[转帖]见证：我们这个诗意的民族----《民族诗人》报总第四期选稿手记

黄尚宁

见证：我们这个诗意的民族<br>----《民族诗人》报总第四期选稿手记<br>□黄尚宁<br>记得某位评论家说过：“好诗在民间，真正的诗歌变革在民间。”民族诗人创作联谊会主办、立足于民间的《民族诗人》报，取“民族”之大义，以扶持各民族诗人特别是少数民族诗人为己任，在创刊两周年之际，从第四期起终于以月报的形式与读者见面，从此踏入了新的诗歌里程。作为这一期的发稿编辑，由于时间紧迫，我没有任何心理准备，当时唯一想到的是，让更多关注、支持《民族诗人》的作者在本期亮相!如今，一张《民族诗人》在手，虽然遗憾在所难免，但我仍有一种如释重负的轻松。<br>我感念于本期来稿的踊跃：不到10天，竟收到100余位作者的近500首作品，且有不同民族、出生于多个不同年代的作者投稿，足见民间诗坛的旺盛和诗人们对《民族诗人》寄予的殷切厚望。在这些来稿作者中，李晓泉、朱枫、张世明、三米深、李长空、张振立、八零、符纯云、仲彦、张后等名字是我比较熟悉的，他们或在刊物上，或在网络上均有过多次“亮相”，他们的诗歌我都读过一些，毫无疑问都达到了一定的创作水准，因此我在审理他们的稿件时颇为上手。在不是很熟悉(有些可能是受个人阅历限制)的作者中，审稿时本来我是极其谨慎的，但一篇篇优秀作品的出现，让我颇为吃惊，也就逐步放下心来。<br>在这里我想以生于70年代的汉族诗人家禾，80年代的满族诗人远观和90年代的壮族诗人甘玮为例，来对本期外来稿进行一次尝试性的总结和浓缩：“一个人靠在床上/没有人来打扰/放下蚊帐 &nbsp;慢慢习惯默想/家的感觉黑了 瘦了/漂泊呈现泥土般的肤色/我在想 &nbsp;面前的板凳是否真的需要安慰/我在想些什么……/想打个电话/并不是孤单/我要打扰一个人/像我一样没有人打扰的人”(家禾《想打个电话》，见《民族诗人》总第四期，下同)“……在一年以前，我看过/猪的骨头，两年以前看过狗的/骨头，三年以前看过人的骨头。/我的梦里现在都是露骨的女人。……/我不会轻易在去啃猪的骨头，我/怕生命有轮回，没准哪一天谁吃下了/我。我的骨头不好吃，我要提前说明。”(远观《枯骨》)“把风暴卷起 把浪涛收缩/一把老骨头/装饰黄昏的湿地/蓝蓝的梦境/开满白白的浪花/风浪啃不动的东西/敲敲 全是涛声”(甘玮《观船》)。<br>我对打工诗群代表诗人家禾的不熟悉，实属个人阅历所致，但仅凭上面一首，就足以引起我的注意。它以十分贴切的表达把一个异乡人的空间、感受描绘得淋漓尽致，令人叹为观止。远观的《枯骨》，让我看到了凝重，思想的凝重，让我看到了我们这个社会某种人性的缺失，以及诗人的由衷反省。这样的“硬骨头”出自一位“80后”之手，着实令人刮目相看。对于“90后”，基于他们的作品大部分均未脱掉“儿童”的帽子，我是最近几个月才开始关注的。甘玮的《观船》虽然很像童话，但很明显已经不是儿童诗，这个颇为有趣的画面，让我注意到了“90后”的全新脱壳，也看到了中国诗歌的后续力量。<br>中华民族是团结的民族，更是诗意的民族，浓墨重彩的民族。对我们这个民族的诗意进行跟踪、记录和见证，是民间文学的使命，亦即《民族诗人》的使命。有了第四期的成功范例，《民族诗人》必将更加紧密依靠民间的各方面力量，争创最出色的华文诗报，用诗歌敲响民族的钟鼓，唱起民间的大风之歌!<br>

白开水

读。

蔡宁

有理有节有论的诗随笔。好！<p>放理论版更合适。

黄尚宁

***** 版主模式 *****<p> <p>该贴子是管理员从<a href=forums.cgi?forum=9>中国诗歌报道</a>转移过来的！

金虹子

<p>呵呵~~~耳目一新！

李文

感受颇深,读!

古剑

有感触的手记,好

王柳璎

好让我羡慕，民族诗人，什么时候我能成为其中一员！

黄尚宁

一一感谢楼上朋友的关注

梅梅子

<br>祝贺《民族诗人》<p>一片沃土<br>萌生新苗<br>长成大树<p>一个花园<br>百花艳阳<br>亿星同聚