人类的习性分为天性，本性，人性。
1：天性是看不见的至高习性，先于本性与人性，天性是普遍的自然意义，绝对本真，接近唯心/识法则，接近于“道”。由此又衍生出天赋作用于人类社会，天性只可被认识，只能被理解，是客观规律，无法被禁锢，剥夺，置换，逆转。
1.1：即使肌肉最发达身材最高大的人类，即使最尖端的人类科学，即使最强大的权威，也无法将火焰散发出的热这种感受变成冷，热就是热，温度就是温度，也无法将生命依赖呼吸而生存的机制更改为其他属性，这就是天性，人类认识到，感受到，也理解到，但人类只能认识到天性，参与天性，无法掌控天性。
1.2：天性没有善恶与对错的道德概念，道德是天性衍生出来的自我维护。
1.3：天性即真理的可知部分，任何违背天性的历史时期都会出现灾难，比如“指鹿为马”。灾难也是天性，天性有自我维护甚至自我修复的机制，不以个人的意志为转移。
1.4：天性之上存在着不可知但可被理解的存有，我不知道那是什么。
2：本性是固有之性，显化之性，大地之性，也可称为地性。由此作用于个人衍生出个性，作用于集体衍生出群体性，民族性。与其他固有之性，显化之性之间，存在相互制约，相互作用，相互克制，相互增益，相互转换之可能/不可能。
2.1：本性受到道德制约，受到天性制约。本性的作用为创造/毁灭。创造/毁灭=精神文明/物质文明。本性是文明的本质与程度。
2.2：本性是坚固的，但不是恒定的，具有差异性，好比陆地上有高原/盆地/沼泽/戈壁/沙漠/湖泊/山岭/森林…… 各个民族/群体/个人形成的地理风貌/性情气质/人文情怀各不相同，被相互尊重/不尊重。本性也有自我维护机制，衍生出战争与和平，衍生出建造与毁灭。
3：人性是微弱之性，无属性之性，不稳定之性。是动物之性，也是毫末之性或者合抱之性，既有阴森深沉，血腥可怖，也有壮美牺牲，光辉希望。
3.1：人性受到天性与本性的制约/作用/影响。即不是本善的，也不是本恶的，是容器。在里面装满善，即乘善，装满恶，即乘恶。善恶之间可以被本性相互转化，可以被天性相互化解，没有自我维护与修复机制，需要依赖本性与天性善恶平衡。
3.2：有的智者将人性定义为善，就纵容了人性的恶。有的智者将人性定义为恶，就纵容了人性的善。受到不同的本性作用，善可以转化为恶，恶也可以转化为善，但智者一定是具有了掌握道德平衡的人性，并受到本性的影响。因此衍生出不同的角度，可以归纳为一句话：人性的善是上限，人性的恶是下限。
3.3：究竟是上限重要还是下限重要？究竟上限之上有没有临界值？究竟下限之下有没有临界值？善恶有没有底限？善恶在什么条件下才能转化？必须依靠天性才能设限，必须根据本性才能界定，不同的本性造成的上限与下限的临界值是不同的，但有一点是恒定的，下限有多么低，上限就有多么高，没有下限也会产生没有上限，失去上/下限也会导致失去下/上限，这一切皆因天性使然，在潜移默化中平衡这一切。
Ω：
天 性：只可被感受，被理解，恒定永有！人类无能为力，可以被艺术文化创作出理解中不同的形象与揭示。
本 性：人类唯一可以掌握的规律，也是人类文明存续的必有习性与程度，人文艺术应揭示天性以修复本性，使之处于不至于失衡的毁灭中。本性中的个性与群体性都是有具体指向的，可以被辩证不可被统一，只可相互存续，相互平衡，相互包容，囊括于一种概念之中，因为个性是天性赋予个人的基本属性，是母本，而群体性是个性发展衍生出的求同存异，不同的群体之间习性是不同的，不同的个体之间习性也是不同的。
人 性：人性永远是意外的，永远是被忽略的容器，这个规律不会改变，有的艺术作品看似在揭示人性，实则在揭示本性，我认为人性是空的，本无属性。不同的杯子中乘的不是同一种存有，不同的存有有不同的品质，而杯子中所乘的存有会被转化，挥发，加乘，一切皆有可能。
人性并不会被人性奴役，而是被杯子中那种存有所决定品质，杯子中乘的是本性。
三性分立，于人类这个词语属性中辩证而不统一。
我所思所说所著一切言论皆为假设，皆为对规律的观察概括，皆不是真理，皆不可轻信。皆为滇池之沙粒，世间之尘埃，你我发出无量心不可思议，真理在那里！
All the words I think, say and write are assumptions, observations and generalizations of laws, are not truth and cannot be credulous. They are the sand grains of Dianchi Lake and the dust of the world. You and I send out an infinite mind. It's incredible. The truth is there!
—— 诗人琉璃姬 poet Coloured glaze ji
| 
|Archiver|手机版|小黑屋|中诗网
( 京ICP备：12024093号-1|
京公网安备 11010502045403号 )
发表于 2022-3-24 20:38:40
发表于 2022-3-26 08:59:08
