心底的敌人

格力琼寺

我们把伤害者称之为敌人，
却把敌人藏在了自己心里，
我们看见的伤害，
只是伤害我们的工具，
真正的伤害者，
是我们往昔的业，
和此刻各自的烦恼。

因此，
没有智慧的心，
就无法分辨自己的敌人；
没有慈悲的心，
就会一直去伤害自己。

所以，
找不到伤害者，
我们就会去伤害他人；
息灭不了伤害者，
我们会一直被伤害   
......

格力琼寺

如果，
死前想去一趟梦中的原野，
那长长的草没过腰际。
远处的太阳让人分不清是升起还是落下…
自由的风在耳边呼啸～
世界在这一刻安静。


我向前奔跑…
尽管不知自己的目的地，
还是想在这一刻书写自己的自由。

空灵的法音，
犹如一条迂回的…
明日玻璃的带子，
阳光洒下的河边、
在奔驰的马背上，
朝着向往的方向，勇往直前。

忘掉尘封的往事，
好与坏，
那些不断啃食精神的我。

一瞬间.都归还给了时空，
爱过的、难忘的、都将消散…
愿美好的一切终将和自己不期而遇…



“不负此生”

格力琼寺

在因果面前，你的个性一文不值



有多大痛苦就应升起多大的忏悔心……
一切我们现在经历的痛苦
都是我们曾经在别人的心上造成的划痕……
因缘际会
果报现前
我们体会自己曾经的身口意行为给他人造成的伤害有多么严重又有多么可怕……
因此心里痛苦时就是承受果报时
当心生忏悔忏悔自己无始劫以来给其他众生带去的痛苦……

若问前世因
今生受者是
……

——《做个好人》

格力琼寺

《佛子行》里讲到，
在生活中遇到违缘、
挫折时，
怎样转为道用。
这对现在的人来说尤为重要。
比如有人诋毁你，
让你感到痛苦，
此时如果能有大乘佛教的心态，
把对方当作自己的善知识、父母、老师，痛苦自然会消失。
这是比较高的一种境界，
一般人很难做到。
—
世间的思想是“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”，
但佛教的思想不会这样。
小乘沙门四法中讲，
别人害我，
我不害他，
做到这一点就可以了；
而在大乘佛教中，
不但不害他，
还要帮助他。
—
到了这一步，
很多学者会想不通：“那太不讲道理了，
明明他在害我，
为什么要帮他？”
当然不是每个人都要这样做，
看你的心达到什么境界，
如果境界比较高，
像菩萨那样，
就会特别悲悯那个害你的人。