尊严与狗及其他ZT

兰都八甲

　　　　　作者　　　　　　唐元<p>　　中翠特近日非常郁闷，他怎么也不明白：这段时间农西为什么会那样对他？回想起他对农西的百依百顺，回想起他为农西付出的汗马功劳，回想起以前农西曾经有过的对他的尊重，他感到非常地伤心！非常地不解！非常地郁闷！<br>　　农西这段时间非常生气，他回忆起与翠特关系的变化：最初翠特投靠他的时候，翠特是多么地听话，多么地可爱，每当见到他时，都是一副摇头摆尾、百般献媚的样子，让他感到多么地舒心、如意——那时的翠特是多么的可爱啊！后来，翠特为了他，抛弃了几乎所有的一切：同伙，朋友，还有母亲。这让他感到翠特是一个得力手下，偶尔也感到些许的感激……也可能是自恃功高的原因吧！前段时间翠特竟突然提出当他找翠特的时候，称其为：“翠特先生”，当时他感到多么地好笑，但也感到些许好玩！于是他便同意了，在称呼“翠特先生”时，他总感觉到些许游戏的气氛。可是，近段时间，当他没有了游戏的新鲜感时，他便不称呼“翠特先生”了，可翠特却不答理他了，他感到异常地生气、莫名地愤怒：翠特不就是一条狗嘛！还给主人耍起脾气来了……农西打算好好修理一下这条狗，让翠特明白这样一个道理：狗在主人眼里是没有尊严的！只有听话的狗才是一条可爱的狗，而无论多么可爱的狗也仅仅是一条狗！！<br>　　狗有尊严吗？狗需要尊严吗？！……<br>　　时值今日，在日本政府频繁发动一些不尊重历史、不反省自己，为再次走向军事大国扫清道路的事件的时候，在我国却有一些翠特们在为他们摇旗呐喊，看啊：日本一提出中国的教科书有反日倾向，据说某大城市就连“狼牙山五壮士”的课文都删掉了，日本一掏出钱来，有“中国人”就连日本海军军旗都穿上做广告了，日本一提出我国反日情绪重，有人就连网站上都设限了，以致于发帖就连“抗日”都得改成“坑日”才能发帖了！！！——我怎么也不能明白：这样，你们就得到日本的尊重了吗？！<br>　　据说，“狼牙山五壮士”跳崖后，在场的日本兵都脱帽致敬，而在日本投降后，拒守在中苏边界的一小股日军由于信息不通，在继续抵抗的过程中，将翻译官都吃掉了，大概在吃掉他的时候并没有先脱帽致敬吧！<br>　　犹太人很受人尊重，就是在德国也是如此，而犹太人对德国人又如何呢？——他们曾经集体拒买一家德国公司的产品，最后导致这家公司的破产，而起因就是这家公司的总裁说了一些所谓“理解希特勒”的话！就更不用提摩沙得在战后对二战纳粹分子的无尽追杀了！<br>　　而我们在小泉公开参拜了靖国神社，日本修改了教科书，向海外派了兵等事件后，又作何反应呢？<br>　　韩国人可以公开在汉城焚烧日本国旗，不买日货，有人可在日本使馆前切指明志，而日本就不尊重韩国人了吗？没有，日本人是尊重韩国人的，这是许多去过日本的人都可以感受到的（包括水均益）。<br>　　我们没有大的反对，也无大的动作。可日本就尊重我们了吗？没有，这也是许多去过日本的人都可以感受到的（也包括水均益）。<br>　　日本有个公司总裁曾经说过：我们就是不参拜靖国神社，不修改教科书，韩国人也不买日货；就是参拜了靖国神社，修改了教科书，中国人也要买日货。——难道中国人就是这样没有骨气吗！<br>　　再让我们看一看新加坡前总理李光耀的一段回忆吧！<br>　　他说：朝鲜战争前他到欧洲旅行，到处遭受歧视，可是新中国出兵朝鲜并连获胜利后，西欧海关人员一见华人都肃然起敬，从此他开始认真学习汉语。可见即使是在民主和平等气氛较浓的欧洲，尊严也不是靠乞求而来的！<br>　　那么，凭什么认为只要多对他们摇几下尾巴，多献几次媚，就能得到尊重了呢？！<br>　　人要想得到别人的尊重，首先要自己尊重自己，如果自己都不把自己当回事，又有谁还会把你当回事呢！就如同某星一样，自甘下贱地穿上了侵略者的军旗，而国内到现在竟还有人为其叫“屈”，可其在日本又能得到什么尊重呢！其在国内还有一些“影迷”，在日本又能有几个呢！<br>　　当且永远要牢记：翠特们是永远不会被尊重的！！！<p>　　小注：本文并不想煽动什么情绪，本人也承认现在的日本也有许多日本人肯承认历史，在反省自己，但我仅想借此说明：虽然弱国无外交，但是弱国人也有尊严！强者有尊严，弱者也有尊严，而汉奸却永远没有尊严！并且尊严永远不是乞讨来的！<br>　　再：中翠特之“翠特”取自英文“卖国贼”之音译，“农西”取自日文“主人”之音译，不知准否！

翩翩燕

先提一下.

张振立

人要想得到别人的尊重，首先要自己尊重自己，如果自己都不把自己当回事，又有谁还会把你当回事呢！<p>说得好，为你鼓掌！