[原创]马俊华:裤裆里闹革命

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裤裆里闹革命<br>马俊华<p>诗人喜欢闹革命。隔个一两年，就有三五个人搭个草台班子，做出揭竿而起的架势，要闹革命。他们的革命自然是诗歌革命，可那个闹法也实在乏味枯燥，连点新鲜花样都没有：每次都在裤裆里做文章,说白了,就是把那个玩意儿虚拟地掏出来，再加上反抗、解放、自由一类陈词滥调作为调料，就美其名曰革命檄文。一场所谓诗歌革命就这样开张了。然后，那些诗人们就抖落出一堆分行的下流话，俨然是一堆道符，法力无边，读者只要读了，社会就会变天，人类就要过上幸福的生活。<br>可那些诗歌虽然出自成人的笔端，实际上连小学生的作文都不如。读者看后，首先是觉得现在人的语文水平在下降，其次会感慨现在的语文教学有问题，否则，怎么会有这么多的诗坛热血青年写作能力如此低劣？至于内容，大家只会觉得这些诗人发育不健康，青春期拖得太长。要说那些诗作很黄，读者们肯定会哈哈大笑：就这些东西，还能叫黄？这些哪里有黄色网站里的东西黄？这些诗人不过是些童男童女，在修道院里长大，脑袋里有些干瘪的胡思乱想罢了。他们太不了解当今的形势了。<br>自二十世纪以来，经过佛洛伊德一类人物以学术名义的鼓吹、劳伦斯一类人物以文学名义的教唆，还有年轻人的嬉皮运动以及大众文化的日益兴旺，性的禁忌早已松动，性早就失去了神秘感，成了公共媒体爆炒的热点，街头巷尾津津乐道的话题，以及现代社会的赚钱产业。在西方，超市里摆着各种成人杂志，街上有成人书店，电视里有成人付费节目，网络上有黄色图片录像等等，供瘾君子随时免费或掏钱欣赏。很多国家还把卖淫嫖娼合法化，等等等等，不胜枚举。<br>在中国，黄色产业虽然尚不合法，但黄色游击产业的庞大则丝毫不亚于西方国家。十几年前，书店里的人体绘画或人体艺术摄影还包着塑料袋，防止读者乱翻。即便这样，这些印刷品也常常被翻得污黑不堪。如今有了铺天盖地的真的黄色替代品，那些所谓的艺术画册都无人问津了，即使撤掉了塑料袋包装，也依旧完好如新。人体艺术和人体摄影早就边缘化了，成为现代社会随处可见的装饰物，几乎比垃圾还多。<br>性已经成了大众娱乐的不可缺少的佐料，恐怕只对青春期的青少年还有一点残剩的神秘感，而其他的很多人都在偷偷地享受着现代社会的解冻了的 “性”福。在这种情况下，打着革命的招牌去做性的文章，实在有些过时了。可我们的诗坛上，还有诗人在大做特做性文章。什么“下半身”写作、“身体”写作、“青春写作”、“现场”写作等等，转来转去都离不开这套伎俩，实在是笨蛋的行径，缺乏创新的蠢剧。<br>那些诗人们要是真相信性能革命，就应该像那些大款们那样，先多赚一些钱，然后去践行一下自己的人生理想，而别这样光在诗坛里穷嚷嚷。诗人们总这样胡嚷嚷，确实让人觉得可怜。说他们可怜，是因为这些诗人两手空空，囊中羞涩，没有银子，只能搞些拙劣的望梅止渴、画饼充饥的自欺欺人的表演，即总躲在几个脸熟的诗人堆里，用所谓的诗歌卑琐地进行语言骚扰，这其实就是“杀熟”，远远没有人家那些 “款爷”、“赃官”注重身体力行。总之，在这些诗人那里是可望不可及的彼岸的理想世界，在某些人那里则是平平常常的日常生活，毫无革命性可谈。<br>不过，要是按照那些诗人们的革命理论，人类的最终理想就是把人间建成一个大妓院，人人都当妓女或嫖客，做爱是人的唯一的或主要的生活方式，这样，人就个性十足，彻底自由解放了。可对诗人们绘制的这种蓝图，我还真有些狐疑。因为，我从现在的暗娼、小姐、嫖客身上都没有看到这样的迹象。那些天天大搞裤裆里闹革命的诗人们渴望的就是这种局面？这不过是一些胡思乱想而已，跟诗歌有什么关系？！因此，我希望这些诗人们以后不要再拿诗歌来做这些事情了。<br>

晓曲

说不上革命，但至少也确是一种现象，一种有些误区的现象，适时棒打至少可以警醒。