中国诗歌

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黎明的风 - 2006-9-9 20:30:00
王先生是在用诗歌呼唤吗?以此唤能醒我们这一群睡狮在中国诗歌阶层和中国现实社会的中间力量无疑起到不可估量的作用,可是在我们其中也有一大部分伪现代诗人重重作梗,对于此您是在大海里是怎么样体现的?
柴彦明 - 2006-9-9 20:31:00
久辛先生,请问您的《狂雪》给您奠定了文坛诗人的地位,请问您怎样看待《致大海》,首先我觉得,这两长诗全是力作!
一郎天才 - 2006-9-9 20:32:00


引用:
下面引用由小孟2006/09/09 08:25pm 发表的内容:
王老师,我怎么看不到您的发言啊

一直在线,可问的人和问题太多了,我问了几个一个都还没回答呢?
等待——
跳跳猪 - 2006-9-9 20:32:00


引用:
下面引用由王久辛2006/09/09 08:04pm 发表的内容:
早在三十年代,当有人攻击鲁迅先生说他的作品是垃圾,鲁迅先生回答说:“我渴望速朽”,今天引用大先生的话作为主题,一是表达我对先生的尊重,二是表达我对先生未尽事业的决心。

哦,明白了,谢谢
小孟 - 2006-9-9 20:32:00
王久辛先生在参加中国诗歌万里行走进沈阳的活动中,写的那首《玫瑰辞赞沈阳世博会玫瑰园》,写得棒极了,尤其令人感佩的是,这首诗是在手机上写的,虽然是急就章,但却情真意切,非常感人。
亦然 - 2006-9-9 20:33:00
面对诗歌界的一些世风日下的现象,王老师以为:诗歌的前景如何?诗歌如何走出假象中低迷?诗歌应该肩负什么样的责任?
   亦然问好!请于重视!
周承强 - 2006-9-9 20:33:00
在功利色彩浓厚的当今社会,《致大海》无疑是一篇针砭当前时事的巨著力作,从历史角度看,请王老师给读者说说您是怎么给《致大海》一诗定准历史坐标的?您的创作初衷或力图表达的精神价值是什么?以便大家更好地体会认识这首诗的历史意义?
赵春善 - 2006-9-9 20:34:00


引用:
下面引用由梓烨2006/09/09 08:19pm 发表的内容:
王老师:您一直在呼吁“不能忘却文学的庄严目标”,您认为“文学的庄严目标”是什么?可以视您的《致大海》就是您的坚持和践行吗?坚守一种高尚信仰您孤独吗?

从王久辛先生的《不能忘却文学的庄严目标》来看他的长诗《致大海》

  王久辛先生在《不能忘却文学的庄严目标》中说:“不能无立场写作,不能放弃责任与道义。”《致大海》正是 “对天良与公正的追寻,剔除芜杂的表面现象对真理的追寻,在人性美的比较中对人格重建的追寻。”
   王先生说:“中国文学对世界文学的吸收与借鉴,永远是观念的吸收与借鉴,而不是思维方式、语言习惯的吸收与借鉴。”在《致大海》中我们能一眼看出他的语言沿用的是传统的汉语言习惯,摆脱了“时尚文学的干扰”,以自己独特的触角深入最原生态的本真,自然亲切,好懂。在我将《致大海》推荐给一位从事汉语对外教学的朋友看时,她在电话里说,她毕业后就不再看诗,原因是看不懂,土不土洋不洋的看着浑身不自在,但《致大海》给了她惊喜,她说她喜欢这样的语言和诗歌所表达的积极正面的内容。母语的魅力是其他语言所无法代替的,“不管你鸡毛飞到九霄云外,也要把根留住——别忘了我们是用方块字写作。”王久辛先生的这一句话您听到了么,那些玩文字游戏,忘记文字本真韵味的朋友们?
在王久辛先生看来:“这主义、那主义,这潮流、那潮流,这手法、那手法,万变不离其宗——写作或创作,终究是要“经世致用”的。以古今中外的文学名著来说,哪一部不是如此呢?从中国的四大名著、唐宋诗词,到国外的雨果、巴尔扎克、普希金等等等等作家的作品,如果探究的话,这些大家的每部作品,都有灌入其中的思想内蕴,都有干预生活的巨大激情,都有对美好生活的浪漫情怀,都有人格塑造的坚定信念。”
  《致大海》和他的评论是划等号的。他的思想内蕴灌入《致大海》之中,他的干预生活的巨大激情,对美好生活的浪漫情怀,及对人格塑造的坚定信念,在诗中我们都能十分明晰地感受到。
   最难能可贵的是作者的自我审视,清醒而犀利,冷静而不乏激情,这在自我吹嘘,头衔满天飞的当下,王久辛先生不仅自己与时俱进,还不忘“吁请作家自觉扩大知识视野,以实现‘作家学者化’”的进程,以完成大百科式的时代巨作,完成历史所赋予的使命,不失大将风度。
                 

蝎族长老 - 2006-9-9 20:34:00


引用:
下面引用由王久辛2006/09/09 08:28pm 发表的内容:
我知道他们觉得我写得还不够好,转告骂我的诗友,如果是真诚的,我会更加努力争取让他们闭上嘴。

先生还是很谦虚的,不过,所谓的谩骂,你可要正确理解,你的粉丝现在极多,不允许有不同观点,而且用极直白的语言对持不同意见者予以攻击,这也是本论坛热火的原因!
王久辛 - 2006-9-9 20:34:00


引用:
下面引用由赵春善2006/09/09 08:26pm 发表的内容:
王老师您好:
   从15年前的《狂雪》到今天的《致大海》,您不算高产诗人,但您的每部长诗的问世总能引起很大的反响,这是您的长诗艺术独具魅力的结果。作为诗歌爱好者我尝试写过长诗,但写不好,能请您谈谈您 ...

首先,长诗写作就象他的名字要有长期的准备和积累,但最简单的办法是把古今中外的长诗都找来读一读,他们之所以能流传到今天,必定有他们流传的道理。我就是这样做的。有点笨但绝对有效。其次,投入生活干预生活要为理想的生活去拼搏,才能获得生活回馈的宝贵体验和感受。你写的长诗才能获得一口长气,写出来也就一气呵成。
徐俊国 - 2006-9-9 20:36:00
请问王老师:您能否给我们这些诗歌痴迷者提点建议或忠告?  

下府岸人 - 2006-9-9 20:37:00
王久辛先生好!
岸人对久辛先生有知,有仰,有尊。
久仰!问好!
童天鉴日 - 2006-9-9 20:37:00
童天关心的第二个命题:个人感觉诗句不错,表达的精神是否有些陈旧——相对陈旧——大家都有相同或类似的看法,在此诗发表之前已然
下府岸人 - 2006-9-9 20:37:00
对您的《致大海》能说点意见吗?
一郎天才 - 2006-9-9 20:38:00


引用:
下面引用由周承强2006/09/09 08:33pm 发表的内容:
在功利色彩浓厚的当今社会,《致大海》无疑是一篇针砭当前时事的巨著力作,从历史角度看,请王老师给读者说说您是怎么给《致大海》一诗定准历史坐标的?您的创作初衷或力图表达的精神价值是什么?以便大家更好地 ...

对,这一个问题也在一直左右着我的生活
特别是当自己在生活中为了生活而在拼搏的时候总是这样想,
我也很想知道这个问题。试看一下现在粉丝流行的天下,我们到底要如何去把握呢?
下府岸人 - 2006-9-9 20:38:00
人学诗写诗,感悟一点认识,诗作当从其诗作语质、语境,立意、立炼,架构、层进诸方面来谋篇,来唤起人们对某种经验的渴望共鸣、哲悟省焕或韵质的博同。
一首好诗,她的精当与感召力,首先取决于其应有能力冲击着我们的心灵,从诗歌艺术的本源角度讲,写诗时是要考虑形式,语言,音律,篇构、受众与择炼的。
梓烨 - 2006-9-9 20:38:00
“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”诗人通过他的《致大海》向我们展示了作家与时代的关系,作家与正面价值的关系,作家与民族精神、人格重建的关系
赵春善 - 2006-9-9 20:38:00


引用:
下面引用由东方寻根2006/09/09 08:24pm 发表的内容:
其实我提的前两个问题,对你我都关系重大。
下面就提一个和《致大海》有关的问题:
我的下面的这首《无竭》和你的《致大海》,创作的出发点是相同的,都是对灵魂的澄清。区别在于我是古诗写法,你是所谓新诗写法 ...

就本人的阅读知觉来说,《致大海》很纯粹,他有别于迎合市场和其他利益集团的作品,是一部很纯粹的抒发个人情感,体现个人信仰,展示个人心灵的作品,真挚、纯情,这是第一打动我的地方。
其二,雷达先生说:“亟须强化肯定和弘扬正面价值的能力”,具有弘扬正面价值意识的人不在少数,但具有肯定和弘扬正面价值能力的人却少之又少。譬如“八荣八耻”,这是值得肯定和大力宣扬的,如果简单地当作政治任务,那认识就过于肤浅和停留于形式了,那样做的结果只是简单地给目前的社会现象做个面膜,解决不了根本问题。如果不把“八荣八耻”消化吸收,不把道德观念渗入每个人的骨髓,那就实现不了民族精神的苏醒,民族精神不能苏醒,那民族的复兴又何从谈起?
dlh-11 - 2006-9-9 20:39:00
王老师:
   您好!欢迎您来中诗网。
   请问,您怎样界定中国长诗的审美标准?
   它具体表现在哪几个方面?
   谢谢您!
aixin - 2006-9-9 20:39:00
从《狂雪》到《致大海》,您是怎样完成中国古典诗学的现代回归的?您是否同意“绚烂之极,归于平淡“的诗歌创作观?
当代诗人 - 2006-9-9 20:40:00
问好王先生,上次就您的诗歌提出质疑,可论坛给删除了,请问您怎么样看待西川、于坚等当代诗人!
赵春善 - 2006-9-9 20:41:00


引用:
下面引用由东方寻根2006/09/09 08:24pm 发表的内容:
其实我提的前两个问题,对你我都关系重大。
下面就提一个和《致大海》有关的问题:
我的下面的这首《无竭》和你的《致大海》,创作的出发点是相同的,都是对灵魂的澄清。区别在于我是古诗写法,你是所谓新诗写法 ...

就本人的阅读知觉来说,《致大海》很纯粹,他有别于迎合市场和其他利益集团的作品,是一部很纯粹的抒发个人情感,体现个人信仰,展示个人心灵的作品,真挚、纯情,这是第一打动我的地方。
其二,雷达先生说:“亟须强化肯定和弘扬正面价值的能力”,具有弘扬正面价值意识的人不在少数,但具有肯定和弘扬正面价值能力的人却少之又少。譬如“八荣八耻”,这是值得肯定和大力宣扬的,如果简单地当作政治任务,那认识就过于肤浅和停留于形式了,那样做的结果只是简单地给目前的社会现象做个面膜,解决不了根本问题。如果不把“八荣八耻”消化吸收,不把道德观念渗入每个人的骨髓,那就实现不了民族精神的苏醒,民族精神不能苏醒,那民族的复兴又何从谈起?
黎明的风 - 2006-9-9 20:42:00
看到您是从陕西一路走来,我想到了一部<<血色浪漫>>寓意深刻和您的现实社会生活也一定有些相似之处吧?您的诗风大体是怎样从大海里体现的呢,您血写大海的初衷又是什么呢?从您的写作经历来看人生的意义对于您是如何?
小孟 - 2006-9-9 20:42:00
我们常说记者应该铁肩担道义,妙手著文章,通过看您的诗,我感觉其中蕴涵着强烈的责任感和使命感,您认为,作为一名优秀诗人,如果处理好自我跟现实社会的关系呢?
跳跳猪 - 2006-9-9 20:42:00
有人说长诗就要以叙事为主,你是怎么看叙事与抒情的?
aixin - 2006-9-9 20:42:00
长诗《致大海》中充满了寓言与寓言,请问王老师这种书写方式的选取是出于逻辑的推断还是出于感性的直觉?
王久辛 - 2006-9-9 20:42:00


引用:
下面引用由王久辛2006/09/09 08:34pm 发表的内容:
首先,长诗写作就象他的名字要有长期的准备和积累,但最简单的办法是把古今中外的长诗都找来读一读,他们之所以能流传到今天,必定有他们流传的道理。我就是这样做的。有点笨但绝对有效。其次,投入生活干预生活 ...

朋友我不认为是漫骂,渴望把诗写得纯粹一些也是我的追求,但不同题材诗歌有不同的规定性,《致大海》这首诗歌规定了他不可能用纯而又纯的方式去写,否则大家就看不懂了。毛泽东学富五车才高八斗,49年在天安门也喊了一句口号“中国人们站起来了”,但六亿中国人民觉得那是诗那是史诗。关键的问题是能不能在这个关键的时候喊出这个诗意的口号来,看来有的读者是觉得〈致大海〉这个长而又长的口号-----是蛮有诗意的。
下府岸人 - 2006-9-9 20:42:00
所以,岸人在几遍拜读先生作品后认为,
一是《致大海》太长了,诗及的事物及社会太多了点。因为你是名诗人,又是中诗力推的佳作,所以,岸人担心影响中国诗歌的品评鉴赏方向,担心中诗网中国诗界的诗爱者们,行向着更而漫漫的长途之挺进倾向。
如果《致大海》再洗炼点,效果一定会更好些。您的诗可以再洗炼点吗?
徐俊国 - 2006-9-9 20:43:00


引用:
下面引用由童天鉴日2006/09/09 08:37pm 发表的内容:
童天关心的第二个命题:个人感觉诗句不错,表达的精神是否有些陈旧——相对陈旧——大家都有相同或类似的看法,在此诗发表之前已然


王久辛的诗关注的是最敏感的当下,怎么能说陈旧呢?

白谷 - 2006-9-9 20:43:00
久辛:您好!
   我上网后读完您的长诗《致大海》,我已很久没有读到这样大气凛然的长诗,很长时间诗人们似不见当代中国的现实,而你首诗的批判精神令我敬佩。祝贺您为中国新诗所作的可贵的努力!

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