转吟者先生新作：
22版《中国当代古典诗词白皮书》 第七章 丑陋的当代古典诗词组织
迅速完成第六章《丑陋的背靠背式诗词大赛》之后，适逢采暖故障，室温骤降至14度——目前仍在恢复之中。也便暂时搁笔，借此机会整理一下心情，并观望、等待一下。刚刚又到中诗学会新版官网上瞥了一眼：为各类背靠背式所谓诗词大赛量身定做的“在线征稿火热进行中，欢迎投稿！”之硕大彩体横幅依然高挂，《“诗咏田横岛”全国诗词创作设计大赛征稿启事》等等仍在滚动播出，“诗教在线”上的《何为律诗》、《何为词》之类皮毛仍在招摇。甚为不解。 上章谈及“丑陋的背靠背式诗词大赛”，基本上局限于貌似正规的组织、机构、部门、单位所指导、主办、承办、评审的全国性乃至全球性背靠背式所谓诗词大赛。必须指出的是，由纯粹的诗词皮包公司操弄的各类全国性网上诗词大赛，若是仅从宣称来看，其借口更加冠冕堂皇，组织机构更加雷人，奖品更加丰厚，数量更加繁多，评奖颁奖环节的权术、诈术、骗术也更花样百出。 值得注意的是，此等纯为骗钱敛财的所谓诗词大赛几乎无处不在。无论你到哪里，并且对此有所关注，手机都会时不时地弹出相应的短视频宣传广告，几乎全有“免费参赛、线下巡展、媒体报道、万元大奖”之类诱人条件，有的还晒出丰厚奖品、精美证书图片。评奖方式更是花样百出，居然可以打赏投票，害得不少参赛人员的亲友也跟着吃锅烙，而获奖与否，则与诗词本身无涉。 《五旬教师倾毕生积蓄“买”200余个奖项》中的杜老师和荣膺“全国十大文化名人名家”称号的郑老哥所参加的可能多属此等赛事。问题是时至今日，仍然动辄就有成千上万的诗友报名参赛，而事后大呼上当受骗者不乏其人。吟者担心的是，此等赛事主办方若与电信诈骗团伙横向勾连，则危害无疑更大，众多中老年朋友的手机号等个人信息，很有可能通过此等途径被批量泄出了。 必须强调，此等纯属骗局的所谓诗词大赛已与诗词本身乃至诗词学术没有任何关系。那么，貌似正规的背靠背式诗词大赛与诗词本身乃至诗词学术就有关系了吗？回答显然也是否定的，其实也没什么必然联系。纵然貌似正规的所谓诗词大赛对促进局部地区的旅游业乃至茶酒、烧饼之类实业发展能够起到造势性广告宣传效果，但是，终究是以公然作践当代民族诗词文化作代价的。 诸多背靠背式诗词大赛一般都有赛事指导单位、主办单位、承办单位，有的还有组委会——比如““诗咏田横岛”全国诗词创作设计大赛”，有的还有评委会——比如““复兴杯”全国当代诗词大奖赛”，牵涉到的各级各类组织那就更多了。如果不是相应组织尤其是诗词学术组织瞎忽悠，当代古典诗词界绝不会全方位多层次地沦落如斯。那就暂且打乱顺序，说说丑陋的当代古典诗词组织吧。 第一节 挂羊头卖狗肉的国家级诗词学术社团 各级各类诗词组织中，最为丑陋的无疑应属国家级诗词学术社团中诗学会。丑就丑在作为肩负特定历史条件下特殊历史使命的国家级诗词学术社团，居然长期不务诗词学术正业，进而公然绑架，复又一脚踢开了诗词学术。 取而代之的，则是一系列行政命令、外行讲话、误导裹挟蒙蔽、装神造神封神、与诗词学术毫不相干的五花八门的诗词工作委员会，以及中看不中用的花拳绣腿式所谓诗词工作。说穿了，其实就是一种赤裸裸的挂羊头卖狗肉。 据《中华诗词学会30年大事记》： 1987年“5月31日(端午节)上午，中华诗词学会成立大会在全国政协礼堂隆重开幕。”当天“下午，代表们在北京辽宁饭店分成5个组，对中华诗词的继承发展、改革创新以及繁荣诗词创作与研究、培养接班人等问题进行了探讨。” 20版白皮书第一章《中国当代古典诗词发展简史回顾》谈及创会元老们的这些初心遗愿时，曾有这样一段反思： “至此，我们不妨对照当今诗词界现状来小结一下，无可辩驳的事实表明：创会至今三十几年了，换了几届领导班子了？熬大了多少小孩子？熬老了多少青年人？又熬死了多少壮年人？结果呢？结果除了以匠人体和老干体为主体的近乎天文数字的诗词泡沫，营造了一种超唐迈宋的虚假诗词繁荣外，创会之初老老一辈们的初衷也好，愿望也罢，时至今日，三十几年过去了，严格而言，根本就一条也没实现嘛！” 上章《丑陋的背靠背式诗词大赛》曾经如是质问： “中诗学会究竟是干什么吃的？是中宣部吗？是文化部吗？是教育部吗？是国家旅游局吗？显然都不是。是地方党政企部门吗？当然也不是。是全国诗友联合会吗？当然还不是。是国家级诗词学术社团吗？名义上是，实际上却不是。是中华老年诗友协会吗？名义上不是，实际上还真是。难道不是吗？” 那么，何至于此呢？若是观其大略，除了至关重要的官本位特权思想以及一系列随之而来的特权现象外，不谙学会的本质属性或曰核心属性以致将其当成招牌性摆设，不谙特定历史条件下所应肩负特殊历史责任以致集体性失职渎职，无疑是中国当代古典诗词界一切问题的万源之源，没有之一。 1、关于中诗学会的本质/核心属性 这个问题其实属于老生常谈。事实上，早在21版白皮书第一章第一节《中华诗词学会理当具有的本质属性是什么》中，便已阐释得清清楚楚、明明白白、真真切切了。关于国家级诗词学术社团中诗学会的本质属性或曰核心属性，一言以蔽之，便是“学术性”，或曰“学术为本”。 中诗学会官网“学会简介”分栏“重要文献”里有个最为重要的纲领性文件——现行《中华诗词学会章程》。其第一章总则 第二条 依然白纸黑字地载明： “本团体是由诗词组织、诗词创作者和研究者、教育者自愿结成的全国性、学术性的非营利性社会组织。” 尽管前半部分表述不够准确，但是后半部分还是相当明晰的。后半表述实际上涉及到“三性”，我们不妨简单辨析一下： “全国性”其实是说这个社团是国家级的，而绝不是哪个省地市县级的，更不是街道、社区、小区抑或乡镇、村寨级的。进而言之，中诗学会乃是我泱泱大中华国家层面最高等级的诗词学术社团。“非营利性”说白了就是非敛财性，亦即所从事的活动不以营利为目的，纵然盈利了，所产生的收益也是用作后续本职活动的发展资金，大致如此吧？三性之中，“学术性”才是中诗学会的本质属性或曰核心属性。关于学术性的内涵以及学与术的关系等等，烦请参见21版白皮书第一章第一节《中华诗词学会理当具有的本质属性是什么》，此处不赘。 2、关于中诗学会的特殊历史责任 21版白皮书第一章第十一节《中诗学会任意妄为之内因乃在因无知而无畏》曾经谈及近几届学会的“五不谙“，即：”一曰不谙学会的学术性定位和学术性内涵；二曰不谙宣传教育与学术研究的本质区别；三曰不谙学术研讨最基本的规矩；四曰不暗特定历史条件下所应肩负的特殊历史责任；五曰不谙前2035阶段乃是关乎当代乃至未来民族诗词文化生死存亡的最后机会。” 关于其四，亦即不谙特定历史条件下所应肩负的特殊历史责任，21版白皮书第一章第十一节相关原文如下： “关于这个问题，第十节点评5）中曾有这样一段话： “一个特定时期肩负特殊历史责任的国家级学术性社团不坚持学术为本，反去热衷于与诗词学术毫不相干的所谓诗词工作，进而长时期大面积地强行误导，那么，若说当代古典诗词界被中诗学会绑架了，起码在客观上可以说得通吧？” 点评12）中还曾有这样一段话： “历经长达70年的古典诗词荒漠期后，社会上对中华传统诗词创作已然相当陌生，对其内在核、质、素的认知更是相当混乱，正是在这样特定的历史背景下，1987年端午节中诗学会应运而生。可是，三十几年过去了，中诗学会对诗词的基本认知居然还停留在《何为律诗》、《何为词》之类皮毛层面上，夫复何言！” 那么，如此特定历史条件下，中诗学会所应肩负的特殊历史责任究竟是什么呢？窃以为，最起码应该包括以下三个方面： 1）在提高政治站位的前提下，必须坚持学术为本，并应确保求得真谛。应想方设法跳出近视、短视甚或无视的怪圈，应拨开三十多年来浮躁之迷雾，冷静而又顽强地闯过七十年古典诗词荒漠期，进而穿越元明清而直达唐宋，毕竟唐诗宋词才是历史上的诗词最高峰。特定历史条件下，在学术上正本清源、拨乱反正之刚需才是第一位的，是其它一切诗词学术的先决条件和前提保证，亦即首先应该解决是不是的问题，然后才是好不好的问题，最后才是怎样才能更好并且可持续性健康发展的问题。最起码也得务必解决诗人之真谛、诗之真谛、韵之真谛、评之真谛等等先决条件性、前提保证性的基础学术问题，否则一切都将无从谈起，一切都会严重跑偏。这是中诗学会现阶段最最基本的天职，哪怕头拱地，也得拱明白。如其不然，便是误国误民，便是严重失职甚或渎职，便是占着茅坑不拉屎，理当早该让贤。须知，中诗学会毕竟是国家级的，任何偏差的负面影响都是全局性的，遑论严重偏差甚或以行政命令方式强行误导呢？ 2）在中诗学会切实先行弄懂弄通的基础上，必须积极主动地给有关党政部门当好参谋。正因为历经长达70年的古典诗词荒漠期后，社会上对中华传统诗人的本质，传统诗词内在的核、质、素，以及创作要领、鉴赏要领等等，早已相当陌生，不得要领，对传统诗词内在核、质、素的认知更是严重混乱，以致不计其数的“摸象之盲人”竟能成为高手中的高手，甚或成为专家教授抑或高级诗官，并且自觉不自觉地到处误导，这就要求学术性的中诗学会必须先行一步，扎扎实实、彻头彻尾、彻里彻外地先搞搞清楚，弄弄明白才行。鉴于诗词绝非几个诗人的事情，而是关乎整个国家与民族诗词文化软实力的大事体，因此必须在此基础上无条件地体现服务意识，首先应该积极主动地给有关党政部门建言献策，切实当好参谋团，亦即切实起到国家级行业智库的作用，以供有关党政部门决策参考。需要特别强调的是，中诗学会先行一步并且切实弄懂弄通至关重要，这是给有关党政部门提供建设性优质服务的前提保证，否则便成瞎参谋烂干事了。 3）大力协助教育部门从娃娃抓起，切实做好全面拨乱反正工作。必须指出，这一条也是建立在“在提高政治站位的前提下，必须坚持学术为本，并应确保求得真谛”基础之上的。早在大约十年前，吟者便曾在中诗学会的根据地公开呼吁：若欲在真正意义上振兴诗词，必须从娃娃抓起。惜乎一直没人听，反而遭到长期强力打压。中国当代古典诗词沦落如斯，基础教育中的诗教客观上被中诗学会断电进而绑架，才是最为根本的原因。事实表明，在中诗学会长时期大面积地强行误导之下，教育系统乃是受害最为严重的领域，没有之一。受害案例则不胜枚举，包括《中华通韵》特大质量责任事故。2035在即，中诗学会有责任有义务积极主动地协助教育部门以基础教育阶段为突破口，先行全面拨乱反正，然后大力协助教育部门结合家国情怀塑造，扎扎实实地从娃娃抓起，小初高配套，并适度调动高考指挥棒。这步棋若是真下好了，全盘也就活了。诚如梁启超先生《少年中国说》中所言：“少年强则国强”。国家如此，诗词亦然。当然，针对各个涉诗领域的全面拨乱反正也应随后跟进。全国范围拨乱反正的基本要求应是：把被中诗学会严重颠倒了的诗词学术是非，再重新颠倒过来。此乃底限，没的商量。” 3、中诗学会变本加厉续写新荒唐 很显然，从现阶段诗词界上上下下、方方面面对诸多诗词学术问题的基本认知乱如一锅粥的严酷现实来看，中诗学会根本未能肩负起这一特殊历史责任。非但让读者失望了，让诗者失望了，让学者失望了，而且让有关部门失望了，让诗词文化失望了，让国家与民族失望了。可谓大失所望，失望透顶。失望之缘由，乃在中诗学会高端一直在挂羊头卖狗肉，并且大有愈演愈烈之势。 蹊跷的是，20版白皮书第四章《中古平水韵的前世今生与过渡期狭义新韵韵书》、21版白皮书第一章《中华诗词学会实乃中华老年诗友学会》等诸多正本清源、拨乱反正性的重要章节，竟被不止一家与中诗学会有过瓜葛的国字号诗词网站于第一时间野蛮删除抑或变相删除。中诗学会则一以贯之地我行我素，一直坚持挂羊头卖狗肉，不但了无丝毫实质性改进，而且居然变本加厉，接二连三地上演了一系列新的荒唐。貌似热热闹闹，实则根本不是学术正业，并从根本上破坏了“学术面前人人平等”这一最为基本的交流与研讨规矩。 而这一系列新的荒唐，固然花样百出，毕竟离谱透顶。既包括凭借官本位领衔纠集一批所谓的当代文学史专家学者“一致表示”，欲以“创作队伍达数百万之众，每天创作的诗词数以万计”之类荒唐基调，强推所谓当代诗词入史，强加于民、强加于国、强加于史；又包括借联袂主持评审““复兴杯”全国当代诗词大奖赛”之机，与著名诗词企业中华诗词论坛暗通款曲；还包括通过大力宣扬《应该树立什么样的诗词价值观》，兜售“文本决定论”以及与之配套的“纸间正能量至上论”，实质性地去除中华传统诗之所以成为中华传统诗的内在核质素，甚而至于，连“情动于中而形于言”这一中华传统诗之根基，也被实质性地先刨掉后踢开了，二十大前夕示威似的密集推出的一系列干脆不设评委会的全国性乃至全球性背靠背式所谓诗词大赛便是明证；更包括诗理韵理评理情理法理早已昭彰多时之后，《祸国殃民的背靠背式各级各类所谓诗词大赛该落幕了》、《为什么说背靠背式各级各类所谓诗词大赛都是祸国殃民的》乃至21版白皮书等等诸多文论早已公开发表多时之后，尤其是党的二十大胜利召开之后，居然又于几天前空前强势而又十分高调地推出了换汤不换药的所谓““诗咏田横岛”全国诗词创作设计大赛”。等等等等。 如此顶风逆行，分明一副绑架到底、顽抗到底、决战到底的架势。联想到《应该树立什么样的诗词价值观》所兜售的“文本决定论”和“纸间正能量至上论”实质性的去中国化，以及《端正诗词价值观牢牢掌握诗词文化主导权》文题后半之“绝对控制宣言”，这也未免太过匪夷所思、太过骇人、太过恐怖了吧？ 【研讨】 1）事实上，早在4月21日，在中宣部全国社科工作办赴中国作协主管社团调研座谈会上，有关领导便已明确点出了中诗学会的学术短板，并明确要求，“要坚持学术为本”，“要认真开展学术研究”，“要进一步提升学术研究、课题研究、理论研究水平，多出成果，出好成果。” 怎奈中诗学会根本不当耳旁风，非但我行我素，而且变本加厉，随后便又演绎了一系列新的荒唐，直至推出《应该树立什么样的诗词价值观》兜售完全去中国化的“文本决定论”和“纸间正能量至上论”，以及示威似的《端正诗词价值观牢牢掌握诗词文化主导权》之绝对控制宣言。 奈何？ 第二节 诸多诗词学术组织早已被改造成名利场 毋庸讳言，现阶段诸多诗词学术类组织，几乎全被打造成了赤裸裸的名利场。中诗学会率先另类垂范之下，管他什么“学术性的内涵及外延”，管他什么“学术面前人人平等”，在官本位神威面前，全都是佐酒小菜而已。 客观地说，在中诗学会长时期大面积地强行误导之下，诗词学术也好，诗词创作也罢，早就被打趴下了。《应该树立什么样的诗词价值观》以及《端正诗词价值观牢牢掌握诗词文化主导权》等等，无异于又踏上了一只脚。 正是因为学术性的中诗学会居然在正儿八经的学术研究层面毫无作为，本届学会更是干脆一脚踢开了诗词学术，取而代之的，则是诸多大嘴巴凭借官本位抑或慑于官本位胡咧咧，以致各级学会相继开启了疯狂造神模式。 以下事例实属寻常，类似情形可谓相当普遍。不过，透过这些寻常事例，也可约略看出中诗学会误导恶果有多严重，整个古典诗词界有多浮躁，造神力道有多猛，造神数量有多大，神魔名头有多响，有关诗词学术组织有多丑陋。 1、从实权派版主的“诗人观”说起 出于敬畏之心，屏间交流中，吟者曾经无数次公开表示：吟者向来不敢称诗，一首都不敢；更不敢称诗人，有时连互称诗友都不好意思，都觉得汗颜。故此，吟者对诗词爱好者动辄我的诗长我的诗短云云，一直颇为不解。 司空子牧先生的《谈谈“诗”“诗人”“交流”》曾经引起强烈的共鸣。不过，著名诗词企业中华诗词论坛核心区大版块新韵诗词栏目实权派版主山头某某，却发出了如此刺耳因而无人理睬的不和谐音，其在5楼的跟评原文如下： “关于诗人。写格律诗，可称诗人的，凡以下： 中华诗词学会会员；各省市自治区兵团的诗词学会会员；各级（目前至区县一级）诗词学会、诗社，有在同级民政部门登记批准成立的诗词机构会员，社员。 同级可称：各级（目前至区县一级）美术家协会，音乐家协会，摄影家协会等，有在同级民政部门登记批准成立的成员，是美术家，音乐家，摄影家等；同级的诗词会员，社员是诗人。” 【研讨】 当时吟者无论如何都难以理解，怎能在各级会员与诗人之间画等号呢？这诗人也太好当了吧？挨不上嘛！简直岂有此理嘛！后来专门就此做了进一步考察，才算有所开窍：原来持此论者大有人在，包括诸多诗词学会的头头脑脑。 1）怨不得各级诗词学会以及诗社生意火爆，入会、入社人员络绎不绝，原来如此！哪怕是县级学会抑或诗社，只要混个会员社员，便可堂而皇之地称诗人了。然则众多诗词票友，那还不托人靠脸地设法加入？国家级的中诗学会会员、理事乃至常务理事等等，料应更值钱了吧？那还不削尖脑袋往里挤？ 2）怎奈山头某某终究底气不足，只会抱粗腿而已。据《中华什么论坛无端禁言封口之杀手锏依然在握》披露，有关诗友转发到新韵诗词“理论”分栏的21版白皮书第一章前六节，便是被这位紧跟派暨实权派版主删除的，山头某某同时放话说：“反对中华诗词学会的帖子不要发表在这里，以下的，看着办。” 3）转至燕赵风骨 “评论”分栏的同名主帖也被删除。首席版主曹某锋先生给出的理由则是：“与诗词创作无关。”那个系列主要是围绕中诗学会的学术偏差展开研讨的，怎能与诗词创作无关呢？只因提出了相应质疑和学术批评，便被曹首版以此为由给删除了，山头某某也是不待学会出手，而主动代劳的。 4）然后呢？然后自然是皆大欢喜：只要你能凑出纸面上合律的平仄文本，那便是诗，而且均属创作。按《应该树立什么样的诗词价值观》之说，若能在所谓诗词文本中体现正能量，则又摇身一变而成好诗了。再后则是中诗学会继续误导，有关人等继续自嗨。既然大家都是会员，也便都成响当当的诗人了。 2、地级学会居然改称诗词家协会 2022年6月12日，中诗学会新版官网“诗坛讯息”上发布了一则由陕西省诗词学会供稿、谈不上重磅却十分扎眼的诗坛讯息。配发图片显示，光是与会代表就有四十多人，未能与会者显然更多。问题的症结在于，无论与会与否，居然全是诗词家，因为那个地级市的诗词学会已经改称诗词家协会了： “《汉中诗词家协会第四次会员代表大会》 2022年6月11日上午9时，汉中市诗词家协会第四次会员代表大会在汉中国宾酒店圆满举行。应邀参加此次大会的有陕西省诗词学会秘书长马某，汉中市文学艺术界联合会党组成员、副主席张某，汉中市文学艺术界联合会组联部主任饶某，以及其他社团嘉宾和诗词家协会会员代表共50人。 …… 陕西省诗词学会秘书长马某对汉中诗词家协会换届表示祝贺并提出了希望和要求。 副秘书长高某主持会议并宣读了兄弟诗词学会发来的贺电、贺信和全国各地诗友的贺诗及赠送的书法墨宝，许多新老诗词作者即兴朗诵了自己的诗词佳作，歌颂新时代，传播正能量，抒发了诗人的家国情怀。 汉中市诗词家协会成立于1995年，前身为汉中诗词学会，由汉中市民政局审批，汉中市文学艺术家联合会主管。学会成立以来，积极开展各项活动，受到省、市领导的积极扶持和社会各界友好人士的大力支持。 ……” 【研讨】 及至阅罢这则诗坛讯息，吟者终于恍然大悟，原来在省地级诗词学会有关人等心目中，居然也是这般见识：各级诗词学会，其实就是诗人词人协会、诗词家协会、诗词大家协会。 1）此前称“汉中诗词学会”，改后则称“汉中诗词家协会”，而非“汉中诗词爱好者协会”。这则诗坛讯息原文中的“汉中市诗词家协会成立于1995年，前身为汉中诗词学会”已然确证。 2）中诗学会旗下之旗下的汉中诗词学会缘何改称汉中诗词家协会不甚清楚，大抵是无法体现身份地位吧？一个学术性的地级学会，改成诗人协会都嫌过分，何况诗词家协会呢？ 3）汉中常住人口不过三四百万，究竟能有多少诗人呢？称得起家的又有几何呢？问题是前述四代会与会代表四十多人全都是诗词家，未能与会的更多的会员，也都是当然的诗词家。 4）看来，山头某某的前述“诗人观”还真不是瞎说。既然县级诗词学会会员便可堂而皇之地称诗人了，那么地级诗词学会的会员当然就得尊称为诗词家了，水涨船高，天经地义嘛！ 3、高研班双十大导师或属谦逊 既然诸如此类诗人观疑似已在体制内达成共识，既然县级学会会员便是当然的诗人，地级学会会员便是当然的诗词家，那么以此类推，省级学会会员显然应称大家了，中诗学会会员则应称为超级大家才是。可是，官头官脑的尤其是最高层诗官怎么办呀，总不能称为“超超级大家”吧？多绕口啊！看来只能改称超级大导师了，否则根本无法体现区分度，更压不住阵脚嘛！ 可是，《中华诗词学会2021年首届十大导师高级研学班招生启事》却疑似颇为谦逊，甚至可谓虚怀若谷，并未在意“超级大导师”名号，而是自降身份，谦称为“大导师”而已。请看该招生启事相关原文是如何表述的： “中华诗词学会十大导师高级研学班班长、学术委员会主任为周某彰会长，十大创作导师为：郑某淼、范某银、星某、杨某明、王某平、高某、林某、熊某遨、熊某元、南某勋；十大理论导师为：罗某、钟某振、周某天、胡某建、刘某霖、沈某维、曹某华、武某旺、张某寿、徐某华。研学班业务工作由中华诗词学会诗教培训部负责。 中华诗词学会十大导师高级研学班采取导师带教制，一名导师带教5名学员，带教采取函授、面授相结合的形式，学制2年。学员结业时需提交50首诗词作品或1万字以上论文，经学术委员会评定合格后，发给结业证书。学业优异者，中华诗词学会将向各地诗词组织推荐从事或兼做诗词工作，并进入“中华诗词学会优秀诗人库”，优先参加全国性的诗词创作和学术研讨活动。” 【研讨】 若按前述推论，既然中诗学会普通会员便应称为超级大家了，那么，考虑到高端诗官尊贵的身份地位，高研班授业者起码应该尊为超级大导师才是。可是，人家偏就那般谦逊，那般虚怀若谷，只是称为双十大导师而已。 1）由是观之，招生启事中“学业优异者，中华诗词学会将向各地诗词组织推荐从事或兼做诗词工作，并进入“中华诗词学会优秀诗人库”，优先参加全国性的诗词创作和学术研讨活动”云云，应在权限之内，不算封官许愿。 2）若是照此进一步推论，然则欲以“创作队伍达数百万之众，每天创作的诗词数以万计”之基调推动中华诗词进入现当代文学史，其实亦属顺理成章。既然“数百万之众”全都是创作型的亦即出新性的，既然每天创造性地吟出抑或写出的诗词“数以万计”，一天便能造出一个大唐，若不载入史册，成何体统嘛！ 3）不过，仔细想来，却又怎么琢磨怎么不对劲。回顾疑似社科院文研所某专家对前述某知名老干大雅之堂《诗词选》和网上精选《诗词选》“不忍看”、“无意趣”、“有些是老干体，有些是口号体”之类点评词，还是觉得疑似社科院文研所某专家说的在理。无论谁人，名实反差若是太大，终究不相称嘛！ 4）用作品说话当然是对的。但是，自说自话抑或只在圈内互吹互拍就不对了。诗人也好，诗家也罢，诗词作品终究是要面对广大读者以及潜在读者的。大家林立之下，作品稀松拉胯，甚至连一首半首人们耳熟能详、脍炙人口的诗词都没有，那么再大的家也好，咖也好，导师也罢，都不过是圈内自嗨而已。 须知，历朝历代的诗词佳作，都得过得去当时乃至后世读者那一关才作数，李杜也不例外。只不过老李生前便名声在外，老杜则是死后多时才声名鹊起的。 5）问题的症结在于：现阶段缘情、得味、出新、炼字、不隔等等，其实全都无关紧要，只要中诗学会承认，那便一切都OK了。事实上，众多落马官员诗人落马前，其诗词作品的终极承认者，也是中诗学会。如果不是中诗学会先行绑架诗词学术，继而彻底踢开诗词学术，进而彻底铲平诗词门槛，那么多虎蝇之辈怎有机会呼呼啦啦地涌入诗门，又怎有机会将当代古典诗词公然作践成遮掩贪腐、洗白贪官的贞洁牌坊以及雅腐抓手呢？中国当代古典诗词又何至于被把玩、被蹂躏、被践踏得面目全非呢？ 6）不过，话说回来，诗词学术也好，诗词理论也好，诗词门槛也罢，其实是一柄双刃剑。一旦从诗词学术或曰诗词理论层面恢复诗词门槛，那么诗词界高端、官场中高端、国字号诗词园地中高端众多外行老干、酸臭匠人乃至落马官员诗人型新老干自己，势必也被挡在诗门之外，根本就没有任何上位的机会，一如在疑似社科院文研所某专家看来，其所谓诗词作品根本就“不忍看”的前述某知名老干。 千万别听有关人等咧开大嘴、甩开腮帮子胡咧咧。以上所及，才是有关人等公然踢开诗词学术、肆意践踏诗词理论、疯狂打压诗词学术民主之猫腻或曰奥妙之所在吧？” 第三节 诸多地方党政企部门都被误导被忽悠了 1、地级市党政部门怎能容许国字号诗词企业挂靠 8月24日，著名诗词企业中华诗词论坛核心高官塞上某某某发布了一则公告《关于技术交接的通知》，称因论坛“更换法人，正在办理网络技术交接”。9月30日，论坛核心高官|站长|总编辑张某也在一则公告中称：“国庆节来临，二十大召开在即，为方便管理，我们网站有可能出现临时关闭。”实则应是正在办理交接手续。二十大后，新站长薄某忠先生便走马上任了。 蹊跷的是，这个实为著名诗词企业的国字号诗词论坛，竟然临时挂靠在了某地级市党政部门名下。 关键之关键在于，如前所述，中华诗词论坛乃是一家以定型化批量生产摆烂式所谓诗词产品造势，以组织承办各类大赛、征稿、冠名等活动，以及为其他诗词企业进行各类广告宣传等经营手段而牟利的诗词企业，而且是个公器私用型国字号。原来的老板置海量吞诗公案于不顾，已然相继拍拍屁股走人，地方党政部门怎能为此等国字号诗词企业提供变相庇护呢？ 【研讨】 1）一个地级市党政部门的有关人等稀里糊涂地任其挂靠，未免太过荒唐，也未免太过滑稽了吧？ 2）究其根源，责任其实不在那个地级市党政部门，甚至也不在中华诗词论坛，而在中诗学会。 3）事实上，多年来，被中诗学会以学术名义误导、蒙蔽、忽悠的地方党政企部门多了，太多了。 2、省级党建网照样被中诗学会和诗词企业忽悠了 其实也难怪，由《“复兴杯”全国当代诗词大奖赛征稿启事》相关内容、该项赛事的背靠背性质、主控单位以及主控人员身份，乃至以下组织机构设置，不难看出，辽宁党建网无异于一个佩戴，其实是被双重忽悠了。 “一、 组织机构 指导单位：中华诗词学会 主办单位：辽宁党建网 承办单位：辽宁党建网红色文化诗词工作委员会 组委会： 主 任：常某国（辽宁党建网总指导） 副主任：崔某军（辽宁党建网总编辑） 杨某林（辽宁党建网副总编辑） 评委会： 主 任：范某银（中华诗词学会常务副会长） 副主任：孟某民（辽宁党建网执行总编辑） 林 某（中华诗词学会副会长兼评论部主任）” 【研讨】 1）很显然，如果没有中诗学会深度参与，一个地方党建网举办全国范围的背靠背式诗词大奖赛，显然名也不正言也不顺，而身兼神州诗词文化科技辽宁省有限公司董事长暨中华诗词论坛理事长、辽宁党建网执行总编辑双重身份的孟总，公公私私的，如何分得清无疑也是一个未知数。 2）关键之关键还是在于，评委会主任也好，副主任也好，普通评委也好，其他有关人等也罢，对此等背靠背式全国性诗词大奖赛的那么多参赛人员以及获奖人员，究竟是如何确认彼等全都是“情动于中而形于言”的呢？显然没有办法，干脆无能为力，那就势必“难免瞎写”、“注定瞎评”了。 3）可问题的症结在于，辽宁党建网毕竟属于地方党务部门啊！自己搭台，却听凭中诗学会指导，听任中诗学会高端诗官和著名诗词企业中华诗词论坛后台大老板联袂主演评审大戏，且属“难免瞎写”、“注定瞎评”式背靠背式全国性诗词大奖赛，那么主办单位夹在中间又算个什么事呢？花钱赚吆喝吗？ 3、诸多地方党政企部门都被误导、蒙蔽、忽悠了 同样道理，若无中诗学会及其所谓创作委员会、《中华诗词》杂志社以及《诗刊》杂志社或负责指导、或领衔主办、或参与主办、或领衔承办、或者兼而有之式深度参与，然则由各地党政企部门操办“黄陵杯”、““福寿”主题诗词创作大赛”、“中国·白帝城”、“龙门杯”以及最新的“诗咏田横岛”等等全国性乃至全球性的背靠背式所谓诗词大赛，无疑也都是名不正言不顺的。 问题是中诗学会如此深度参与之下，有关赛事便名正言顺了吗？回答显然是否定的，一如第六章相关分析、颠覆性质疑和灵魂拷问。 我们不妨简单看看，单是这几项背靠背式所谓诗词大赛，便有多少地方党政企部门被误导、裹挟、蒙蔽、忽悠了。按赛事顺序计有： 延安市委宣传部、陕西省黄帝陵文化园区管委会、中共黄陵县委、黄陵县人民政府、陕西省诗词学会、中共黄陵县委宣传部、黄陵县文学艺术界联合会； 海南省旅游和文化广电体育厅、三亚市人民政府、三亚南山文化旅游区、海南省文化产业促进会； 奉节县人民政府、重庆市诗词学会、奉节县文化和旅游发展委员会； 中共河津市委、河津市人民政府，山西诗词学会、中共河津市委宣传部，河津市文联、河津市文旅局、运城市诗词学会、河津市诗词学会； 青岛市即墨区委宣传部、即墨区文化和旅游局、即墨区融媒体中心、即墨区田横岛旅游度假区管委会、即墨区关心下一代工作委员会、即墨区诗词学会、青岛市即墨区田横岛旅游度假区、青岛市即墨区诗词学会、青岛田横建筑工程有限公司。 n多年来，不计其数的其他全国性乃至全球性所谓诗词大赛呢？ 【研讨】 1）明眼人不难看出，中诗学会每次如此这般地深度参与一项背靠背式所谓诗词大赛，便会严重扰乱一个地区乃至更大范围的诗词学术认知，并且严重败坏其诗词评论环境，同时对诸多地方党政企部门构成实质性误导。 2）我们必须承认，全国各地各行各业的落马官员诗人型地方官都不是傻子，见缝就叮的功夫可谓个个了得，任谁都能轻易窥破个中猫腻，然则顺势涌入诗门，进而凭借官本位呼风唤雨，不是顺利成章、天经地义吗？ 3）由是观之，并且联想到 “文本决定论”、“纸间正能量至上论”之类奇谈怪论，若就诗词学术层面而言，落马官员诗人层出不穷，中诗学会实在难辞其咎啊！若非如此这般削平诗词门槛，则虎蝇之辈根本就入不得诗门嘛！ 4）也正因此，二十大后，大道理小道理早已宣讲n遍，并且早已讲清讲明之后，2035日益临近之际，中诗学会高端仍然如彼强势而又高调地继续推出换汤不换药的“诗咏田横岛”全国诗词创作设计大赛，实在让人百思不得其解啊！ 第四节 诗词学术覆巢之下形形色色的诗词组织 诗词学术长期惨遭绑架，丝毫动弹不得，自然没了是非曲直，没了基本共识，没了最低要求，没了最起码的规矩，以致在最为基础的诗词学术层面，也是公说公有理，婆说婆有理。 殊不知，这正是外行诗官们期待的局面。惟其如此，惟有把水搅浑到这种地步，外行诗官才有机会凭借官本位公然浑水摸鱼：只要裂开大嘴、甩开腮帮子一咧咧，也便咋咧咧咋是了。 诗词学术进而被一脚彻底踢开之后，那就更是后脑勺留胡子——随便了。如此覆巢之下，安有学术玩卵？于是乎，就此埋下了乱象纷呈之祸根，形形色色的诗词组织也便应运而生了。 1、不明觉厉的中国当代文学研究会 社科院文研所之外的著名诗词学术机构除中诗学会外，还有个中国当代文学研究会，《中华诗词进入“中国现当代文学史”编撰工作会议召开》开篇有云： “1月11日，中华诗词进入《现当代文学史》编撰工作会议在北京中国现代文学馆召开。 会议以推动现当代中华诗词进入文学史为主题，由中华诗词学会、中国当代文学研究会、《诗刊》社、《中华辞赋》杂志社联合主办。中华诗词学会会长、原国家行政学院副院长周某彰，中国当代文学研究会会长白某，《诗刊》社主编李某君出席……” 后面还跟了一串著名单位应邀到会的所谓当代文学史专家学者，与会专家居然家“一致表示”： “……尤其是改革开放以来，中华诗词发展迅猛，创作队伍达数百万之众，每天创作的诗词数以万计，诗词报刊不计其数。但是现代及当代中华诗词却一直未能进入文学史，这对于人民群众尤其是青少年对当代中华诗词创作的了解和接受造成了一定的困难，也不利于当代中华诗词的经典化和体系化。” 【研讨】 1）别家姑且不论，单说中国当代文学研究会。作为强推入史重要主办单位中国当代文学研究会掌门人的白某先生，居然也跟着“一致表示”“创作队伍达数百万之众，每天创作的诗词数以万计”，那么这个研究会的诗词学术造诣也便可想而知了，一如丑陋的中诗学会。 2）中国当代文学研究会官网如是宣称：中国当代文学研究会是全国性的文学学术团体，由全国从事中国当代文学教学、研究、评论、编辑等工作的专业人员自愿组成，为非营利性的民间社会组织”。人员构成貌似优于中诗学会，其实未必，以上会长之见便是明证。 3）中国当代文学研究会疑似挂靠在社科院文研所，问题是文研所本身就有个当代文学研究室呀！研究会下的校园文学委员会还有个校园文学研究网站。由是观之，中国当代文学研究会控制范围相当可观，一如中诗学会的一系列工作委员会，几乎控制了各行各业。 2、居然还有对诗人作家认证的机构 21版白皮书以及本白皮书第四章谈及的全国性诗词大赛一等获奖专业户、全国十大文化名人名家Z先生还有一个貌似十分权威的名头“认证诗人作家”。更有个“中国诗人作家档案库官方网站”，可谓生意兴隆。 中国诗人作家档案库官方网站的“关于我们”有云： “诗人作家档案库，是一款诗人作家认证、诗人作家查询、诗人作家的作品存档并归类的网站。为了实现“高弹新锦瑟，重振旧诗坛”的宏伟梦想；为了履行并实践国家全面复兴传统文化的重大国策；为了实现当代诗人作家终生免费发表出版纸质书籍的美好意愿；为了培养一大批宣传中国当代新思想文化的杰出、著名、知名诗人作家，本网站将开展一系列文化活动，为中华民族传统文化建设创造一个理想的社会氛围。” 遗憾的是，从先前披露过的Z先生的全国性诗词大赛一等奖成色和疑似社科院文研所某专家对Z先生获奖作品的评语“就作品来看，暴露出作者尚不具备从事诗词创作的基本学识和素养”来看，这家认证机构的来头和成色双双可疑。 无独有偶。著名诗词企业中华诗词论坛居然还有个“官方认证组织”大区，“01.核心交流区”之下便是 “02.官方认证组织”区。目前的官方认证组织有： 安徽省诗词学会、红荔诗苑（深圳长青）、中诗协、沈阳诗词楹联协会、盘锦诗词学会、深圳诗词学会、朝阳诗词、内蒙古诗词学会、安徽诗人之家、新疆诗词学会、沈阳诗苑、大连市诗词学会。 【研讨】 1）社会上通常有体系认证、产品认证、实验室认可认证等等，对诗人作家又如何认证呢？未知这家认证机构的专家懂不懂诗词学术常识和诗词常识？只要通过认证，就是诗人作家了吗？ 2）那么多认证诗人作家的作品就在那儿摆着，认证诗人作家的全国性诗词大赛一等奖|金奖|特等奖作品也在那儿摆着，认证诗人作家就那成色？真不知道此等认证除蒙人外还有何意义。 3）中华诗词论坛已被认证的几家学会与尚未认证者可谓彼此彼此。这就不能不让人浮想联翩了，比如认证机构本身是谁认可的？认证所依据的标准是什么？认证程序认证成效又如何呢？ 第三诗词中央居然也位列其中，实在让人看不懂。 3、甘愿受东倭摆布的省级诗词学会 4月11日14时许，现中华诗词论坛信息中心、关东诗阵和中华诗词学会新版官网几乎同步发布一则征稿信息《第十四届诸桥辙次博士纪念汉诗大会作品征集启事》，实际是一项变相诗词大赛。前二者帖主为现中华诗词论坛核心管理员|论坛执行坛主塞上某某某，征稿启事落款为吉林省诗词学会。后者还配了插图，稿件来源也是吉林省诗词学会。 启事开场白端的冠冕堂皇： “为纪念中日邦交正常化50周年，日本诸桥辙次纪念馆第十四届诸桥辙次博士纪念汉诗大会特别设置中日友好组，向中日诗友征稿。受中国驻新潟总领事馆邀请，经吉林省外事办公室同意，吉林省诗词学会决定组织第十四届诸桥辙次博士纪念汉诗大会中国国内的汉诗作品（中日友好组）征集活动。” 其作品要求极为无理： “体式为七言绝句。题材与中日友好相关，诗题不限，作品未在其他场合公开发表。作品以“平水韵”为准（采用《广韵》更佳），不收《中华通韵》等新韵作品。亦不收孤雁格、折腰体、拗救体、三仄尾等变通体式作品。” 评审员长居然是个日人： “（日本）评审员长 大地武雄 二松学舍大学名誉教授 （中国）评审员 温某 吉林省诗词学会会长 （中国）评审员 邵某霞 吉林省诗词学会副会长 （日本）评审员 鹫野正明 国士馆大学教授 （日本）评审员 后藤淳一 法政大学讲师” 【研讨】 连此等蛮横无理的要求都敢接受，有关方面有关人等简直疯了： “作品以“平水韵”为准（采用《广韵》更佳），不收《中华通韵》等新韵作品。” 姑且不论该项赛事照例强化“难免瞎写”、“注定瞎评”，单说这句“不收《中华通韵》等新韵作品”之蛮横无理。这不分明是在国际层面公然歧视并作践我泱泱大中华的现代读书音亦即国家以立法形式确立的普通话语音系统吗？ 再说这句“作品以“平水韵”为准（采用《广韵》更佳）”。《切韵》音也好，《唐韵》音也好，《广韵》、《集韵》音也罢，连我们土生土长的著名古音韵学家都拎不清，小日本又怎么可能确读呢？作为依附之物的“平水韵”亦然。 1）余乃一介布衣先生在《国外主控、资助的境外汉诗大会抑或境内诗词大赛知多少》中就此提出了七点质疑，涉及到用韵、诵读、评审员长人选、借刀杀人、美西方势力范围或曰势力圈、美西方文化渗透势力布局、居然是东北地区平水旱鸭子在哑韵利益共同体内呼风唤雨等等，每一点质疑都颇耐玩味，串联起来更是细思极恐。总之，这项日人操弄的所谓汉诗大会绝非那么简单。 2）据《魏志·倭人条》，日本约当公元六、七世纪才有文字。如此之晚才稍开化的日人在博大精深的中华传统文化面前一直都是小学生，此项汉诗大会却巧立名目反客为主，拿我国参赛参评人员当猴耍，限定以平水哑韵为准，居然宣称采用《广韵》更佳，同时拒绝新声韵作品，汉诗评审员长居然是个日人。这简直就是欲把中华传统诗彻底玩死的节奏嘛，有关人等怎还屁颠屁颠的呢？ 3）还是那句话：中华传统诗人和中华传统诗均极另类。而按这项汉诗大会的玩法，其实就是在玩纸面上的平仄游戏，比国内背靠背式诗词大赛的危害还要大得多。人家随便找几个玩家逗你玩玩，我们却把人丢到国外去了，还不以为耻反以为荣，真是令人无语。我们的外事人员可能真不知道厉害，我们省级学会的负责人员怎也不辨是非、不知轻重、甘愿听凭日人摆布并乐在其中呢？ ★一个时期以来，吟者时常思考一个挥之不去的问题，那就是：如果某些美西方国家斥资万亿美元，联袂对我国进行各种形式的文化渗透，结果又将如何呢？唉，真不敢往下想了。 4、著名诗词企业经营诗赛力度惊人 改换门庭的著名诗词企业中华诗词论坛换汤不换药。不仅依旧禁言删帖成性——比如继续无端禁言打虎将先生等人，疯狂打压诗词学术民主，而且诗词企业经营模式一如既往，仍以组织承办各类大赛、征稿、冠名以及发布以诗词赛事为主体的广告等等作为主要牟利手段，并拟出版中华诗词论坛所谓作品精选集/诗词大赛专集招徕诗友，实则是使出浑身解数力挺背靠背式诗词大赛。。 对于中华诗词论坛的疯狂禁删式打压诗词学术民主行径，此前考虑先观望一段再说，人家毕竟刚交接不久嘛，故此一直没在白皮书中谈及，也未另行发文披露。现在，既然其经营套路与过去别无二致，那就顺便说几句吧。 众所周知，中华诗词论坛“信息中心”显示，不到两年时间，已有多达20页、每页上百帖、以各级各类背靠背式所谓诗词大赛为主体的各类赛事信息。经营赛事力度之大，实在令人咋舌。 问题是各级各类背靠背式所谓诗词大赛都是祸国殃民的呀！ 【研讨】 对于公器私用、禁删成性、冒名顶替、浮躁至极、犯下海量吞诗公案而至今无人负责、死抱平水词林无声哑韵粗腿不放、鼎力经营“难免瞎写，注定瞎评”的背靠背式各级各类诗词大赛、一直野蛮强力打压诗词学术民主、进而摆烂式经营、企业化程度如彼之高的中华诗词论坛，实在不应继续姑息迁就了呀！ 5、某港背景学会/论坛掌控半壁江山 说到论坛类诗词网站，不得不提及具有某港背景的两家论坛： 其一，有个大中华诗词论坛，是从某港诗词论坛分出来的。故此至今网址中仍有hksc字样。首页上还有这样的字样“（某港）大中华诗词论”，可是复制粘贴后，却凭空多出几个字，成了这样：“（某港）大中华诗词论坛/嘤鸣诗社»（某港）大中华诗词协会”，原来斜杠后内容是处于隐匿状态的。看来该坛既有某港背景，又有内地背景，具体合作关系不详，有些扑朔迷离。 21版白皮书曾经谈及，连习总的《在文艺工作座谈会上的讲话》以及社科院张副院长学习《讲话》的体会《重塑批评精神》，居然也在多家国字号诗词论坛不为所容，也在禁删之列，其中就包括这家大中华诗词论坛，而且是在不同栏目双双被删。不久以前，请即自我救赎、代人发、本色等多人相继被无端禁言，也是发生在这家论坛。其无端禁删力度仅次于中华诗词论坛。 关键之关键在于，其版块、诗社疑似控制了中国大陆半壁江山。 其二，就是某港诗词学会论坛，这家论坛无端禁删之力度也不遑多让。21版白皮书曾经谈及，吟者不止一位朋友都曾因在那里的诗词理论版开展诗词学术深度研讨而惨遭禁言。当仁不让先生更因转发《祸国殃民的背靠背式各级各类所谓诗词大赛该落幕了》和《不收钱的诗词大奖赛误导性更强且有挥霍纳税人钱之嫌》而突遭不具名式无端禁言，疑似站方高管直接操刀封杀的。 此前曾经谈及，某港诗词学会论坛，仅首页区划中的 “华夏诗词”分区，便有多达15个省级大版块，外加核心交流、中华散曲、四海论诗、楹联专区、中华女子诗词、主体诗词、中国辞赋、揄扬诗人、诗韵乡心中华风雅、楚天风韵、长江文苑、上海诗社、海纳百川等等诸多分区的大量版块，结果与现中华诗词论坛一样，也是涵盖了大半个中国。 一个纯粹的地方性诗词学会，居然控制了大半个中国，颇耐玩味。 【研讨】 1）（某港）大中华诗词协会暨（某港）大中华诗词论坛也好，某港诗词学会论坛也罢，都有某港背景，而且都是成立于某港骚乱和《中华人民共和国某港特别行政区维护国家安全法》出台之前。居然控制了我泱泱大中华半壁江山，甚或大半个中国，建议谨防境外文化渗透势力插足其间，暗中搞鬼。 2）大中华诗词学会号称两岸四地学会，属于超级国字号，是否山寨版不得而知。我泱泱大中华当代民族诗词文化大势，既不能任由山寨版的国字号学会/协会/诗词论坛直接操控抑或变相操控，也不能听任地方性诗词学会/协会/诗词论坛直接操控抑或变相操控。此乃另类的大权旁落，实属重大原则性问题。 3）中华传统诗词文化实乃我泱泱大中华民族文化之根脉，掐住了诗词文化的命脉，便可基本掐住我泱泱大中华民族文化的命脉。非但如此，而且直接关乎下一代家国情怀塑造和青少年争夺亦即祖国未来的争夺，故此切切不可等闲视之。是时候对公器私用的各类国字号诗词论坛/网站进行彻底清理整顿了。 6、《中华通韵》科研团队玄学高妙 第二章《丑陋的中国当代古典诗词（上）》曾经谈及《《中华通韵》相关问题研究、韵书编纂及数据库建设中期检查报告》，并曾引过其中这样一段： “ERP数据结果表明：较之于e与完全不押韵的相押字，e与uo、o、ie、üe相押字在600-800 ms时间窗口诱发了同e与e相押字类似的晚期正成分LPC，两者差异不显著。同时，两者诱发的LPC显著低于e与完全不押韵的相押字。从头皮分布来看，押韵类型效应呈现出全脑分布趋势，中后部脑区和右侧脑区具有一定优势。ERP的实验结果证明e、uo、o、ie、üe更可能属于相同韵部。” 前述检查报告“研究成果情况”部分披露，检查时业已提出的主要代表性成果有三：其一，《横向传递与清代北京话尖团音之合流》；其二，《汉语音韵与方言研究》其三，《<音韵清浊鉴>所反映的十八世纪初北京话声韵概貌》。吟者实在想不明白，现代读书音亦即活生生的普通话语音系统就在那儿摆着，几乎无时无刻不活跃在现代读书人的舌间耳畔，这些隔靴搔痒式成果与依托活生生的现实语音系统编撰《中华通韵》，究竟有什么必然联系呢？ 【研讨】 1）原以为开题报告会上汇报普通话人群韵律识别认知心理实验的原理、过程以及实验结果，以此证明《中华通韵》韵部划分（特别是“一七、姑苏”分立和“梭坡、乜斜”合并）的合理性云云只是随便说说，却原来还真煞有介事地做起了相应实验。用一对聪耳便可轻松搞定的事情，居然玩得如此玄而又玄。 2）现代读书音亦即普通话语音系统就在那儿摆着，几乎无时无刻不活跃在我们的舌间耳畔，未知缘何如此舍近求远，舍本逐末？玄学功夫真是绝了。不太清楚国家社科基金其它重大项目的运行过程，但是无论如何，都应该是讲求科学的吧？若是都像这个项目那般搞法，那般务虚，真是不敢恭维。 3）中期检查时课题组成员已有32人次参加各种国内国际学术会议，并发表演讲。动了这么大阵仗，估计论文也已发表了一大堆。结果阶段性成果居然认为：“《中华通韵》应该划分为十四个韵部”。ERP的实验结果更是证明：e、uo、o、ie、üe更可能属于相同韵部。这玄学玩的，实在高妙之至。 【研讨】 1）《《中华通韵》相关问题研究、韵书编纂及数据库建设中期检查报告》所揭示的学术性问题还有不少，涉及到的重磅单位和重量级人员实在太多。还真是应了那句话了：法不责众。诸多学界老哥老姐毕竟都有头有脸，不说也罢。 2）无论有关人等主观愿望如何，客观上这个国家社科基金重大项目都有作伪证之嫌，而且是以国家社科基金重大科研项目的名义。暂未查到最终结题报告，不过，从中期检查时的相关进展和阶段性成果来看，玄学玩得实在高妙，现实语音系统就在那儿摆着，却兜了那么大个圈子隔靴搔痒，并且煞有介事地证明：：e、uo、o、ie、üe更可能属于相同韵部。夫复何言！ 3）蹊跷的是，《《中华通韵》相关问题研究、韵书编纂及数据库建设中期检查报告》来源于全国哲学社会科学工作办公室，文末却有“课题组供稿”字样，未知何故？无论如何，“《中华通韵》相关问题研究、韵书编纂及数据库建设中期检查组”也被课题组忽悠了，应属不争的事实。其实也难怪，玄学玩到那般地步，非专业人士若想不被忽悠实在太难，甚至难于上青天啊！ （未完，转沙发）
| 
|Archiver|手机版|小黑屋|中诗网
( 京ICP备：12024093号-1|
京公网安备 11010502045403号 )
发表于 2022-12-22 01:38:06
发表于 2022-12-24 09:27:02