金陵倦客诗三首读评/龙洋

龙洋

执着的生命，必须与外物及内心诗意地和解
——读金陵倦客诗三首

文/龙洋


        大千世界，个体的生命，如山川树木，虫鱼鸟兽，乃至芸芸众生，无不执著地存活着。对于生活，他们不能选择预设，只能是被动地遭遇。除了皆大欢喜，不如意事常八九。所以，人应当秉承积极入世之心，学会洞明种种般般，悦纳并融入其中，进而悄然完成与客观世界，与主观内心的和解。这种过程往往是艰辛的，因而弥足珍贵。金陵倦客虽生为女儿之身，却有着男人般的正直磊落，有着男人般的胸怀广阔，她对事业，对生活充满了热情与执着。作为一位女诗人，其诗作能扎根生命生活的万象之间，又能卓然挺立其上。不乏敏锐深刻的现实洞察，又能借助体味事物的外在镜像，直面内心，完成主客体的理解与融合。当然，这种接纳和解，是自然而且富有诗意的。能做好这些，无疑是难能可贵的。这也正是作为一个普通读者，我在金陵倦客三首诗作中努力寻找出来的答案。
      
      《不可辜负》先写夏初时节，无可奈何花落去，一派遗憾伤感。再写对美好的眷恋不舍。这是用“赋”的手法，渲染气氛，完成反向铺垫。接着笔锋一转，以“携景而行”来缓释“双腿的疼痛”，最终收获燕子让我“慢行”的嘱咐。及景，及物，及心，矛盾得以和解，完成了感悟的升华：何必计较春华开落匆匆，生活之路，须当缓行，缓珍惜。

      《只此青绿》一诗，先写往事随风，只留下伤痕累累。生活的疼痛无疑是黑色的。痛定思痛，痛何如哉！诗人选择在伤痛之上去“种植荆棘”，非为痛上加痛，只为收获一片青绿。诗刻意以“青绿”消解疼痛的漆黑。因为，生活不相信流泪。透露出执着，更是与主客体机智巧妙而实用的和解。

       《清明》一首诗，写亲情及生死感悟。设置情境是清明时节，母亲领着重孙女去祭奠大哥。一家老幼， 无论谁都会是哀伤甚至悲痛欲绝的，尤其是“枯瘦，摇摇晃晃”的母亲。然而，诗中呈现的却是母亲与重孙女“拈花，看草，看小鸟”，我“吃吃的笑”，母亲“唱歌”，连天也是“碧蓝的”。
       看似反常，实则巧妙，而且真实可信。点睛之笔在于最后一节，“也好，天上有我的大哥//他若能听到/一定无比心安”。“好”在哪里？不只是以乐事，乐景写哀情；更在于暗示了一种不同凡常的亲情及生死领悟：对亲人最好的悼念是让他心安。死者已逝，活着的人更应该快乐地活着。


2022.5.21凌晨


附：

金陵倦客诗三首
文/金陵倦客（刘苏慧）


◎ 不可辜负

赏花的岁月
又将减去一日

随手剪裁几页初夏
趁蝉声未噪，鸟鸣轻盈

世事纷乱，尚可携景而行
我以花开缓释双腿的疼痛

燕子唧唧掠过头顶
似在嘱咐我慢行


◎ 只此青绿

不说往事，那些埋得
很深的划痕，或许
已经变成了化石

在它们之上，种植一些荆棘
春来花开，秋来收取果实
四季轮回中，有谁在意
徘徊在季节边缘的泪滴

此生仓促，曾经历过的疼痛
记得或者忘记
都是一种，延续生命的方式


◎清明

枯瘦的母亲，拖着
摇摇晃晃的病体
跨越了2021

她领着五岁的重孙女
在村道边上拈花，看草，看小鸟飞过碧蓝

我跟在她们后面吃吃地笑
母亲唱歌的调子，跑到了天上

也好，天上有我的大哥
他若能听到，一定无比心安



诗者简介：

金陵倦客，本名刘苏慧，生于金陵，定居姑苏。中国诗歌学会会员。主业陪外孙读书，闲时喜爱涂鸦文字。【探索诗歌】【金陵诗苑】微刊编辑，世界诗歌网江苏频道主编。


评者简介：

十八部天龙，本名龙洋，60后，西安人。职业教师，诗喜爱者。有诗词、散文、小说、评论等发表于报刊及网络，偶有获奖。

龙洋

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