《第三条道路诗歌写作：从有为到无为而无不为》

李滨

<br> &nbsp; &nbsp;关于第三条道路的命名，当我偶然来到第三条道路诗歌论坛，也是第一次听说第三条道路诗歌写作时，产生了对名字上的误解，认为第三条道路似乎是在想走一条中庸之道。因此我更多的是在阅读论坛上诗歌文本本身，对第三条道路诗歌主张不甚了解。当收到庞清明寄来的《第三条道路（2003年诗歌卷）》，才从庞华、林童、树才等人的文章中，对第三条道路诗歌写作有了深入的了解，知道它提倡多元化、先锋性，自己心目中诗坛的样子，居然在第三条道路上找到了答案。也是从那时起，我开始在第三条道路诗歌论坛上贴诗。<br> &nbsp; &nbsp;“我用‘第三条道路’这个标签，也许是因为手头没有一个更好的名词”（树才：一种新的思路）。树才用的这个“第三条道路”一词，因为是大家比较熟悉的政治术语，所有让很多初次接触的人产生歧义，甚至是嘲笑。“道，可道，非常道”，真正的意义永远无法用语言表达出来。但是应该“得意而忘言”，只要心中有第三条道路，名字到是无所谓的了，我想这也是树才在取名时的用心。<br> &nbsp; &nbsp;从树才、莫非发起第三条道路，到谯达摩、林童、庞清明、庞华等诗人和评论家的推波助澜，再到凸凹、李霞、赵思运、安琪、海啸等在第三条道路、新诗代、黄金时代诗歌论坛大放异彩；从2000、2001年的《九人诗选》，到《百年中国新诗流派作品选》，再到《第三条道路（2003年诗歌卷）》、《第三条道路（第一卷）》，所有这些都是有为法在推动第三条道路的不断前进，这也正式谯达摩所说的“有道之路”，是真正意义上的“道”。因为有了这个真正的“道”，第三条道路才会越走越宽，才能一步一个脚印的走向辽阔的诗歌艺术世界。<br> &nbsp; &nbsp;“第三条道路就是无数条道路，就是每个诗人选择并找到最适合于自己最佳的写作方式。”（林童）。<br> &nbsp; &nbsp;“第三条道路诗学的精义在于各走各的道路，既不威逼他人，也不勉强自己。第三条道路已经成了这样的一堵围墙：把所有的二手贩子划开来，提倡一种老实和诚实的写作，一种从自己身上掉下一块肉来的写作，一种从没有路的地方走出路来的写作。”（胡亮）<br>“多元化，体现在自由性、包容性、独立性、独特性、试验性、自然性、变化性、人文性、宗教性、开放性、文本性、艺术性、元批评、不结盟上”（李霞）<br> &nbsp; &nbsp;关于第三条道路写作的理解，还可以举出很多例子。稍加分析，我们不难发现其中的共性，那就是第三条道路写作是多元化的写作，一个人走一条道。也就是胡亮所说的本相与千万相。就是在多元化这个本相下，第三条道路诗人有千万相。也就是谯达摩说的道与三生万物的重三的关系。也就是说第三条道路在全体同仁共同努力下（有为），每个人都在踏出一条道路（无为），把21世纪中国的新诗带入辉煌（实现无不为）。<br>从李霞的第三条道路的展望中，我们备受鼓舞。<br> &nbsp; &nbsp;“汉语新诗诞生于1917年。到2007年，即3年后，汉语新诗90庆典时，第三条道路会成为汉语现代诗坛最有影响力的流派，取代目前朦胧诗派在人们心中的地位。到2017年，即13年后，汉语新诗百年华诞时，第三条道路会成为在全世界有影响力的诗歌流派。最好的结局是它又分解为一群诗歌流派。到2020年前后，第三条道路也许作为一个诗歌群体已经不存在了，但作为一个诗歌或文学思潮将波及到永远。”（李霞：第三条道路写作思想）。<br> &nbsp; &nbsp;也许许多年过后，第三条道路作为一个诗歌群体将不复存在，但它的诗歌写作原则或者主张，将对后世的诗歌写作甚至是其他艺术门类，产生不可磨灭的影响，它的灵魂也将潜移默化地融进各种艺术中去，这才最终实现了第三条道路通向广阔的艺术世界的理想，从而“得道”，无为而无不为。<br>

兮梅子

看了，感触颇深。我也点明了自己应该走的方向

白开水

百花齐放才能争奇斗艳，推动整体进步和发展；其间最忌的就是“帮派争斗”！

蒋书余

受启发！有见解，也值得大家探讨！

欧阳白

我很喜欢第三条道路的说法<br>什么事物都不要走极端<br>诗歌特别是!!!!!

赵福治

多元化体现在“自由性、包容性、独立性、独特性、试验性、自然性、变化性、人文性、宗教性、开放性、文本性、艺术性、元批评、不结盟上”......应该提倡“无所为，而无所不为”，世上的一切，包括文学作品没有绝对意义上的模式和格调，也没有既定的规则，只有适应时代潮流，适合自身语言表述和作品需要的，才是所谓的前卫和先锋的有益探索。浅见，愿与各位诗友探讨！