[原创]散文"芭提亚的疑惑"请斑主及众友点评

静山 · 发表于 2005-7-10 15:20:00

本帖最后由雨荷风于 2015-10-8 03:33 编辑

                             芭提亚的疑惑    旅游团来到泰国旅游胜地——芭提亚，住进美乐大酒店。晚上活动是观赏“成人秀”，导游先生说，中国来过的客人说不如叫“气功表演 ”。我初次来泰国，怀着奇特的心情期待着。晚餐后乘大巴导游把我们领进一座豪华的剧场。场内灯光灰暗，客座几无虚席，舞台上灯光色彩斑斓。导游不得不告诉大家，见缝插针，各自寻找座位。    我在中间一个位子坐下，正襟危坐观望前方的舞台，不禁惊讶得瞠目结舌。三三两两靓丽而全裸的少女，伴着迪斯科乐曲舞姿翩翩，忽然一人迈步上前，仿佛在变魔术，从其胯下阴部，拉出一长串锋利的刀片，足有丈余。稍后乐曲变换，又一组舞女款款登台，一妙龄女郎，被众星捧月般拥到台前，她叉开双腿，微笑着向台下招手。此时有两个剧务模样的人，将两只大鱼缸摆到台前。台下一阵笑闹声中，前排一伙青年，玩笑般推出一人走到台上。只见台上那女郎展开双臂，低首弯腰，一只手缓缓抠向阴部，掏出一物轻轻一笑递给上台的青年。那物在青年手中跃动被扔进鱼缸。台下观众轰动起来，只见一只红色金鱼在鱼缸内摇首摆尾游动。表演者动作连续，一会儿两只鱼缸内色彩鲜艳的鱼群嬉戏游动，相互追逐。此刻观众席掌声暴起，欢声如狂，不知是为惊人罕见的浓艳表演所震动，还是为突然欢蹦乱跳闪现的游鱼而欢喜。接下去舞台呈现另一番景象，一张粉红色的长沙发床，一位亭亭玉立美丽女郎从台侧款款走来，骚首弄姿，忸怩作态抬起硕长的玉腿躺在沙发床上；稍顷，一全裸壮健俊男走来，挺起雄器扑向靓女,或侧，或立，或仰，或卧，轮番表演各种房事技巧…… 观众惊呆了，平息静气，没有笑语和掌声。只见寥寥数人离开坐席。我离开剧场，到大巴旁吸烟凝思：作爱，人类最隐秘、神圣、古老的性爱方式也能堂而皇之地被搬上最耀眼的舞台？    乘大巴回旅馆的路上，在导游的指点下，浏览芭提亚的夜间街景，又是一番景象。他让我们欣赏“蚂蚁大象”。何谓“蚂蚁大象”？大家有些纳闷，据闻这是芭提亚独特而绝世的好戏。人们环顾车旁两侧，灯火辉煌下，红色酒吧、红色咖啡厅林立，都敞开门面，传出欢言笑语和爵士乐曲声。店内雅座上，面白高大蓄须的西方男子与泰国黎黑而娇小玲珑的少女饮酒调情。有的牵手步出酒店到街上闲游。    导游指着叫道：“这就是‘蚂蚁大象’！所谓蚂蚁就是妓女，雅称黑珍珠，大象就是洋人喽。”车内一阵惊奇的笑语声。他接着说，“这得感谢你们中国，在中国长时间工作的老外呆寂寞了，就到泰国来度假，在酒店包房、包小妓，入夜出来到酒吧寻欢作乐，大把钱扔在泰国。哈哈哈……”    第二天晚上的活动安排更是令人叹为观止。我们被大巴拉到丽都人妖歌舞剧院。剧场设施较为豪华，软席皮坐椅，淡淡的粉红色灯光显得柔和而辉煌。幕起前尽管人满为患，但不嘈杂，人们的表情仿佛是静静的奇异的期待。在泰国特色的锣鼓声中，大幕徐徐拉开。灯光明亮处，阶梯状宽阔的神坛上，一群头戴花冠的少女环护着头顶金色皇冠的女皇。伴着鼓点节奏，神坛前花枝招展的女郎偏偏起舞。    其舞蹈也没有什麽精妙之处，人们的目光着意在观赏和鉴别，台上那群女郎，果真是男人的变形吗？他们的精彩之处在哪？后一个节目颇为叫绝，一个胖女人着短库黑小衫半露前胸，在台上边舞边打逗，一会儿溜到台下，来到观众席，挑逗前排观客，尽管躲闪还是有人被突然搂抱亲昵，于是满场一片欢笑叫喊声。    邻座的游伴他发现了破绽，指着陪伴胖女人下来的高挑女郎，悄声叫道：“那儿，有喉结！”我以好奇心仔细瞧，果然在粉颈处有一凸物上下蠕动。    归来的路上，人们还是百思不得其解，据说泰国男女比例失调，女人比例大大超过男人，因此目前泰国实际上流行的几乎是一夫多妻，那为什麽还鼓励人造假女人？有人请教导游先生，他沉吟片刻故意显得骄傲地说：“这是我们的国粹！”有人疑惑，人妖，成人秀和蚂蚁大象的总体向世人展示了什麽呢？导游先生是华人后裔，与我们这些来自中国的游人沟通很随便，他以调侃的口气笑道：“这是泰国的性文化。”来自河南的某镇长摇头表示难以理解，悄声说：“什麽性文化，简直是黄色文化。”    晚上躺在酒店的床上，由于窗临大街，夜半时刻，总有飞虎队的摩托车轰鸣，喇叭声阵阵，久久不能入眠，不禁玩味思索起泰国的所谓性文化。    难道性别的变态，演艺的畸变，男女的野合，能被性文化这个概念所遮掩和涵盖吗？这显然是将污浊的社会现象挤进现代文明潮流中。    那什麽是性文化？人们很难给出确切的定义。一般理解，性，首先是两性本能的需求，是躯体物质及精神的释放和渲泄；然而，人是有思维和理性的动物，当发现近亲交配及乱伦，与人类繁衍和社会发展不协调，就规定了一些禁忌、制度和法律；随着社会文明的进步，精神方面包括了性的心理、体验、观念道德，甚至宗教、艺术、哲学等。    而泰国的所谓性文化，好象缺点什麽，好象不止禁忌、制度与法律约束。在半睡半醒的朦胧中，我下意识回到洪荒的远古时代，我们的祖先，几乎是裸体，有的在腰间缠片兽皮或树叶在树林间游荡，或狩猎或戏耍。男女间兴之所至，便随便作性爱游戏。这很难称其为性文化，如果一意要给个称谓，莫如添上两字——蛮荒，即蛮荒的性文化。所谓泰国的性文化不过如此，只不过遮掩一层薄薄的现代文明的面纱。    泰国是个美丽的充满热带风情的国度，一周的旅程，欣赏浏览皇宫、玉佛寺、桂河大桥等诸多名胜古迹，留下深刻的美好记忆。    但泰国的民族精神特征和社会习惯比较特殊令人难以理解，感到神秘莫测。泰国的某些社会现状明明十分矛盾对立，可是，他们却能坦然地揉合在一起。本来佛教在泰国，被尊崇为国教，90%以上国民都是佛教信徒，按常理讲，佛教徒应以慈悲为怀，普救众生，以淫为戒。古训道，万恶淫为首，为什麽在泰国却泰然处之？不仅如此，还成为旅游业中吸引游客的一项奇特招牌？大概是迎合了“食色性也”的人性吧。

翩翩燕 · 发表于 2005-7-10 19:34:00

本帖最后由雨荷风于 2015-10-8 03:33 编辑

作者在旅游途中能有如此深厚的思索,看来是个有心人.泰国的旅游以"人妖"为招牌,似乎是性文化的变种.

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