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◐ 神祇式的生命哲学            ——《出神》读后

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发表于 2024-5-6 23:19:09 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
◐ 神祇式的生命哲学
           ——《出神》读后

▢ 童 年

    大胆、怪诞、玄秘、冥想、细腻、歧义、痛楚。这是我对90后诗人伯的分行文字的总体感觉。反复默念《出神》,诗人月景似的面纱逐渐清晰可辨。
    直觉提醒我,作为诗人的伯的喜欢行走在偏僻且幽静的山间小道上。不仅如此,他的诗思的触须总是携带着不可思议的冲动以及源自灵与肉的纠缠。我确信,伯的经常会独享一种自淫式的超越母语层面的泛审美快感。
     实话直说,尽管诗人其初心想借助可塑性极强的天赋和略嫌稚嫩的想象力烘托起文字夹缝中的筋劲主旨——神祇式生命哲学,然而,其实际收效却如一枚重磅哑弹。好在诗人摸黑擦燃的这根蘸着人性油脂的火柴,其光亮业已被更多的人发现。

❂ 点评人简介:

     童年,本名郭杰,男,汉族,1963年12月出生于安徽省蚌埠市,系中国诗歌学会会员。自1980年习诗至今已四十余年,笔耕不辍。诗风多元,中西交融,始终坚持创作实践与理论挖掘互补并重。曾策划中国诗坛第三条道路与垃圾派“两坛(北京评论诗歌论坛和第三条道路诗歌论坛)双派(垃圾诗派和第三条道路诗学流派)诗学大辩论等各类文创活动,多部诗歌原创作品和文艺评论文章入选各知名文创艺术平台。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等,著有《童年文化批评诗学札记》等文艺批评专著。基本诗观:诗是诗人主体对尘世、生命、人性、社会、历史、人文精神乃至灵魂品相艺术地观照。

■ 附:

✦ 出 神

▢ 伯 的

神居于中央
我的天灵盖下边
被囚禁的神
只有当我放下职责
放弃值守的时候
祂才能出来一小会儿
浮于头顶
不会太远
也不过一小会儿
天灵盖下边有一块小的磁铁(自然是带电的)
神的莲花座
布满刀尖
当祂出神的时候
刀尖就升起来
将神刺杀
神的总统
也逃不过被刺杀的命运

❂ 诗人简介:

    伯的,1991年生于四川,「2011中国·星星大学生诗歌夏令营」「《中国诗歌》·2012新发现诗歌夏令营」营员,作品见于《星星》《中国诗歌》《诗选刊》《世界现当代经典诗选》《当代经典短诗》《中国90后诗选》《山东文学》《潮人文学》《天津诗人》《太阳诗报》等,出版诗集《黑纸白字》。2024年1月,加入中国第一个后现代主义诗歌流派“北京诗派”,进入七十二地魁星序列。
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 楼主| 发表于 2024-5-6 23:20:09 来自手机 | 显示全部楼层
诗是神祇式的生命哲思!
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 楼主| 发表于 2024-5-6 23:20:39 来自手机 | 显示全部楼层
灵与肉的交媾!
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