两年前，几个人讨论诗歌的时候随意写的，别以讹传讹。欲加之罪何患无词？我不喜欢她那样的诗歌，我会绕道前进， 但决不去横加责难， 诗歌已经很艰难了。为什么我们还要窝里斗呢？谁的标准才是诗歌的真正标准， 请他拿出来我们去套。这个和八股有什么两样？现在也不是文革时期，百花齐放、百家争鸣，生活才有意义。 当邓小平搞改革的时候不是有人一边吃肉一边骂娘吗？社会还是前进了吧。我们应该从客观去看问题， 存在就有存在的道理。 你反对的垃圾流氓等， 我也一样不喜欢， 但人家不因为你的反对就消亡了吧。没有垃圾，我们生活的废料是怎么产生的呢？有生活就有垃圾是必然的。看问题总有它的两面性。 阁下说的很多东西， 我是赞成的， 却不是全部。因为，我发现你有点偏激。我喜欢你写的古体诗词，很有文学功底，是我们学习的榜样。但不能总停留着吧。你要的突破是什么？你希望诗歌是什么样的？ 前进的道路总是曲折、螺旋的上升着，河流里也总有泥沙、石子。学会宽容也许更有利和谐。 |
引用: 以下是引用秦华在2006-11-25 14:22:00的发言：[BR] 下面引用由东方寻根在 2006/11/15 02:07pm 发表的内容： “一根黄瓜／又一根黄瓜／是俩黄瓜／毫无疑问／我做的馅饼／是全天下／最好吃的／我坚决不能容忍／那些／在公共场所／的卫生间／大便后／不冲刷／便池／的人……” “赵有霖和刘又源／一个是我侄子／七岁半／一 ... 这个仅仅是人家发在网络论坛里是实验品， 而且是两年前，几个人讨论诗歌的时候随意写的，别以讹传讹。欲加之罪何患无词？我不喜欢她那样的诗歌，我会绕道前进， 但决不去横加责难， 诗歌已经很艰难了。为什么我们还要窝里斗呢？谁的标准才是诗歌的真正标准， 请他拿出来我们去套。这个和八股有什么两样？现在也不是文革时期，百花齐放、百家争鸣，生活才有意义。 当邓小平搞改革的时候不是有人一边吃肉一边骂娘吗？社会还是前进了吧。我们应该从客观去看问题， 存在就有存在的道理。 你反对的垃圾流氓等， 我也一样不喜欢， 但人家不因为你的反对就消亡了吧。没有垃圾，我们生活的废料是怎么产生的呢？有生活就有垃圾是必然的。看问题总有它的两面性。 阁下说的很多东西， 我是赞成的， 却不是全部。因为，我发现你有点偏激。我喜欢你写的古体诗词，很有文学功底，是我们学习的榜样。但不能总停留着吧。你要的突破是什么？你希望诗歌是什么样的？ 前进的道路总是曲折、螺旋的上升着，河流里也总有泥沙、石子。学会宽容也许更有利和谐。 |
你反对的垃圾流氓等， 我也一样不喜欢， 但人家不因为你的反对就消亡了吧。没有垃圾，我们生活的废料是怎么产生的呢？有生活就有垃圾是必然的。看问题总有它的两面性。
阁下说的很多东西， 我是赞成的， 却不是全部。因为，我发现你有点偏激。我喜欢你写的古体诗词，很有文学功底，是我们学习的榜样。但不能总停留着吧。你要的突破是什么？你希望诗歌是什么样的？ 前进的道路总是曲折、螺旋的上升着，河流里也总有泥沙、石子。学会宽容也许更有利和谐。
你反对的垃圾流氓等， 我也一样不喜欢， 但人家不因为你的反对就消亡了吧。没有垃圾，我们生活的废料是怎么产生的呢？有生活就有垃圾是必然的。看问题总有它的两面性。
阁下说的很多东西， 我是赞成的， 却不是全部。因为，我发现你有点偏激。我喜欢你写的古体诗词，很有文学功底，是我们学习的榜样。但不能总停留着吧。你要的突破是什么？你希望诗歌是什么样的？ 前进的道路总是曲折、螺旋的上升着，河流里也总有泥沙、石子。学会宽容也许更有利和谐。
谢谢你的肯定。我们是为诗歌来的， 没有理由父执。探讨是为了辨证地看问题， 把问题弄清楚。
你说的不错，大家都看到了。有人会想着去改变，但如何变，谁也没有底。也有人在自己心里揣摩，静观其变并在自己努力的情况下做点推动， 也有人惟恐天下不乱，想把诗歌扼杀。历史会给我们一个回答的。我们在上海开的会议很成功，本来邀请了25人， 结果来了50 人，说明热爱诗歌的人还是有热情的。我们想做的是尽我们自己的力量，给诗歌一个地位， 让它慢慢地站起来。
引用: 原帖由 东方寻根 于 2006-11-15 14:07:00 发表 “一根黄瓜／又一根黄瓜／是俩黄瓜／毫无疑问／我做的馅饼／是全天下／最好吃的／我坚决不能容忍／那些／在公共场所／的卫生间／大便后／不冲刷／便池／的人……” <p>“赵有霖和刘又源／一个是我侄子／七岁半／一个是我外甥／五岁／现在他们两个出去玩了……” <p>这些“诗”赫然刊登在著名的诗歌刊物上。<p>说明了中国诗坛，在诗歌的基本定义上，产生了严重偏差、本质错误。在这种错误理念下，诗歌根本就不是诗歌，何 |