与但丁一起走进神曲地狱之十四至十五篇

袁玉梅

十四  地狱第七圈第三环  对于上帝不恭者与践踏自然者

叙事诗：

干燥的沙漠，下着雨样的火，那些被下降的灵魂呀，就这样被无所不能的主所惩罚。

你看那些被地上的沙烫着，上面下着火球所烧灼的，在地上翻滚的，是曾经诅咒过上帝的，他们所受上帝的报复是多么的严酷呀。他们痛苦地哭号着。

那些坐着的是在世时，黑了心的重利盘剥者，他们祼露着灵魂，叫苦连天，可是，谁来怜悯他们呢？

那些不断行走的人，踏着火球，舞蹈着，在上要避免火球的打击，在下要逃开热沙的烫伤。这些人，生前不知侮辱践踏了多少自然的风景，破坏了多少生态平衡。

这些幽魂呀，此时，他们还忏悔过自己的过错吗？

我到是有些敬佩但丁笔下的这个叫卡叭累的人，这位英勇的战神，无视上帝的狂徒，虽然在战斗中被雷击死，却仍然站立不倒，虽然朱匹脱使尽了生平的力气，指使奇白六山上制造雷电的独眼巨人都困倦了，也没使他屈服。如他现在所说，我活着是这样，死了还是这样，你奈我如何。

多么狂傲之人呀，诗人维其略说，卡叭累呀，你愈加恼怒，就是你愈加痛苦之处呀。

这世上有几人活着时是站立的，死了还是站立的？

高傲的卡叭累，如果你息了你的怒火，必将得到一点安宁。

愿你能够在最后的审判中，得到上帝的宽恕。

注：卡叭累：无视上帝者，在围困对贝城时被雷击死，但不倒地。朱匹脱大神：虽非上帝但在异教时代则视作上帝。

2013/9/16于牡丹江

~~~

散文诗新注：

中国的神话世界里，只有孙悟空可以在三味真火中冶炼成火眼金晴。

中国的精神领域里，只有意志坚定的有着信仰的英雄，才能在烈火中永生。

你们，生前是英勇的战士，不畏生死的英雄，你们高傲地树立起自已的尊严，狂傲地蔑视一切，乃至上天的存在。

我是要敬畏你们的，唯我独尊，是一种品德了，可是，用狂妄来形容你，信仰就是你自己，看到你们被惩罚，我害怕了，心向上帝靠拢。

上有天下有地，中间有众生灵，我从不敢张开诅咒的嘴，挖掘来世的坟墓。

那个叫卡叭累的英雄，就这样在烈火中舞蹈吧，你愤怒的表情揭示着所有的痛苦。

我们的身边，有多少人手中掌握着无限的权力，各种矿藏，森林，被无情地挖掘，江山在挖掘中变成废墟，江河在利益面前被污染，雾霾里飞扬的是权力手中散发的泡沫。

有多少人在金钱面前，变成魔鬼，剥削是你们的特权，放贷变来的财富，使穷人在生活的重力压迫下，永远弯着腰，如果能让他们直起腰来生活，今天的你们就不会如此的在烈火中烧灼。

2015年1月15日于广州

十五  第三环（续）  柏吕奈多·拉丁尼

叙事诗：

薄雾弥漫，视线模糊，只有一群灵魂，沿着河堤前行。

黑暗朦胧，人影晃动，众灵魂凝视这陌生的带着影子的凡人。

那位文学家政治家柏吕奈多先生，认出了我们的主人公，可他不能停留下来与之交谈。一但要是停留下来，将要受到躺下来火烧一百年的惩罚。

柏吕奈多告诉但丁，活着要远离战争，远离那些贪婪卑鄙嫉妒傲慢的人群，不要与他们同流合污，这些人是善良与正义的敌人，正如在荆棘之中，是不允许无花果树结果的。你要像青草远离山羊一样远离他们，即使在那满是污秽的人世间，远离这些愚昧的人们，让他们自相残杀吧，在那黑暗的社会里，只有保留你这样优秀的人，罗马人才有希望。

但丁说，只要上帝接受我的祈祷，虽然你死了，人民决不会忘记你的功德，不会忘记你教导我怎样做一个不朽的人物。只要做到问心无愧，我准备好了，不论命运之盘怎样旋转，它都像农民使用锄头一样，对我不会产生影响。

我用善良的眼神抚摸这位伟大的诗人。

那离去的身影仿佛还在眼前晃动。

无数个像柏吕奈多一样的灵魂，挤在那支流动的队伍里。

前世的光芒，无法带入地狱，伟大的思想不会因为他的离去而随风飘散。

历史的车轮前行，战争的血腥还在四处弥漫，勇士高举战刀，为胜利高呼。渴望和平的人们，血流成河。

法制还是利剑，上帝的慈爱，到底是谁在统治人类？

注：柏吕奈多·拉丁尼（1210—1294）为佛罗伦萨文人与政治领袖之一。他有法语散文著作《宝库全书》意文诗集《小宝库》但丁对此二著作极为赞许。在此受罚者，大都是犯了轻蔑上帝，诱惑青年等罪。

~~~

散文诗新注：

不论是政治领袖，还是文学家或思想家，有谁会喜欢血腥，更多时候，智慧的人，洞开所有的神经，想用善良去抚慰和平。

贪婪者的喉咙，永远饥饿成鳄鱼般的大嘴，避开那吸血的牙齿，让自身得到安全；

那些卑鄙屈膝的小人呀，当人们认清他们的嘴脸时，更应该像逃避温神一样，逃离；

无须去妒忌别人，也不要让嫉妒缠绕于身，做一个远离事非的人，让自己得到宁静；

傲慢也会传染，一但传染成疾，你的目光便会无视一切，狂妄的四枝舞蹈，四周不在安宁。

做一个信仰上帝的人，让孩子般的童心得到阳光的照耀，快乐的歌声便会响彻云霄。

这群德高望重的人们，只有用行走才能使他们感觉到忏悔，信仰的力量如此之大。

善良的诗人，你在为他们祈祷，

愿他们早日走出苦海；

愿仁慈的上帝早些饶恕他们，和平永驻世间。

2015年1月15日于广州

辛树江

学习欣赏。问好诗友！

心蝶

叙事诗：

薄雾弥漫，视线模糊，只有一群灵魂，沿着河堤前行。

黑暗朦胧，人影晃动，众灵魂凝视这陌生的带着影子的凡人。

那位文学家政治家柏吕奈多先生，认出了我们的主人公，可他不能停留下来与之交谈。一但要是停留下来，将要受到躺下来火烧一百年的惩罚。

柏吕奈多告诉但丁，活着要远离战争，远离那些贪婪卑鄙嫉妒傲慢的人群，不要与他们同流合污，这些人是善良与正义的敌人，正如在荆棘之中，是不允许无花果树结果的。你要像青草远离山羊一样远离他们，即使在那满是污秽的人世间，远离这些愚昧的人们，让他们自相残杀吧，在那黑暗的社会里，只有保留你这样优秀的人，罗马人才有希望。

但丁说，只要上帝接受我的祈祷，虽然你死了，人民决不会忘记你的功德，不会忘记你教导我怎样做一个不朽的人物。只要做到问心无愧，我准备好了，不论命运之盘怎样旋转，它都像农民使用锄头一样，对我不会产生影响。

我用善良的眼神抚摸这位伟大的诗人。

那离去的身影仿佛还在眼前晃动。

无数个像柏吕奈多一样的灵魂，挤在那支流动的队伍里。

前世的光芒，无法带入地狱，伟大的思想不会因为他的离去而随风飘散。

历史的车轮前行，战争的血腥还在四处弥漫，勇士高举战刀，为胜利高呼。渴望和平的人们，血流成河。

法制还是利剑，上帝的慈爱，到底是谁在统治人类？

注：柏吕奈多·拉丁尼（1210—1294）为佛罗伦萨文人与政治领袖之一。他有法语散文著作《宝库全书》意文诗集《小宝库》但丁对此二著作极为赞许。在此受罚者，大都是犯了轻蔑上帝，诱惑青年等罪。


~~~

散文诗新注：

不论是政治领袖，还是文学家或思想家，有谁会喜欢血腥，更多时候，智慧的人，洞开所有的神经，想用善良去抚慰和平。

贪婪者的喉咙，永远饥饿成鳄鱼般的大嘴，避开那吸血的牙齿，让自身得到安全；

那些卑鄙屈膝的小人呀，当人们认清他们的嘴脸时，更应该像逃避温神一样，逃离；

无须去妒忌别人，也不要让嫉妒缠绕于身，做一个远离事非的人，让自己得到宁静；

傲慢也会传染，一但传染成疾，你的目光便会无视一切，狂妄的四枝舞蹈，四周不在安宁。

做一个信仰上帝的人，让孩子般的童心得到阳光的照耀，快乐的歌声便会响彻云霄。

这群德高望重的人们，只有用行走才能使他们感觉到忏悔，信仰的力量如此之大。

善良的诗人，你在为他们祈祷，

愿他们早日走出苦海；

愿仁慈的上帝早些饶恕他们，和平永驻世间。

2015年1月15日于广州

心蝶

玉梅 勤奋能干有才气 赞一个

莫扎特

灵魂的歌者！大气深刻，永恒而浩然正气！学习，问好了

袁玉梅

莫扎特，心蝶，树江，在诗歌的领域里，共同营造美好

ywsch

玉梅 勤奋能干有才气 赞一个

心蝶

同意 再赏佳作 写作快乐 朋友们

袁玉梅

谢谢诗友们，诗人，灵魂的歌者。正确。