本帖最后由 冯金华 于 2020-3-12 19:27 编辑
在周口,月光有绝版之美(组诗)
文||江苏 阿华
《在周口华威民俗文化博物苑》
《一》
谁双手一举,用挚爱的乡情托起魅力的家园 谁轻点山水,绝佳处,璀璨人生,尽显美轮美奂 在周口,白云的高度,交出大地的美 河流,在清风中,倒影羽翅飞翔
这一片曾经的渺茫,寂静了千年岁月 这一方野性的号子,流转过世事沧桑 铮铮铁骨,马蹄声声,合拍亦或消失 演绎过多少辛酸和泪水——— 土地上,脚印的疼痛,阳光下,奔波的灵魂 还有疲惫里,一双双饱经风霜的额头 向往自由、安宁的眼睛
掀开周口华威民俗文化的恬静 石刻、书画、农耕、古碑汉砖拓片。。。。。。 错落有致。而《八仙捧寿青龙白虎如意吉祥图》 又是那么唯妙唯俏 仿佛就在眼前,讲述并不遥远的故事
《二》
在周口,月光有绝版之美,寂静有委婉柔和之绵 迷离之时 细微的脚步难以丈量历史的沧桑 更无法岁月静好,探讨睿智延续的万种风情 古碑廊、百狮园。架子床、太师椅、名人字画 这些烙满岁月沧桑的印记,不断改变着我的思绪 惆怅或忧郁,奔波和迁徙 人间风情,仿佛那么近又那么远
在周口,农耕文化,温暖了几代人的生活 烟囱贴瓦, 炊烟袅袅 汉代石磨的欢乐氛围,依稀可见 挨过饥寒,养活孩子 再苦、再累。女人更心安
周口的风水,总能留住马家窑的灯火 也能满足水纹陶罐下,行走的先民 我来了,华威民俗文化博物苑 汉代的雄风,能否接纳我欲望的好奇 再次,摇一摇石磨,练一练工笔画 在灯火阑珊处,做一回实实在在的故国子民
四月花开,五月梦想,六月抵达 在周口,梦想编织的灿烂和恢宏 是华威民俗文化,流淌的清脆音符 它像一孔清脆的笛音 在豫东,缤纷着大地的神奇
谒《慈母石图》
清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮 是啊!慈母 我轻抚蔓草,细看云纹,才知与你邂逅 是缠缠绵绵活了五百余年
陈年的旧历,不是你离开故土,就能看到草木低垂 不是你停下,就能闻到一川烟火,弥漫整个天空 爬上山岗,没有路,指向你熟悉的脸庞 舟楫虽小,载风,载雨 只是江水滔滔,,一转身,云朵幻化成迷离的泪
渡你的翘盼,又怎能留住天边的月亮 望穿秋水,虚无也深谙尘世 慈母,你活着,比人更懂相爱之苦
“汝在江头天地久”,一生患得患失 是等?是爱? 是朝朝夕夕,读一江明月 还是在天涯,寻找失散多年的亲人
注:清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮(出自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》) 《慈母石图》1499年弘治己未岁孟夏望后日开封府扶沟县丞古并武威重刊,距今已有500余年。
《汉代石磨》
鸿蒙,蛮荒 寄居一间草棚,砸、捣,研磨 原始的忙碌,石臼,已然满足不了维持温饱的生计
汉风无处不在。月光 低成水的模样,把石头献给狩猎的先民 贴上标签,赐予灵感。吱吱呀呀,不转也得转
在周口,经脉的纹路,总是开成岁月的长河 仿佛磨倌的吆喝仍在耳边 仿佛转动,只要一滴水就能流出希望来
经过鲁班手指的点化,石头也能脱胎换骨 石头也会像人一样,把漫长的忍饥挨饿 裁剪成一朵朵云霓的歌唱
《宋代木雕马》
呵护是有原因的。就像现在,每个人的询问 都带着惊讶的面孔。而我 很想坐上马鞍,勒住缰绳,前往李煜的都城金陵
虽体态圆润,气爽焕发 只可惜残缺之美,已沦落天涯 若不是风声、雨声,哪来周口的乡愁 在文字里,诠释一个朝代的情怀
凝视你残缺的躯体,宋词的婉约 已然不够那些山水养活你 雕刻你的手,把纹路开成一条条细细的河流
至于,啃食葱绿的温顺在哪 驰聘沙场的澎湃气势,又在哪 春花秋月,往事不堪 恰够刀工精细之人,把活着的灵魂 写进周口华威人的日记
《借天地人和,我要与你谈心》
-------致汉彩绘女立俑
汉风太冷,我想带你走 让你看一看桃花,或是小南风捎来的月光
我要重新定制一套礼服,缀上99颗星星 再为你开一条河,打一艘船,游遍八百里云和月
世事沧桑,该张嘴说话的秀目小口 松解髻束飘带的芳心。听听吧,一孔笛音与你近在咫尺
借天地人和,我要与你谈心 谈《有所思》 谈月光下,一粒鸟鸣回到幸福的人间
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