本帖最后由 木子桥 于 2016-10-21 06:47 编辑
你的学问是大的，一个周王室的图书馆长，遍阅典籍。却写文从简，大道至简，不懈地做着减法，用哲学把中国人的思维引向简约，引向质朴，引向长命。 无为不是不做，而是有度。人类刻意追求美和善，也就不是自然，就会滋生丑和恶。以无为当作行为，以无事当作事情，以无味当作好味。君子交，淡如水。真水无香，至味无甜，高人永不会摆出各种各样的姿态。中国人大都听其自然，安分而知足，这是人生的诙谐和宽容。相信命运，因此不慌不忙地收获。 水是无形的，任容器方圆，它就是方圆。无形比一切都重要。 对着世界，你长歌当哭；直面世人，你涕泪交流。这哭，是为寂寞而感动。你用最朴素的言辞揭示天人合一，却又用最梦幻的文字诠释“道德”。 他的大脑很特别，长着智慧的疙瘩！你的额际有着密密的皱纹，隐藏着人间万象，世间百态，决不是阴谋与陷阱。你的思想，谁来撞击，都会飞溅火花。 简约的老子，著《道德经》，薄而又薄，在国外拥有最多的译者和读者。你挖出一眼不竭的泉，宝藏满满，只要我们俯身，便可垂手而得。 如今，你端坐空中，成了道祖，成了太上老君，成了神仙。
但把你看作一座山，是后人的事。后人用思想归结孔子的思想，用灵魂靠近孔子的灵魂。 你是个常人，亲切慈祥，固执倔强。更有奇异和过人之处：你精通六艺，亦是武林高手。他目光犀利，看穿人性、历史、世俗、政治，更多的智慧之语，影响更远的未来。 你知书达礼，学识渊博，但不是书呆子。你之后众多书呆子凭读你安身立命。 文字里包含脚印，包含勇敢。你的大智慧重在为知识奔走，办私学，收弟子，周游列国。你为文化旅行，是一种试探，也是一种悲凄。但你更多的是应用于提高，在奔走中无限地放大视野、学说、思想，让理想付诸实践。被问政是其志向，但并未磨损你的政治理想。生命不止，努力不断，这是十足的动感。 一个老人，十四年的奔走，沐风栉雨，风餐露宿，凸凹的脚印印着文字的悲苦，印着对天命探索的勇敢和无畏，印着能吃闭门羹的政治阐述。 你抚琴以安慰，你善思以表达，你架构以恒远，你中庸以制衡。 人间孔子，万世师表。你的高度在于：中华文化的代表，民族精神的化身，和谐社会的象征。
一把锤子能钉进一个钉子，是锤子的话语权。山风能够吹动山石，是山风的穿透力。一个人可以有英雄的素质，但不一定有用武之地。 按照六艺，一手捉刀，一手执笔，是一种绝配。我想象你一定是一个彪形大汉，健壮如虎，热血沸腾， 你也同样心细若花，指间结满温情。 于乱世，戎马一生，用热血，谱写国之赞歌。命运多舛，从未忘心怀家国天下。一生该有多少梦圆，该有多少残缺。月在天上，命在路上，运不待我，梦又成空！ 抗金是那个年代的唯一口号，二十一岁的你参加抗金义军，但报国无门，壮志难酬。在你死的那一年，朝廷下诏任用你，但你只能在弥留之际呐喊。八百年后，我们该为这样的文化义士致敬！ 统兵沙场，诗书马上，执戈横槊，挥毫作诗，这就是两面的你：狂气，才气。 风流被雨打，才情固我，词风独霸南宋。英雄湮没，矗立词坛，熔铸百家，自由挥洒。有英雄之词，有田园情趣。这就是两面的你：英雄，凡人！ 历史的发展错综复杂，所谓成功，也无非天时地利人和，加上一点点偶然与侥幸。个体的人，纵做个盖世英雄，很可能到最后能成全的，也只是自己的心而已。而在那艰难时世中，能够遇到另一个你，陪我高歌痛饮，是我的幸运。 你用万丈豪情点燃熊熊大火，烧退来犯的贼寇，烧毁那纸醉金迷的繁荣，用心灵无限的光芒照亮世间黑暗的角落。辛弃疾，一位侠之大者，一位傲立于天地间的民族英雄！ 英雄永远不老。我想，千年之后还有人懂你，你是幸庆的。
你是安静的，安静地推开世界。望幽谷深深，望清溪潺潺，望远山黛青，享农舍乡风，沐田园民情，悠然自得，心无旁鹜，置身佛境，难得的真人。 你一生亦隐亦官，有着多样的经历和遭遇。但你用安静的微笑让人安静。 诗为禅客，禅是诗家。你的诗与禅意共存，从你的轻言轻语中找到了答案。你构建的山水田园世界，美且诗意，正适合安顿世人灵魂。你喜欢空中的静，喜欢声光色态下的纯真自然。在你看来，空中有响，和谐空灵，恬淡自然，这是生活中的美和真趣。 安静是一种唤醒，山涧鸟鸣，地下虫啾，或走进书中，或贴近自然，正可以呼唤我们最初的记忆，唤起我们庄严的神秘性。 世界的静终将大于动，我们不需要在纸上，在心中，虚拟赛场，虚拟喧嚣。若真的被困，就端详一下这位端坐云端的白发老人，看看 王维，一个风度优雅，与山林泉石合化为一的人，其目光何其平静。 八世纪的天空中有一道优雅的风景，国人心中便有一片宁静的月光。 万古长空，一朝风月。“行到水穷处,坐看云起时”。安静地走向灭寂，是一种最有尊严的福分。
余秋雨说，你只用颜色发言。一个让人刮目相看的黑，本身就是大智慧。 念及你的名字，一个黑衣黑面之人犹在示范如何夜行。几千年的路程，可以飞檐，亦可走壁。 有一种美，是不能抵达。譬如我们如何打捞古人的思想古人的伟岸。我们读书，我们求证。文化之人多思想，而你还多出难得的躬身实践。今天面对一个黑衣人，只有惭愧。 或许我们无法接受兼爱，做不了谦谦君子，依然语言破乱，习惯于骂人损人。或许无法接受非攻，仍选择军火做为生材之道，仍选择战争，作为新秩序的平衡，打着为了民众的谎言，做无耻之事。或许我们不能做到尚贤，不能推举贤良，还把持着官本位，任人看亲看钱。或许我们不能尚同，在全球达成一种共识决非易事，公平和谐的大一统依然存在在理想之中。 万事莫贵于义。一个宋之大夫，善守御，为节用。墨子是黑的，一脸旧社会，人也是穷的，乞丐般行侠仗义，黑夜中行走，孤独中奋进。即使失败，也见诸行动，为正义奔走，为人类呐喊。时代需要精神，而你恰恰是精神的导师。墨家每个人的力量是微小的，衰落的，但美丽的思想总连接着向往，连接着诸多的怦然和心动。 墨子根植于民，有泥土的味道，有最低处的思想。春风总是轻的，才能化雨。有诚心，才能做出最后的感动。要爱，无等差地爱；要和平，就放下不舍的屠刀。 无论数学、哲学、物理、军事，墨子在科技领域中的理性灵光亦是灿烂的。然而随着墨家的衰微，这是理性的研究，几乎荡然无存。当今的学术界再读墨子，可以说是震惊的，刮目相看的。 你是墨，但后来者写你却惜墨如金。但你早已成为一颗高悬上天之星宿，人世间多了众多羡慕的眼神。
有一种传说叫历史。让我们有了历史感的人，就是司马迁。 司马迁是有幸的，遇上一个英雄的时代，遇上一个汉武帝这样的伟丈夫，在大汉的土地上遇上了最远的目光。你利用皇帝侍从的便利，足迹几乎走遍中国，正应了见多才能识广这句话，年轻，就应该走得更远。 然而你又是不幸的，一次进谏让自己获得腐刑，你后半生忍受的痛苦和写史后的大隐、死不为人知所，这与洋洋洒洒的历史巨制，是多么的不对称。你的死与你所述说的无数生死，哪个是泰山，哪个是鸿毛，我不知道。但我纳闷的是，偏偏你的死，没让人记起？ 你写的喜剧多，悲剧亦多，这该是哪一出？ 你唤醒了历史的记忆，铸就了民族的尊严，然而这一切都是经由一个残破身体的支撑！！ 为一件大事而来，为一件大事而去。司马迁之前的历史原本是混暗的，你连自己一起做灯，点燃并照亮。 历史是一次次大风吹后留下的废墟，简洁干净，你的文笔写出了最好的散文，最好到朴素，最好到从容，最好到没有一处闲笔。 不朽的司马迁，永恒的史记。史家绝唱，中外共仰！若能梦回大汉，可否为你研墨缝衣，闲煮几缕月光，情话三两桑麻，同游神秘的人间之海，撷珠贝，聚英豪，用汉字再次汇成人间的利器。
这是一个浮躁的时代，人生常陷入迷茫，我们不妨种下梦，给自己的骨子里点几粒庄子。 象一只乌龟，在泥塘自寻快乐；变成一只蝴蝶，飘飘荡荡，自然随风；做一尾鱼，无拘无束，让别人能看得见快乐；或居狭窄的小巷里，靠编草鞋度日，但不做官；或文笔生花，意象雄浑，想象丰富，情致滋润旷达。 可以面黄肌瘦，可着粗布衣服，可以染成白色，比论语降低一下温度。山外有山，天外有天，可站在环中，紧守心斋，做真正的自己，唱逍遥游，天马行空。站在台阶外面，冷眼看着这一番世间奇景。无论遇到什么，总有路可走，风景总在前面，登东皋以舒啸，临清流而小酌。不患得患失，认定或生或死只是两种路径，只是不同的形态。 我愿拽着庄子的衣袂，游远山越险壑，与蓝天对话，与花草为伍，日月是我的连璧，星辰视为我的珠宝！放慢形态，放低思想，与光阴善意地打一次交道。
你是一蓑衣，任平生风雨。坎坷一生，走到哪里，名字响彻在那里的天空，响彻在那里的人们的心坎上。 你是一诗匠人。滚滚长江，浪花淘尽，赤壁竟风流，酹江月。美丽的西湖之畔，不需浓妆淡抹，亦可承载梦幻，储藏心灵，淹没痛苦和忧伤。贬至天涯海角的海南，日啖荔枝，尝尽甜美。望天上明月，千里与兄弟息息相共。走一路，写一路；写一路，火一路。一不小心，写出来就是千古名篇：一不小心，就为一个地方做了千年广告。 你是一位侠者。你的侠义，不全是萧峰“痛饮一场，放手大杀”的无所畏惧；不全是郭靖“为国为民，侠之大者”的精忠报国；不全是杨过“问世间情为何物，直叫人生死相许”的痴情骇俗。你便是你。乐亦侠，苦愈侠；胜亦侠，溃愈侠。一袭素衣，一叶扁舟，一杯浊酒，一路艰辛，一路达观。 你是一杯清香的茶，是杯中被滚水反复冲泡的茶叶。放尽一小撮瘦细的苏轼，在滚水中上下翻腾、盘旋，然后慢慢绽开细嫩的叶片，水也渐渐的有了微微的绿意，散发出淡淡的清香，让世人沉醉。 你是天真果。可以挟弹击江水，或掷瓦片于水中，数几朵激起的浪花。可以用竹箱去装白云带回家，再将白云放出来，看它们变化腾挪。你不相信世界上有坏人，只有看对方是否值得交往对于陷害过你的政敌，不记恨，不报复。与禅寺深自省察，物我相忘，身心皆空。 魔力常在女人，芬芳常在花朵。你的魔力就是你的全才，儒、释、道，医、食、天文、地理，诗词歌赋、琴棋书画全能，罕见的全能冠军。 千年英雄，人间绝版。文章名天下，仕途历艰辛。一阵清风度过一生，性格饱满，形象鲜明。天下之宝，当与天下共之。
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发表于 2016-10-19 21:01:06
