中诗网,中国诗歌网|中国诗歌学会木虫:《中国谁来为诗歌收尸》

没心没肺 - 2008-7-1 17:07:00

《中国谁来为诗歌收尸》

作者：木虫

当下中国，诗歌做为一种文学现象已死去多时！即使有汶川大地震那样的强刺激，也只能是回光返照，苟延残喘而已！

一、诗歌的五具尸体

1、徐乡愁的“垃圾派”诗歌——“屎是米的尸体／尿是水的尸体／屁是屎和尿的气体／我们每年都要制造出／屎90公斤／尿2500泡／屁半个立方／另有眼屎鼻屎耳屎若干／／庄稼一支花／全靠粪当家／别人都用鲜花献给祖国／我奉献屎”（《屎的奉献》）

2、沈浩波的“下半身”诗歌——“她一上车／我就盯住她了／胸脯高耸／屁股隆起／真是让人／垂涎欲滴／我盯住她的胸／死死盯住／那鼓胀的胸啊／我要能把它看穿就好了／她终于被我看得／不自在了／将身边的小女儿／一把抱到胸前／正好挡住我的视线／嗨，我说女人／你别以为这样／我就会收回目光／我仍然死死盯着／这回盯住的／是她女儿／那张俏俏的小脸／嗨，我说女人／别看你的女儿／现在一脸天真无邪／长大之后／肯定也是／一把好乳”（《一把好乳》）

3、赵丽华的“梨花体”诗歌——“毫无疑问／我做的馅饼／是全天下／最好吃的”（《一个人来到田纳西》）、“我坚决不能容忍/那些/在公共场所/的卫生间/大便后／不冲刷／便池／的人 ”（《我坚决不能容忍》）、“一只蚂蚁／另一只蚂蚁／一群蚂蚁／可能还有更多的蚂蚁”（《一只蚂蚁》）
（注：以上三具尸体照搬自涂国文先生文章）

4、象牙宝塔里的谜语朦胧诗歌————在此不一一列举。但其特点是：凡人都看不懂，大学中文系毕业的学生也看不懂，写了二十年诗歌的诗人也看不懂，诗歌评论家也看不懂！只有诗人自己一个人能看懂，说东就是东说西就是西，并且声称我只要一解释就没意思了！要有吃了饭，没事干的人不断的拆解！

5、歌功颂德的大白话大口号诗歌———主要在一些官方诗歌刊物报纸刊发。被一些人称之为奠定诗人地位的诗歌！这类诗歌就是说大白话的，有的是分段的散文，有的是表决心的决心书，有的是分段的回忆文章！

二、杀死诗歌的五把利刃

1、网络、多媒体，以及各种娱乐服务是杀死诗歌的第一把刀。它们毫不客气地挖去了诗歌身上的娱乐功能！人们再也不想在诗歌身上寻找一点点的娱乐。忧愁也罢，欢乐也罢，痛苦也罢，胜利也罢，失败也罢，人们不再寄希望于诗歌。宁可上网聊天，打游戏，唱歌，也不看诗歌小说之类。那些希望诗歌通过压韵、节奏来找回顾客、读者的人是天真而不识时务的，是一厢情愿的，是办不到的。

2、社会公共道德的整体缺失是杀死诗歌的第二把刀。无庸讳言，当今社会，金钱、权力、美女已经成为社会奋斗的方向，成为人们追求的最高目标。而这些东西和诗歌恰好是背道而驰的，是相反的两极！诗歌说到底是美的结晶，但他需要和读者心灵的碰撞。而如今怎么也碰不到一起了！（汶川大地震碰了一下）你想想，一位嫖客是不可能拿上一本爱情诗去嫖娼的！而一位大诗人的稿费基本上是零！如果用当今社会的经济尺度去衡量诗歌，她一分不值！

3、大批诗人的自暴自弃是杀死诗歌的第三把刀。诗人面对疯狂或者说已经理智的社会，愤怒诅丧，最后自暴自弃。导致大批的垃圾诗歌充斥社会，更增加了社会对诗歌的厌恶！他们认为那是一些纯粹的流氓。这正如一大群人偷偷的嫖娼，而默不做声。相反，诗人们大喊着：走啊！嫖去喽！社会历来就是大流氓不能容忍小流氓！如今你这个诗人心甘情愿做了小流氓！自然被大家瞧不起！

4、信仰理想的全面迷失是杀死诗歌的第四把刀。我历来认为诗歌有两个最基本的功能。一是娱乐功能，那可以说是诗歌的肉。二是思想功能，那是诗歌的骨。信仰在那里？理想在那里？好多人找不到了！迷失了！怎么办？不需要了！吃好，玩好就是大好，没人需要思想，没人喜欢思想，诗人也懒得思想！诗歌没了思想！没了骨头！能不死吗？

5、诗歌本身内在的局限性是杀死诗歌的第五把刀。诗歌的内在、外在的形式决定了她的信息包容量小，与当今社会的复杂性相比，显得的确是单调。可这是没有办法的事情！

诗歌的确是死了！可部分诗人还没死！他们还包有幻想，妄图永生。其结果是为诗歌在唱挽歌！

三、为诗歌唱挽歌的四种人

为诗歌唱挽歌的人也正在履行着为诗歌收尸的义务，而这种收尸是没有任何报酬的！

1、老诗人是为诗歌唱挽歌的首选。他们因诗成名。诗歌决定了他们的人生之路。他们放不下诗歌，他们从骨子里爱诗歌。诗歌是他们的生命的另一种表现形式！但他们无论再努力，也不能赢得观众，也找不回昔日的辉煌！于是，他们有的人开始说，诗歌不是让人读的，不是让人读懂的，是写给自己看的，是写给人研究的，是写给未来的，诗歌就是寻找陌生的。有的依然坚持说，诗歌就是韵文，要有音律感，要朗朗上口。有的开始编写歌词。他们越努力，诗歌越面目全非！真的在收尸啊！

2、垮掉的一代是为诗歌收尸的次选。首先他们的理想，他们的美好观念，被商品社会玷污了。他们有一种被侮辱的愤怒！他们暴跳如雷！可他们能怎么呢？他们没有方向，没有办法，没有出路。他们唯一的办法就是写诗歌。写什么呢？写最下流的！你这个社会不是侮辱我吗？好！我也侮辱你！我把最最下流的字词拿出来！大有一种，时代侮辱了我，我要侮辱时代的气魄！但他们忘了，他们在侮辱社会的同时，也是在自取其辱！

3、诗歌评论家是为诗歌收尸的三选。当今的诗歌评论家和诗人不同的是：诗人是因为爱诗歌才写诗歌，而诗歌评论家则完全不同，他们是为了写评论，或者是为了刊发一篇文章，或者是为了自己的学术论文，或者是为了稿费，或者是为名利。因此，他们的评论是既定的！是有功利性和目的的。他们的话大多是假话瞎话，让人看了不知所云，越看越蒙！他们进一步的帮助诗人们，把诗歌搞成一个时代的怪物！

4、闲客是为诗歌收尸的四选。这类同志主要是没事干，又想搞点清高的事，以便适时炫耀自己。他们大多有一个清闲的工作，又比较懒，写小说吧，太累！就弄诗歌，弄几句，一发，也成了什么会员（比如我）！

诗歌死了！全体起立吧！让我们脱帽为中国诗歌默哀三分钟吧！

2008.6.7.

木虫发表于: 2008-6-06 21:06 来源: 今天空间
http://www1.jintian.net/today/?action-viewthread-tid-4781

李长空 - 2008-7-1 20:10:00

诗歌现状既不像某些人说的那样好,
也不像楼主说的这样绝望!
沉住气,写好自己的作品是时务.

搜韵 - 2008-7-3 5:33:00

花园里有“杂草枯草”，就证明花园死了？
这是什么狗屁逻辑？
木虫喜欢危言耸听
你说现代诗有问题
也就算了
实事求是现代诗确实有问题
但是诗是由各种各样水平的人写的
不能因为五个人的五首哪怕是五百首五千首的垃圾诗
而证明现代诗这种体裁怎么不好或者什么死了

比如高空走钢丝这种高难度的事情
只有多少人能做好？
一万个人能出一个高手就可能已经很不错了
大多数人就算刻苦练习了，能走几步了，也很难成为高手。
现代诗就是高难度的
自朦胧诗之后高手甚少
但这只能说明现代诗的发展出现了相当的问题
在发展中遇到了“瓶颈”
在瓶颈的阻碍过后
一定又会是光明大道

木虫的评论是错误的

诗歌是永恒的

对于诗人以及诗歌的爱好者们

在现在这种诗歌比较萧条的时候

最重要的是保持不懈的坚持

搜韵 - 2008-7-3 5:43:00

木虫在中诗网也很有名气了吧
这是哗众取宠的“功劳”

看了这些类似的文章
不由得感叹
一句成语
“欲加之罪，何患无词”

爱松 - 2008-7-3 11:31:00

这个就写的极端了。

赵福治 - 2008-7-3 12:49:00

偏激之言论,有哗众取宠之嫌.

布衣杨奇 - 2008-7-3 13:15:00

引用:

原帖由搜韵于 2008-7-3 5:43:00 发表
木虫在中诗网也很有名气了吧
这是哗众取宠的“功劳”

看了这些类似的文章
不由得感叹
一句成语
“欲加之罪，何患无词”

兄弟:strong: :strong:
不论对错
佩服你的敢于直言:share:

亦然 - 2008-7-3 13:16:00

有时沉默就是回答!

搜韵 - 2008-7-3 23:28:00

引用:

原帖由 布衣杨奇 于 2008-7-3 13:15:00 发表

引用:

原帖由搜韵于 2008-7-3 5:43:00 发表
木虫在中诗网也很有名气了吧
这是哗众取宠的“功劳”

看了这些类似的文章
不由得感叹
一句成语
“欲加之罪，何患无词”

兄弟:strong: :strong:
不论对错
佩服你的敢于直言:share:

谢谢，我喜欢评论和直言

秋天的眼神 - 2008-7-4 1:01:00

引用:

原帖由搜韵于 2008-7-3 5:33:00 发表
花园里有“杂草枯草”，就证明花园死了？
这是什么狗屁逻辑？
木虫喜欢危言耸听
你说现代诗有问题
也就算了
实事求是现代诗确实有问题
但是诗是由各种各样水平的人写的
不能因为五个人的五首哪怕是五百首五千首的垃圾诗
而证明现代诗这种体裁怎么不好或者什么死了

比如高空走钢丝这种高难度的事情
只有多少人能做好？
一万个人能出一个高手就可能已经很不错了
大多数人就算刻苦练习了，

诗歌作为一种文化现象，或者说是表达和沟通的一种文化方式或工具，存在被选择或不被选择而抛弃的可能．
木虫的浅评是接近现实或对诗歌的未来具有成为分水岭价值的评价，
至少他所说的现象在诗歌发展上正被记录着，而不是你说的＂诗歌正在永恒＂，这种永恒对过去而言是真实的，
但对未来而言，诗歌也许会成为永恒的记忆，至少现在确实出现不少滑稽的诗歌人物．

搜韵 - 2008-7-4 5:02:00

“诗歌作为一种文化现象，或者说是表达和沟通的一种文化方式或工具，存在被选择或不被选择而抛弃的可能．
木虫的浅评是接近现实或对诗歌的未来可能具有成为分水岭价值的评价，
至少他所说的现象在诗歌发展上正被记录着，而不是你说的＂诗歌正在永恒＂，这种永恒对过去而言是真实的，
但对未来而言，诗歌也许会成为永恒的记忆，至少现在确实出现不多滑稽的诗歌人物．”

不爱诗歌的人可以选择诗歌以外的文学体裁，散文，杂文，评论文，古体诗，歌词，等等，总之各有所好。勉强不得。或者有的人干脆不喜欢“文学”。他们喜欢看滑稽戏，喜欢看肥皂剧，都只是个人爱好不同而已。就如京剧吧，要每个人都喜欢，怎么可能。但只要某种艺术符合，能满足人们的某种精神需求，那么那种艺术就具有永恒的属性。
诗歌的永恒从本质上说就源于人类内心的需求和需要。
只有那些垃圾诗才会被淘汰掉，而真正的好诗象大浪淘沙后的珍珠必将永远流传。就象唐诗宋词一样。
至于楼上所言的那些滑稽人物，他们的表演就当看滑稽戏吧，哈哈。

搜韵 - 2008-7-4 5:35:00

“具有分水岭价值"
哈哈好一个木虫的粉丝
本身主题，立意就是非常缪误的
还谈什么狗屁价值不价值

雨荷风 - 2008-7-4 15:35:00

拜读

秋天的眼神 - 2008-7-4 16:50:00

引用:

原帖由搜韵于 2008-7-4 5:35:00 发表
“具有分水岭价值"
哈哈好一个木虫的粉丝
本身主题，立意就是非常缪误的
还谈什么狗屁价值不价值

说我是木虫的粉丝，随便你怎么说好了。
说他写的这篇文章“具有分水岭价值"，你猜为什我这样评价呢？
因为，作为对过去诗歌方面存在的问题和问题人物及其事件，
我们今天作为反思，其目的在于“告别过去，认真反思，迎接诗歌的未来”，
在此，如果你借鉴并改正了存在的问题所给诗歌带来的负面影响，那就是分水岭。
所以，我们把我们否定的东西拿出来进行否定，是需要的。

我高度认同木虫所批判的例子——

1、徐乡愁的“垃圾派”诗歌——“屎是米的尸体／尿是水的尸体／屁是屎和尿的气体／我们每年都要制造出／屎90公斤／尿2500泡／屁半个立方／另有眼屎鼻屎耳屎若干／／庄稼一支花／全靠粪当家／别人都用鲜花献给祖国／我奉献屎”（《屎的奉献》）
请问搜韵，你是喜欢搜诗歌的神韵，还是喜欢搜诗歌的“屎韵”，
千万别告诉大家你本身就是“搜屎韵”，而不是“搜神韵”的。
望你三思！！！

2、沈浩波的“下半身”诗歌——“她一上车／我就盯住她了／胸脯高耸／屁股隆起／真是让人／垂涎欲滴／我盯住她的胸／死死盯住／那鼓胀的胸啊／我要能把它看穿就好了／她终于被我看得／不自在了／将身边的小女儿／一把抱到胸前／正好挡住我的视线／嗨，我说女人／你别以为这样／我就会收回目光／我仍然死死盯着／这回盯住的／是她女儿／那张俏俏的小脸／嗨，我说女人／别看你的女儿／现在一脸天真无邪／长大之后／肯定也是／一把好乳”（《一把好乳》）
请问搜韵，你是喜欢搜诗歌的灵魂，还是喜欢搜诗歌的“下半身”，当然你也有“下半身”，
但你要告诉大家，你反对拿下半身搜你的“搜韵”，所以你要写出负责任的诗歌，不对吗？
你需要持像我一样呢的态度。
望你三思！！！

3、赵丽华的“梨花体”诗歌——“毫无疑问／我做的馅饼／是全天下／最好吃的”（《一个人来到田纳西》）、“我坚决不能容忍/那些/在公共场所/的卫生间/大便后／不冲刷／便池／的人 ”（《我坚决不能容忍》）、“一只蚂蚁／另一只蚂蚁／一群蚂蚁／可能还有更多的蚂蚁”（《一只蚂蚁》）
也许拿赵丽华说事，有些人会有想法，有些人烂的连她的眼屎都不如，
但我还是对她持批评态度，因为她的影响力，以及站在她周围和幕后的那些烂蛆式的所谓的文化权人，
他们对诗歌的发展和进步破坏程度，使诗歌蒙羞过，诗歌被他们玩了，而且还在继续玩着，那文权玩呢！

对诗歌发展的不良现象，及对那些掌握文权者的批评，一直都是来自民间、来自善良的普通读者和广大的人民，
网上不会写诗，或没写过诗歌的读者，
他们对那些狗屎一样玷污诗歌的“垃圾派”、“下半身”、“梨花体”诗歌，进行了无情的批评，声音很大很大！！！

搜韵，任何事物多有对的一面，或可能发生的一面，没有绝对！
你对木虫的评价，说他“哗众取宠”有些过了，因为他至少对的地方很多，无需取宠，那个“宠”值几毛钱？？？
我对木虫这篇文章的评价是，具有警示性的合理表达！
因为写这方面的文章太多了，也调不起大家的兴趣了，
赵丽华现在不也很乖嘛，不也反思了那些曾经捧她、后来又骂她的所谓诗界朋友吗？

可见，人出名不容易，但出名后生活就变了，因为陷阱太多，谁也玩不起，更何况被曾经捧她的人来玩呢！
哗众取宠不值钱，好好活着最好。

秋天的眼神 - 2008-7-4 16:54:00

来讨论下！

秋天的眼神 - 2008-7-4 17:06:00

全球的老虎仅剩下4000余只，中国的老虎大多圈养，高度濒危！

南极、北极也濒危了吧！

多少古代文明已经灭绝、多少种族已经灭绝或正面临着灭绝！

不能适应生存环境的事物就会消亡！诗歌也不例外！你也不例外！！！！！物竞天择、适者生存！！！法典。

秋天的眼神 - 2008-7-4 17:23:00

引用:

原帖由 秋天的眼神 于 2008-7-4 16:54:00 发表
来讨论下！

晓岩 - 2008-7-5 9:01:00

读木虫《中国谁来为诗歌收尸》

木虫的文章是否以偏盖全呢？是否有所偏颇？我认为，文章是作者在对中国诗歌现状进行了认真的观察和分析，然后作出的自己的有理有据的评述，相当程度上符合一段时间以来的实际。我相信作者是既有热情又有很强的负责精神的，不是在轻率的胡言乱语，也决不是所谓的“哗众取宠”。他提出的问题，他的见解的出现，对人们认识诗歌领域的现状，解决有关问题，使中国诗歌的优秀传统继承发扬，在新时代取得新的成就是会有益处的。
有相当水平能力和同样具有热情与负责精神的人也应该积极地文明地参加到研究和探讨的行列中，提出自己的有理有据的见解，即使不是十分有把握，十分准确，也没有关系，同样会得到善意者的善意对待。
对凡是怀有热情，认真负责的探讨问题者，我们都应该给予尊重和谢意。对文艺批评的文章也不应该求全责备，更不要一味指斥。善意的，认真的，有针对性的，有争议的讨论能够开展，持续，对任何思想，科学，文学艺术的发展都是必要的，都有不可估价的重要意义。

江易 - 2008-7-5 10:30:00

第一段说的诗歌的尸体，倒见贴切。
第二段说分析杀死诗歌的利刃，前几点都比较合理，但第五点：“诗歌的内在、外在的形式决定了她的信息包容量小，与当今社会的复杂性相比，显得的确是单调。可这是没有办法的事情！”诗歌内涵丰富，具有较强的文本价值，也正因为如此，她在中国文学界一直矗立在现在，与其说其“信息包容量小，与当今社会的复杂性相比，显得的确是单调。”还不如说是当前社会与诗歌媒介本就还没有适当的融通。
诗歌不死，只不过时下一些杂草影响了作者对这片芳草地的视觉。作为写诗的爱诗的人，每一个人都应有责任去“将诗歌媒介与当前社会进行融合”（这也许就是诗歌者们所提倡的写实态度吧）
相信诗歌界，有一帮理性的、真正爱诗的人、为诗歌忧虑的人会努力为这片草地锄去杂草，呵护这个灵魂家园的，也相信中诗网还有一部分这样的人！

晓岩 - 2008-7-5 10:38:00

:rose

搜韵 - 2008-7-6 0:12:00

:T 楼上的某人，请您不要扯我的名字好吗？我的名字，我可是花了很久才想出来的，绝不会有什么贬义的。搜韵，搜美好的韵。你喜欢搜索狗屎你去搜索好了，如果你请我搜索那就不必了，因为你不是蠢驴一定知道狗屎的含义吧？哈哈
你的名字也很好。我不说你的名字。

我喜欢就事论事，不喜欢互相攻击性的言论。看不懂，你罗列一大堆话到底要证明什么？
举那些垃圾诗，下半身写作，废话诗，等要说明什么?
我早就说那些是垃圾，就算废物利用，你应当找废物回收站。
我帮你一起批那些垃圾诗，打包那些垃圾诗，当免费搬运工如何？
你说那样的诗歌是垃圾，我也早就说过，这一点，我们的看法相同，但其它的，我不敢苟同。你根本没必要离题的扯那么一大堆。
三五句狗屁不通的，硬扯进我的名字。
你太喜欢狗屎了，怪不得我进论坛，就闻到难闻的“异味”。呵呵

如果你认为现今现代诗有问题，我没不同意见，但你已达堆话显然故意要扯到我的名字，这就没意思了，我不奉陪口水战，上次有人用文言文咬我，到现在还有点疼。怕怕的。哈哈
你说那些垃圾诗，如屎，木虫说那些垃圾诗如狗屎或如狗尿什么的，我没意见。
但我坚决不同意见的是，用狗屎的存在而证明花园的凋亡。
我坚定的认为任何一个花园都会有杂草枯草，
我坚定的认为有枯草的花园都是正常的花园，
不要动不动，就说什么诗歌死了。
诗歌有问题，但绝对没死。
诗歌有问题，就更需要治疗和解决问题
而不是冷血无情的落井下石，还哗众取宠，振振有词，歪理一大堆的。

要说哗众取宠，的宠字值多少钱？这就要看名气所带来的好处的大小了？
当今那么多“恶搞”者，你说为了啥，还不是为了他她们疯狂追求的名气。

善意的评论是有利的，
但是连立意都是错误的评论其善意性就是站不直的
木虫文章的主题是什么？

结尾叫大家为诗歌一起默哀？

哈哈
活的好好的诗歌要不要告他个诽谤罪？
但诗歌没上法院因为它不是一个公民
诗歌不会说话就可以对它胡言乱语吗？

对它的尊重是必须的
因为诗歌的本质是神圣的
诗歌本身这种文学体裁是不灭的
那是一种精神营养
读好的诗歌是多么美好的陶养享受！
甚至会“上瘾”对于喜欢她得人是戒不掉的
也压根儿不想戒掉
对于这样美好的东西，哪有别的可以把它代替?
爱情可以把它代替
对
假如我老婆希望我多陪她而叫我不要写诗看诗
我会听她的，
但我绝不认为诗歌会因为类似的千万个人的退出而落寞
因为诗人和诗歌的爱好者们又何止千千万万
当然我老婆实际上根本没有叫我不要不写不看诗，只是是借喻说明的。

不是我吹牛
就算国家立一条宪法
就算国家法律禁止写诗看诗，违者判死罪
诗歌也绝不会灭亡！
不许写，我就躲到原始山洞里写
他她们就躲到大山深处写。。。。。。
呵呵扯远了，收回文绪。
说到哪儿了？

说到
只是现在的诗歌界有些诗歌写的象杂草
只是现在的诗歌界有些问题
仅此而已
仅此而已，不要杞人忧天，更不要无中生有，严重变质的夸张
我早就说过
欲加之罪何患无词
我短短的两三句就引出秋天的眼神已达堆的带上我名字的讥评
怕怕的
哈哈

这样的主题，这样的评论就失去了讨论问题所应具有的平和的善意性了
比如我一上来就先说某清白的女子是妓女，
然后再胡扯一大堆的“理论”证明她是妓女，中间笑谈她遇到的问题，这样可以吗？

要讨论问题，首先木虫要改个标题
不然还胡扯什么鸟蛋？

(。。。。。。物竟天择，没错，但能跟诗歌竞争的要么并立，要么各取所需。要么在诗歌面前，它们只能居于下游。诗歌要跟随竞争，谁能打败诗歌？流行歌曲？滑稽戏？肥皂剧？嬉皮士舞蹈？脱衣舞？跳梁小丑的表演？这些东东只有一些流行歌曲中的特别经典的还算有点资格跟诗歌比划几招，其它的不过是将被时间大浪淘沙的沙子而已。别的，如散文？小说？这些是好东西，但早就证明了它们和诗歌是并立的存在。其它的未举的好东西最多也只是并立。

至于你加我名字的那些句子，什么什么的，竟不竞争的换上你的名字后还给你自己。
社会竞争他妈的的确很激励，但个人以为不影响上网评论。）

秋天的眼神 - 2008-7-6 8:49:00

搜韵朋友，你知道为什么你写的东西遭我反感吗？

首先，木虫写的文章其内容，
以及他所例举的一些事实和例子都已经很不新鲜了，
因为，这些年写这方面的文章非常多，很且要比他写的内容还要激烈，
并且已经调不起大家的兴趣了，你可以说他写的文章有些偏激，
或你完全否定他的立论都可以，
但，让我感到生气的是，你所说他的那些话——

“这是什么狗屁逻辑？
木虫喜欢危言耸听这是哗众取宠的功劳”

在我看了你们的言论之后，我的第一次留言也很温和，
没攻击和侮辱任何人，当然也包括你这个“人”。
但你的留言又一次使我生气，你居然用你的小心眼来留下这样的混账话——

“哈哈好一个木虫的粉丝
本身主题，立意就是非常缪误的
还谈什么狗屁价值不价值 ”

所以我非常非常想骂你，就是想骂你，很简单！
我觉得，连驴都会用脑子想和驴有关的事情，
我想，你这条喜欢说狗屁话的狗，也只能用狗脑子想事情了！
你这条“搜屎韵”的狗！所以，我管你叫“搜屎韵的狗”！
很单纯，我心里就是这么想的，我无需隐瞒！

我就是想骂你，很单纯！

白沙 - 2008-7-6 14:08:00

提倡文明交流，删除了个别帖子。

搜韵 - 2008-7-6 15:12:00

:T 气的狗毛倒竖？
没那么么严重吧？
哈哈
真是疯狗不可理喻
说你是木虫的粉丝

因为你毫无原则的跟风拍马
你是很单纯
单纯的只会骂人
建议斑竹加黑他（她）

搜韵 - 2008-7-6 16:06:00

问好白沙,
本Id强烈建议你把它加黑了.
他(她)根本不是探讨
恶意的连发骂人回贴
眼里视中诗网的网规坛则如无物
若放任则污水横流
则坛将不坛了,花园里也将狗屎满地了
应该锁了他以还中诗网的和谐纯洁的交流环境!

冬箫 - 2008-7-6 21:05:00

大家文明些。

其实这样的讨论有意义吗？还是专心写自己的诗吧

赵福治 - 2008-7-6 21:09:00

欢迎文明交流.自己的作品最有说服力.

hetangyuese - 2008-7-6 21:25:00

看眼神的眼神就够厉害，
但我赞同眼神的某些观点。

既然诗歌的批评与评论有助于诗歌的发展，那就应该坐下来象绅士一样平心静气地探讨。
何况我一个高小农民也这样认为。

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看我家的昙花开的漂亮不漂亮

秋天的眼神 - 2008-7-7 13:04:00

搜韵：

万事皆有终，宣布停战！回归正道，还是自己写自己的诗吧！

张之 - 2008-7-7 13:15:00

请大家注意文明交流。

至于诗歌观点，见解不同很正常。也许正是有不同的观点，诗歌才会不断发展。