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当我们远离战争时候，和平中的文学就象一座巍峨的宫殿，外表华丽而高骓，里面如同燃放的烟花无彩缤纷，顺手捧起在手心那星星点点的烟花碎片会不经意间从你手中轻轻滑落。实在说不出它是有如此重量呢还是有如此轻漂呢？ 当今文坛。无论从纸质刊物还是文学网站，稿子如雪片般的纷至而来。据某些编辑 透露，他们每天收到的稿子达数千件。既使有孙悟空的“火眼金睛”，编辑也审不完啊。如果作者打电话问稿子的情况，他们会说：“大胆的投，放心的投”。如果你再打电话问稿子的情况，他们会说：“如果采用会通知你的，如果三个月以内不通知你，说明你的稿子没有被采用，请自行处理”。编辑最后的一句话，说明作者的稿子不是质量问题，那么是什么问题没有采用，就不得而知了。那么这些编辑是如何采用稿子呢？据有消息的人士透露：“有些编辑有两个邮箱”言处之意，其中有一个邮箱，叫作者大胆的投放心的投…… 打开电脑文字布满了网络，尤其是文学网站的贴子多如牛毛。版主们的三言两语的评语 让作者心花露放。不禁惊诧于这么多“文人默客”！我不免想起了一句话：“饱暖思淫欲”能否套用一句话：“饱暖出文人”呵呵！ 只要稍微懂得语文知识的人，都能写写画画，抒发自己的情怀或感受或所见所闻。至于写得好坏那是另外一回事。可在战争年代，老百姓穿不暖吃不饱，过着颠沛流离的生活，他们哪有那种骓兴写写画画？ 尽管在那动乱的战争年代，文人默客少得可怜，正是这少得可怜的文人默客拿起笔与那个邪恶的社会作笔杆斗争。鲁迅先生就是其中的代表。当他东渡日本学医，一次课外活动放了一部纪实片，当影片中放到日本鬼子杀死中国人，台下看众具然有中国人为之唤呼叫好。这一幕深深刺痛了鲁迅先生，他这才认识到要想拯救中国的命运不是医术而是思想！从那时候起，鲁迅决定弃医从文，用他手中的笔唤醒中国人的愚昧以及对侵略者的仇恨。鲁迅和他所处的同时代的进步思想的文化人用他们手中的笔作武器同国民党反动派和侵略者作斗争，一同走过了那个了黑暗的日子，迎来黎明的曙光——这就是文学的价值。 和平的环境下，我们不必象战争文学那样唤醒人们愚昧以及对侵略者的仇恨。那么和平中的文学应该发挥怎样的作用呢？莫言的小说[蛙获诺贝尔文学奖，具说日本这个曾经以侵略别国领土的国家到目前为止已获诺贝尔文学奖18项，包揽了人文地理各个方面。大家知道一国家一民族一个地区，首先是政治，其次是科学、经济，最后才是文学。这好比政治科学经济是冲锋队，而文学是后勤部。如果和平中的文学不为政治科学经济领域服务，那么它的意义何在呢？其实我们已经做到了吗？至少我们做得还不够！如今我们应该鲁迅先生的思想和精神，学习他拿起笔唤醒现代人们心中的那份良知与道德，就象当年鲁迅先进拿起笔唤醒人们心中的愚昧和无知一样。最近媒体报导[新快报陈永洲一案，发人深思。他违背良知和道德，报导假新闻，诬蔑造遥[中联重科，使[中联重科公司受到重省失。这样的文学有价值，有意义吗？不仅如此，难道新快报的编辑没有责任吗？我不知道编辑算不算文人？编辑是选稿子的，我想他们应该算是文人中的文人。当和平的文学没有发挥它应有的价值，就会向另一个方向漫延。 如今的诗歌和散文，足足让当今的文人困惑和苦恼。打天网络，无论是网上投稿还是杂志投稿，邮箱，地址比比皆是。不是杂志自费出版就是无稿费的出版。凡是要钱的稿子，你打电话问编辑，他说你的稿子如何如何的好，语言精炼，意境优美，而那些有稿费的杂志优如铁将军站岗，不是任何作者都能进得去的，既使你写得再好。那么有稿费的杂志何人所写呢？只有编辑心知肚明。 我不止一次的对我的文友说过：“文学不象数学一加一等于二，理科是有一定的规律性和模式，而文科是没有的。答案有无数个，而且语言千变万化。”比如说一个同学写的作文，不同的老师会打出不同的分数。这就是不同的老师有不同的欣赏标准。如果一个同学写的作文适合老师的口味，那么这篇作文会打出高分，反之打出低分。要知道如果是高考，老师打出作文分数是多么重要。假如一个同学的高考就差二分，那么作文老师打出的分数会就此改变这位同学的命运！作文就是文学，如果这位同学走上社会，把他[她写的作文投给杂志，那么他们就是作者，一个同学的命运掌握在老师的手里，那么一个作者的命运掌握在一编辑手里。一首诗，一篇散文，一部小说如果得到一位编辑一位作家的赏识和肯定，那么你可能成为文坛上的巨星。然而这谈何容易！何况一首诗一篇散文一部小说的问世会受到来自各种谬论的压力，真是“智者见智，仁者见仁啊”！——这就是文学最基本的性质和特点。 不管怎么样，文学随着历史的车轮滚滚向前，希望和平中的文学写出更多唤醒人们的良知和道德的作品来，也希望更多的作者成为和平文坛上的巨将！
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发表于 2014-4-18 19:05:20