《中国大诗选》初选作品

心蝶

《中国大诗选》初选作品   

（排名不分先后 慢慢填加中 格式后面整理）

阿鹏、戴永成、刘晓明、紫竹心、崔晓钟、秦华、惠子、郑立、占森、衡水可风、袁玉梅、蔡旭、康京凌、元业、潘志远、山城子、何均、

《红袖添香》词牌名散文诗组章之四：风入松
                                                                        

文/阿鹏

         我来了，雨来了，水起潮了。
         徒步雨季，心有境辽阔，雨有境开远。

         春来宝呀，我本是淘春人，可是一些细节迷途，在故事之外。

         左手翻云，右手覆雨，把心泊在雨巷，如同一只鸟儿借一片屋檐安家和孵爱，还有换羽，囤积一仓风流的话题。多嘴的麻雀说出了我心中秘密，一些种子种下，一些篱笆围起。同样的日子还复来，只是想不到用什么围住自己的影子，端倪出水时分，唯恐游离的情节离心太远。

         这一程，快乐写在脸上，微笑写在脸上。

         南方之南，日子在泛着青漪的波上漂浮，依然是南方了。
         只是，我的人间，心思难以丈量，事故难以称重。只要我不是花心太重，而唱春曲的人会一直跟在我的身后，不离不弃。

         岁月之深，我蛰伏了三个季节南下，三道弯里抽苔，十八拐处剥笋。我是月亮树下痴情种呀，这一刻剥开了月亮的核，一时间的难以屏住气，泄露一地春光。目光触摸处，心花怒放，一朵一朵素洁，高丽而高雅。

         只是云，只是雨，常来常往，状态之下，常出状况，或厚此，或薄彼，美景良辰奈何天，绝非意与念相同，一缕起为球，一丝出现了褶皱，心如何平衡下来？
         遇见生冷的目光和面孔，我一样灿然欢笑，用母性喂养的火种，用流年刀刃上淬出的桃红点燃水燃烧。
         言，于心，可以由衷的，如同种下麦子，不愿意只是收获麦芽，抑或麦杆一样。         
         抵达花蕊，不去问老花容，唯恐幻象一旦生成，我伤不起。

        人生有经纬，在开杈处铺开。一些日子空白，一些日子缝补，走一线，跨一度，食顷之间，因为种下因果，我扯下一袅炊烟在太阳的屋檐下安顿自己，候补一盏时光出现的羽衣褴褛，无论三春花事嬗变，行不逾方，毕竟天空之下才是我自己的家。

         我知道：时间的壳是被草皮伪装起来的，只有如啄木鸟一样的眼光似剑，一次次破壁，时间隐去翅膀的假象才会原形毕露，无处藏身。
         风转行时，我说出了自己的身世，只想把家安置于在水一方，与时间无关，与大脑的每一根串联起来的血脉通达心脏有关，因为心中有爱生长。

         相识那些一碰就碎的日子，我明白了来一遭是一世，执手花开花落，为来世埋下今生造化的余香，铺满来世，醉舞婵娟。

        这一刻，一切那么美
        以化成之势入赘，满心欢喜
       平步于烟火人间，年轮长在心中

        蓝蝴蝶，一张岁月的画皮
        媚态，娇态，俗态，面目伸张
        我没有向往，贴地行走
        我的青春，瓜蔓一样生长

        脚步不可能停顿，有相为证
        那年圆月，半生温暖
        光的碎片，在水中流泪
        逝水之痕，苔藓留了下来

        一壶岁月，水煮，云飞
       志心瞻礼，李报桃投
       芳心一寸，用心制化
       蜂蝶闹，花喜鹊欢喜
       同台，一朵飞花
      一朵自己，一路阙歌
      一寸寸，一丝丝，随爱而安

神奇的大自然（23）圆顶礁（外一篇）

文/戴永成

圆顶礁，一种单斜层岩峭壁，犹如海中珊瑚礁，矗立于美国犹他州。

圆顶礁，一种浅白的颜色及半球形，犹如美国国会大厦的圆屋顶。

佛里芒河的水，犹如雕刀，把岩石刻成水穴褶曲的深谷。

悬壁上的水洼，像海底有孔的礁石，孕育出生机盎然的绿洲

蓝天，白云，红石，绿水，衬托出圆顶礁苍白的头颅。

佛里芒河之上——

谁随波逐流？谁逆流而上？

西方有西方的哲学黯哑，东方有东方的暗伤失血。

世界是一个圆。

生命的血脉如河水，弯曲成一条弧线——

是距离？岁月？历史？现实？

圆顶礁，拨开风，拨开雾，洞开了这个世界。

圆顶礁，一边是沧海，一边是桑田。

风是自然的。野心膨胀，大地四分五裂。

穿过疼痛的时光——

终将回到花好月圆的家园，回到天下太平的世界。

生命之树（1）让树说话

每一棵树都是沉默的生命，每一棵树都有自己的头脑，每一棵树都有自己的思想。

一棵树的头脑，长出绿色的思维。

每一片叶子，都是树的思羽。

绿之梦，想飞。

让树说话，如果树不想说，一定有自己的苦衷。

其实树的一生只有两句话——

一句是：绿着向上；另一句话是：叶落归根。

树，用叶尖上的哲学一直在说，只是我们没有去理解树的语言。

阳光苍白，薄薄如纸。阳光太高，听不到树之根的声音。

树之根扎在疼痛的泥土里，只有黑暗中蠕动的蚯蚓能听到根的呐喊。

绿色的鸟鸣唱绿了树的梦，衔着树的语言发芽诗句，为树而歌。

树知道：自己飞得再高也像草一样飞不出根的家园。

蓬勃与明亮，是树的语言。

枯萎与喑哑，也是树的语言。

天底下所有的树，坚守一种禅道——

撑开一树绿荫：沉默无语，善若止水。

你，是一面旗帜

文/ 刘晓明

     你，是一面旗帜，从上海望志路那群与会者，齐唱“英特纳雄耐而”的歌声中冉冉升起……
     你，是一面旗帜，在南昌城头化作小小的领巾，在硝烟滚滚中飘逸。   
     你，是一面旗帜，在秋收后的井冈山里，两只大手坚毅地将你竖起。
     你，是一面旗帜，第一次以人民政府的形象飘扬在瑞金城上空。
     你，是一面旗帜，在江西的于都河上，迎着“围追堵截”的枪林弹雨，毫无畏惧。
     你，是一面旗帜，你以弹痕累累的身躯，在大渡河畔、铁索桥上，从这里到那里，守着一份坚贞和不屈。
     你，是一面旗帜，以自身的色彩，将红色的信念飘荡在恺恺的雪山、茵茵的草地。            你，是一面旗帜，时而化作成小红绳，系在弹洞伤痕的军号上，静静地与行军大锅躺在沼泽畔，仿佛老班长和小小司号员还不曾离去。
     你，是一面旗帜，庄严地挂在平型关大捷的庆功土台上，一位小八路正举起鲜血未干的右臂，向你敬礼！
     你，是一面旗帜，在渡江摇撸的老奶奶头上轻轻飘扬，满是慈祥和大爱。
     你，是一面旗帜，随着”青天白日“徐徐坠落，你迎风招展高昂地升起，扬在我中华大地。
     你，是一面旗帜， 在1949那个霞光万道里，被—只扭转乾坤的大手将你冉冉升起！你以无数死难烈士的身躯作为基座；以他(她)们血液的颜色作为你的色彩；你以迎风呼呼作响的声音，向人类世界庄严宣告，灾难深重的中华人民，从此站立起来了！
     你，是一面旗帜，飘荡着共产主义的信念；你，是一粒火种，点燃黑暗沉睡的土地；你，是—个预言，昭示着人类社会进程的真理 你，有时大得无边无际，覆盖着共和国九百六十万平方公里的土地：有时却化作一条条红领巾，系在”英特纳雄耐而“子孙们的脖子上，飘扬在成千上亿个少先队的胸前……

再见，九月九（外一篇）

文/紫竹心

小别季节，与一朵菊诗语。
醉，隐在深秋，一波波浩瀚的星天，一缕缕阳光的穿透。
沿着海岸，飞，不是梦想，只是巡游。
昨天踏实的夯土，今天放牧的宇宙。

一页又一页船行的故事，一程又一程骏马的奔走。
凝向未来的双眼，已将一些细节打磨成文字。
碧绿，蔚蓝，金色数不清的日子。
许一剪柔情，高天，湿地，滩涂。

轻轻地，轻轻地挥手，说一声再见。
九月，便隐了身躯，于视野里深邃，于深邃中辽阔。
一坛醉，一坛美，一坛九月的九，一坛岁月的岁。
不老苍天，不老情怀，不老纯真。

诗歌 ，在今夜断子绝孙

不敢妄言，一些高贵的血液。
不敢焚烧，一些文字的泰山。
你看，一场撕杀，与另一撕杀，血腥恐怖。
河流，死水，苦碱。

草生的孩子失了土地。
一层黑色的覆盖，一片冰冻的奇寒。
月亮不曾长大，星星未曾发光。
只有龟孙，爬满。

一条路，通向子夜。
你听诗歌，阵痛。母亲的孩儿，哭喊。
死，板上定钉。
一刻钟僵硬，一刻钟魂断。

让散步回到生活中心（外一篇）

文/崔晓钟

         绕开礁石，绕开礁石上的一座别墅。                 

         你不理解它和它不理解你，区别在于是否能用个性统治平庸。

         这同一个人自言自语说：孤独帮我保持思想、感觉、意志的统一性，

         是一个意思的两个角度或一个角度的两个意思。

         洞，漏洞总会遇到一沉百踩。

         不能用今天的正确去正确未来的不确定，

         嘈杂声，这是讲话不是讲理。生活是自己的，

         他不愿违心接受任何我之外。

         有意思，明天和意外，谜一样不知谁先来。

         虚拟和虚伪，假装有致命的栅栏和魅力。

         请注意你的修辞，是你们不是我们。

         你能接受多少结果，就能抵御多少恐惧。

         太奇葩了，我们都是远离生活的一部分，

         趋势，趋利避害，趋之若鹜，紧致旋即被心不在焉带进一片泥淖。

         生活是什么？如果生活就是迎来送往的一个过程，

         太简单也太无聊。那个转了一圈又一圈的人，

         被回到生活的中心，像楔子一样楔在那里，

         笑，他说微笑有开怀大笑的味道，我相信，散步啊！

深入鸟巢的白桦手记

他想和夏天一起变热，不必了，明迎暗拒，

汉语夹杂外语都是病句；他想和冬天一起变冷，

不用了，理性，一件好事和更好的事所给予的投桃报李。

大自然的存在始终在质疑也让人总是不明白，

看得见和看不见的源于生活的高于生活，

努力和挣扎到底是为了什么？

生意人用世俗定义成功和虚拟人生价值的套路驾轻就熟，

我感觉三维空间更肮脏了，于是我成功幻想出四维空间，

这里离虫洞和引力波都不算远，它似乎证明了后知后觉的客观存在，

证明了偶尔露峥嵘的沽名钓誉最多只能被祝贺一次，

证明了变奏不准备冰释前嫌重新再来，

以及冒险是成功的另辟蹊径。

信任，信念，信心，空不是空，下雨不要打伞，

稀释空想和忠诚度，空是内容；信，它是指自己能概括一切。

我说过信仰是生命的抵押，没有什么能比生命抵押更胜一筹。

注意，当我用自己的语言惊讶自己的时候，

我知道我融入森林河流就是森林河流。

嘿，欣赏啊，万物生长。热爱文艺？

让画笔涂抹你，还是让乐器演奏你？他说他喜欢舞蹈，

即可以高兴地舞蹈，也可以用舞蹈表示高兴。

深刻，经常看业余表演无疑会降低对表演的要求，

正如枯木逢春，求百事之荣，不如免一事之辱；

路边野炊，邀千人之欢，不如释一人之怨。

看似避实就虚，实则鞭辟入里。

以前不知道也没人告诉所以不懂所有的东西都是分子，

快乐来自振动频率，分子越轻盈振动频率越高快乐越多，

反之则少，这也正可以用来解释苦恼在幸福指数上何以徒增苦恼，

你整天接触物质这个大家伙，沉重压抑必然甚嚣尘上。

再次想起毛姆，遍地都是六便士，他却抬头看见了月光。

漂亮，一种胸襟豁达的开心接纳，一种凭借古典荡漾的现代释怀，

如同加入困境与可能的出路讨论，由此拓展了一种认知。

但问题来了，为什么不能一起抬头看看蓝天白云？

我真的看了，看了很久，竟然和内心的需求一拍即合。

心蝶

领悟建筑

文/秦华

题记：建筑，让世界多曼妙，让地球更精彩。

诗语建筑

建筑的艺术从诗语出发，或流线或曲折，将情感深入地下，与蓝天对话。它用凝固的音符点缀大地，抒发博大的情怀。 幽黯释放一种致密的感情。

一种卓越，一尊威武，从五千年前出发，河姆渡、半坡、秦汉唐宋一直都在添砖加瓦，放大了目光，拔高了城市。

诗语框架起每一个人生的起点到终点，用艺术创造升华，再赋奈何桥。

用柔水、用坚石、用骨气、用民族文化构建起我们美好的向往。

那些扎根大地的无声诗歌，用美诠释了那些立体于自然的画。

一枚元素遇到一群艺术，新路上，心路上，诗语的两端是驳岸的灵感，能够创造辉煌。

智慧建筑

所有的诗性气质都从微粒开始，从木结构出发。聚居集聚再急聚，原野瘦小了身体，城市圆润了臂膀。

宫殿（阿房宫、故宫）寺庙（雍和宫、布达拉宫、灵隐寺、悬空寺）塔林（石塔、木塔、铁塔）长城、宋城、明城、蒙古包、吊脚楼……。

广东围龙屋、北京四合院、陕西窑洞、广西的杆栏式、云南的一颗印，这些特色的民居建筑表现人类精神和内在情感。

一间房的肺腑弥漫人们的思想感情，延伸沟通。

一种存在于自然世界文化，打开人类灵魂。

一串静止的音符，在寻找的灵感里四季轮回， 迎接未来。

思念沾满故事的老屋与新楼。

标识上海

从多伦路到南京路、淮海路、人民路……，从苏州河到黄浦江。宋氏三姐妹、张爱玲、周旋、行走的女人与理想、爱情、音乐一起重塑春天，时不时露出甜美。

我一次次打量石库门、旧式里弄、小洋房，人民广场、邮电大楼、人民大厦、浦江饭店、锦江饭店、和平饭店……那些叠摞的建筑洗亮一片风景。

在外滩与陆家嘴对望，与万国建筑群对望，与摩天大楼对望，考量思维。直面这个海纳百川积淀多样文化的国际都市。

自然的语言、声音已构成一段又一段幸福感觉。

在感觉的深处，诱人的光环可以撇开相随的阴影，一缕相思构建一种力量。

环绕、曲行的十几条地铁将一首首诗歌带入，遗落江南的时光让黛瓦青砖体现。

我们的思想与真切的生活会有许多疼痛缠绕，绕过生命里的沼泽地，忘记二月的倒春寒。

回望，一种玫瑰气息风落遥相呼应的情愫。

生态建设

物化灵感，物化记忆，生命的肌体从物化的文学开始。

沿着城市的原生态，深浅不一的巷道中，那些木质结构从不会虚拟思想。所有的空间都留下遐想。

一片江南，一担河北，一块新疆，所有的砖石泥瓦，沿着字词句的脉络出发，在文学深处抵达。

标识的线立方间，勾勒出永恒的家居。

亭台楼阁、轩辕斋榭、它们代表着中国凝固的诗歌。我就坐在千丝万缕的唐诗宋词里，折叠自己的青春，少年的足迹影印进大自然。

生存久远的标识是那些扎根大地的固化诗歌。

无语的固化诗歌用它们身体力行的情感表达中国文化。

“城市、建筑与文化”开启建筑与文学的互动。生态艺术编织在它的经纬之间。

四月，彩绘的人间（外一篇）

文/惠子

   误撞入花丛，眼帘迎之，蝴蝶牵起花蕊的爱，舞起了幸福。

   嗅点泥土的芳，乡野种起的情，一滴滴朴实的真，缓缓沁入人间。

   我侯着一方温柔，傻傻苦望盼。你描起一世的缘，痴心总不改。

   秀发飘逸着香气，与百亩花田的清香，竟好一阵心心相印。

   插上的一朵红，挽住了羞涩，点缀着你的雅致，乐坏了我的发海。

   眉宇间透出最媚，天空故意撒下的情，曼弄起四月春心。

   我的那座樱花园，还记得苞朵的意，还晃起笑的模样。

   穿越而来的粉红，荡起心中一阵阵涟漪，品读起我的浪漫。

   随风飘来的欢语，恋起诵读的抑扬诗句，罩起自信的光彩。

   踏起的一段美时光，兴奋爬在龙泉山巅，藏起了一片苍茫。

   酒里排起的韵，菜肴飘起的香，谁又添了几圈绯红。

   诗人醉了，醉在宋词的婉约豪放，醉了春花斑斓的四月。

   绿意早早爬上梅林，春天的故事，梅花固守着阵阵清凉。

   一树树梅香，成就一世情缘，拥吻着飘飞，不再留殇。

   不介怀黛玉小锄，春雨的一阵爱抚，匆匆融化为下世的希望。

   挥起的几朵云彩，喜欢扑腾飞过的苍鹭，雄姿拖着黑白影，抒写着大度大爱。

   时空穿插起梦幻，无视城市的繁华，涂鸦起春风的多情，安逸长着最美。

   用滴答悦耳的雨声，吹散心中的乌云，亮起的一道彩虹，缤纷了四月天。

野草，不屈的魂

     风儿轻轻一吻，野草的绿，欣欣然生长起来。

     雨儿紧紧抱那么一瞬，有点野的花儿，绽开了幸福的笑颜。

     绿纱笼罩的山与丘，疯长着草的家族，不停四面八方延伸茂盛，拔开了一山的温馨。

     野得痴狂，用不屈的草魂，篡改起唯人独享的传奇。

     假山移步校园，升起的一簇绿意，点缀的两朵红，是野草点燃了青春的火焰。

     清源际岩石的硬度，也无法扼杀野性，坚守便会生根发芽，绿成一种清新与别致。

     楼顶的花盆，不再执意钟情鲜花的娇媚，却被野草盆外痴恋。

     野成毅力的坚定，自身不向命运低头的倔强，谱写一首首生命之歌。

     阳台的角落，一株草儿在欣喜，几缕月色为她系上暖。

     感恩落在红尘，浅绿成了最媚，珍惜着几米阳光。

     明天，奢望着爱，渴盼手牵，蓬勃成山上的名门望族。

     了却，摇曳着美，光滑缝隙中屹立，春风吹又生，芳了繁衍生息。

心蝶

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心蝶

拜谒黄帝陵（外二章）

              

文/郑立

     

     在黄帝陵，我所有的心情被漂白。
     旋悬在古柏群上的风，参天和抚云的脸孔，收起我千丝万缕的浮想。五千年的雄浑与跌宕，在绿滚滚的柏涛上，挟雷携电。
     在一株古柏的冠顶，十二生肖的古枝，挂满了洪荒和寂静，活化石般的指向，在炎黄子孙绿色的编年史里，错节盘根。
     “以形势为身体，以泉水为血，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带……”神谕？
     龙形、凤形、天马形、飞禽形、金鸡形，古柏身影，都是“圣水深壑、灵山微翠”的杰作吗？都是“云雾绕柏源，圣水倒高岗”的怀想吗？
     在桥山之巅，我眺望昆仑山的来龙，瞩望沮河、黄河的去脉，听见了惊涛拍岸的伏吟，一次次在我的心头追问，朱雀玄武的感念，龙飞凤舞的落墨，风起云涌的诗篇。
     黄帝脚印石，一双坚挺在历史的凭证，让传说在诚信和权利上，葳蕤，葱茏。
     汉武挂甲柏，盈盈泪光，闪烁在历史的感动。战甲之重，历史之轻，让纯净清明的雨水，掂量，揣度。

     在黄帝陵，我所有的虔敬被看透。
     行走在轩辕桥上的白，日月天地的图案，囊括我寻根问祖的顾念。五千年的坦然与浩气，在轩辕庙，在人文初祖大殿，烁古灼今。
     在诚心亭，我被打上龙纹的心情，四面通透。
     一碑一石上，我按住文字内心的狂澜，扶住或深或浅的峥嵘。抒写历史的文字，在碑廊上的忐忑，在碑亭上的浩荡。原来，在尘埃落定之后，时间才是永恒的赞美诗。
     祭祀广场，钟台鼓台的对视。轩辕殿，天人合一的仰望。都是东临日出、西照日暮的独白。轻风吹过，幡旗猎猎，九对三足青铜牛鼎敞开“三山五岳”的肚量。
     从结绳记事，到笑傲寰宇，五千年文明爝火的融聚，五千年血浓于水的融聚，在奢华掩映的典雅里，坚韧竹笋脱壳的阵痛。
     三出阙、古登道、下马石、汉武仙台、棂星门……我的心愿已是一炷心香。
     在龙驭阁之上，在龙角柏之上，钢浇铁铸的筋骨，握住了我简朴的姓氏。
                  

           黄帝手植柏

     树顶之上，古枝怪叉，静美，柔和，如晨曦之芒。
     我燃烧的心思，在砖龛刻迹上，激情澎湃，虬爪飞扬。
     在黄帝陵，谁煊赫？一棵世界柏树之父！
     一百年长一尺，在历史的巅峰上，伟力雄硕的树身，二十米。
         五百年增一米，在生命的最高处，疙瘩累聚的树围，十一米。
     在我的眼里，翠叶欲滴，神光如炬。
     在我的心里，风在高天，情越万里。
     万岁！万万岁！谁还呼喊？历史的谶言，穿刺在古今。
     举头五千年，低头八万里。绿荫，也是生命歌啊，生命无畏，生命无悔。

           

             壶口素描

     春天是一张草图，沿着女娲补天的方向，水刈层岩，冰雕幻梦。
     塬上，塬下，所有的石头都说着话。我学习它们，放低身段，收捡挂在睫毛上的苦寒。
     夏天是一张英雄帖，写满了夸父逐日的酸甜苦辣。
     或痛或美的大合唱，拼杀我皎洁的灵魂，震颤我不倦的羽翼，磨亮我不眠的刀锋。
     秋天是一幅山水的金色，九十九道湾都是黄河的原创。
     在太阳上，浩荡。在月亮上，奔涌。我听到信天游血性的唱词，吐风纳雨。
     冬天静好。从天上奔涌而来的黄河水，退去了高耸的肋骨。
     一双神性的手，撕开五千年的怅然，捧起我的生命之轻，种下我的生命之重。

飘在显微镜下的雪

文/占森


    一定是你和那个空间的约定，一定是意识的许久打磨，一定是你，早就把什么珍藏在了上面。那个安静的，不会随时光而流转的神秘地方。
   此时，它飘着，打破着宗教的空，也打破了物理的有。其实你喜欢这种状态，像你好多时候，不愿前行，也不愿退后。类似那些握不住的东西，扔掉了可惜，可别在心里，就是一枚一枚的针。
     这似乎是一个梦，雪花飘零的样子，更包括它落于镜片下的斜躺。此时，看着它，你无比的诧异和惊喜，它的美丽、精致，或壮观神奇的各种形状。———放大了一万倍的它！分明是一些玫瑰、叶子，盔甲，你一直渴望降落的美丽的城；分明是一些镖轮，你在江湖行走时，藏身腰肋的暗器；分明是图腾、羽毛，亦是你渴望于什么时候迫切生出的厌离与逃避？
    某一刻，你会突然感动流泪，你依稀从它身上读到了童年，读到了相册，读到了某一个被拆迁的村庄、山水，读到了那些在角落里一直试图挣扎的影子。
     雪，神圣亮洁，不食烟火，不可触摸和玷污。它飘着时，却又如此地自由而放肆，诱惑你心底藏着的蠢蠢欲动。它的白，在你看来，即是一粒粒尘世的药饵。
     有时，你甚至不愿接受它物理的构成，不愿接受只是水分子的压缩。你相信上面，肯定有着像母亲般那双灵巧的手，在捏制着它们。一片，两片，一朵，两朵……是摇篮、你的回归与抵达，或仅仅是岁月，不断在你面前演示的：一面镜子的碎裂。


冬季的腹地

   寒流的移动是一种警示。它追赶着你，变幻着各种冬日的素材。它冷烈，舌卷之处，一地萧条。它肃静，所过之处，呈现出沉默。
    你在一个边缘，像一只小兽，你一边抚摸一年里的伤口和淤青，一边挖着体内的火种，或是把它们经常习惯转移到枝头的热度，又重新拉了回来。
  你的好多间屋子，渐渐被拿空。比如花盆、窗户，或是一把椅子。 然后，是一些散落的零零碎碎。你像一只行走的机器，在山林里咽下过树木、风霜。在河流处又咽下过溪石、水藻。你的步伐渐渐木纳，你走路时的抖动，仿佛每走一下，就会有破旧的零件，掉了下来。
   而冬天，这样的冷，仿佛也更贴近于你。像你的一个来时、一个归处，当然，你也已经记不得它们，或是你有意模糊了它们。似乎这个不重要，这可能只会让你一而再、再而三的陷入谜团和困惑，影响你接下来的征途。（征途，也是别人设计好的。）
    站在腹地：你的某一节中转站时，你经常变得困惑，变得不确定。你不确定过了这个冬季，就是一个崭新的春天。———“你经常看清楚这个世界，你也经常看不清楚这个世界”。
     其实，有那么一瞬间，你想去做一个冰块。干净、透明，却又无懈可击。

物象，引力

   像只分身的影子，倾向于实体，而不是营造。这类似于你的某一阵懦弱，你不愿意再去做谁人的傀儡，也不愿意做自己习惯的一只面具。譬如你想接近的是鞋子，却不是鞋子试图接近你。
   像滴雨滴，倾向于滑落、湿润。有些事物，若总是憋着，就会成了内伤。仿佛诸多物象之间，都是相互的窗口，用于吸引，也用于相互倾泄。
    你，在明处和暗处之间，你认为这个角度才是最安全的，不需要承担某些责任。似乎，往前一步不太像是黎明，而往后一步，却一定是黑夜。这是你的睿智，你活下去的本能保护。而不是投机取巧。
    看，外面那么多的物象，那么多的引力，都在分食那些仅有的一个身体
。那身体，不停地陷入概念、名词，流动，枯燥的铁具，各种的水生火热，矛盾权衡。你似乎不能确定，那身体里的肌肉是否还新鲜有弹力，你似乎不能确定，那内部的骨节还能否再被拔节，去顶一个本源的天地？
    在诸多绳端的拉力面前，你也受到了某种磁力，你感到从未有过的紧张和惧怕。有时，你觉得它是无法掩饰与躲藏的事情。也自从降临的那一刻起。
   看：那些此刻捆绑于一只只十字架的人，它们渴求某个神灵来救犊。渴求天空出现的一道光能打开一个入口。渴求，给自己一个真正的署名，讲明来处，标记去处。像温顺的羔羊那样祈祷、获得。
   却不知道，某个时刻：是绳子脱落了，还是你———重重地掉了下来。

芒种，让梦想颗粒归仓

文/衡水可风

芒种，时间搜集的证据可以证明，不仅仅是一个节气，还是让梦想颗粒归仓的时刻。

我迷路了。你在芒种节气里，把我找回了。

在我的记忆里，芒种是一个远房亲戚，每次来我家，除了帮我家干农活外，就是带着我在天地里玩耍，或者逮蚂蚱，或者捉蝴蝶，或者给我讲一些让我似懂非懂的故事。

芒种一生未娶，不到六十就走了。他的梦想不被人知，但随着年岁的增大，我从他给我讲过的故事中，好像感悟出了什么，又好像什么也不知道。

而今天，你的出现，让我一下子想到了他。虽然你和他并没有联系，甚至驴唇不对马嘴，但是冥冥中，我目前所做的一切都与你密不可分了。

要开镰了，三季的等待，终于到了收获的时日。我准备好了，你呢？

机车开进了麦田，像迎娶新娘的车队，在布谷鸟的叫声中，随风荡漾。

伤疤

我给你看了，伤痕累累。在我肌肤的表面，或隐藏，或裸露，或大，或小，或绵延，或独立。

那些都是故事。我给你讲了，你流着泪倾听。多年前，在我们未认识前，在时光倒叙的某个路点，在被删除的记忆中。

不该发生的却没有任何征兆的发生了。

不是废话，不是霉运，不是呆，不是傻，也不是指南针，如果可以，让我把路再重新选择一次。

我没有别的用意。此刻你是我的专职医生，我知道你只要用手一摸，所有的疤痕就会自动脱落。

而痛，会再来，再继续，再深刻一次。

美人鱼

你在舞蹈，像美人鱼一样，做着各式的动作。我是舞盲，并不能把每一个姿势，用白描的话语勾勒出来。

但我知道，如果诉说，必须使用最朴素的文字。

此刻我不是风，风会把一切吹走的。

而我是水，水会留下来，和你在一起，给你足够吮吸的营养。我们就是简单的鱼水情，不可单独拿出来说水，或鱼。

否则毫无意义。

你是我的美人鱼，可食，必一口吞下。我就会成为荣光的受孕者，漫步出行，身姿也变得婀娜。

古槐

辗转，问询，探知，走了很远很远的颠簸路，古槐就在眼前了。

已有千年了吧，树下的老大娘见了我们很是热情，说初一十五烧香的特别多。

如果打远处看，古槐像龙。我也看出了，龙头，龙神，龙尾。但此处的环境像是泥潭啊。龙，怎么能腾飞？

也许古槐在等待，我们来了。这是缘，我们是时间的旅行者。

让我们面对古槐也许个愿吧。彼此不告诉对方，我们会心想事成吗？

古槐一定听懂了我们的心里话。

当我们走时，风起了，树枝发出呼啦啦的响，恋恋不舍，像是回应。

百年后

文/  袁玉梅

百年后，我将以一缕轻烟升入天空
游离于山野，有炊烟的地方就是故乡

百年后，我把最后一滴血，献给夕阳
让天空多一些绚丽多一道彩虹

百年后，我把最后一根骨头碾碎
去喂养旷野里的蛆虫蚁蝼

百年后，我的灵回归于大地
没有悲伤没有忧愁，听大地心跳，看百花峥嵘

我愿化作一片云，不染尘世，天马行空
我愿化作一盏路灯，照亮游子归来的路程

也许我进入天堂，为我的亲朋祈福健康平安
也许我下了地狱，为我曾犯下的罪过接受罚惩

也许这一切都不能，我只是一粒尘埃落定
就用善良去雕刻美好努力去完善人生

不再让喑哑的声音升起，让溪水缠绵
大雪来临时，仍然以激昂的情愫令血液沸腾

行走在繁华的尘世中
修炼，以一片雪花的芳心绣着惮意的图形
2016年元月23日零辰于广州

心蝶

隋 梅（外一篇）

文/蔡旭


一株隋代的梅，站在天台山隋代古刹里。
1300多年，它什么都见过了。
不过还未见过我。
这一天，我不远万里而来，亲见了它苍劲的身躯与青春的冠盖。
已显腐朽的主干，可读出它漫长岁月的磨难、暗伤与隐痛。
但从旁生支干的藤一般攀援与支撑，又见识了它的倔强与坚韧。
它以不动声色，映托我的心潮激荡。
我知道，这不是冷漠，它叫冷静，或叫冷峻。
是千年不变的初心。
1300多年，它什么都见过了，
寺院建了又毁，毁了又建。
庙宇兴了又衰，衰了又兴。
古人来了今人来，国人来了洋人来，名人来了平民来。
它照样不走不动，不悲不喜，不歌不泣。
照样在早春里，暗香随雪花浮动；在夏日，把心血结在枝头。
同每一个喜欢它的人见面。
同可能想念它的人合影。
同忽略它的人相互淡忘。

一株隋代的梅，站在天台山隋代古刹里。
1300多年，它什么都见过了。
不过，只用眼睛作记录，却不开口作评价。
我知道，它不是不能，而是不必。


沉香林

一片沉香林，在山下湖边站了十年。
我看见它们的时候，碗口粗的树干在展示茁壮成长，绿油油的树冠在告诉风华正茂。
一阵清风从枝叶间穿过，带来了夏日中的爽快。
突然，一些画面大煞了风景——
许多树干被砍得伤痕累累，甚至有一些，竟被一刀拦腰夺去了青春。
这一定是故意的伤害。
是的，内行人告知，沉香木就是要经受打击，分泌的树脂在真菌的感染下，才能结香。
没有雷击、风折、虫蛀时，就只能人为侵害了。
顺着指点，我果然看到了许多伤口中已出现黑色的斑点，这就是沉香。
哦，就是它，作为药物可调整平衡人体内气的运行；作为香料，它让人头脑清醒，情绪平缓。人称为百香之首。
我似乎，闻到了一股馥郁、幽婉的香气。
面对这一幕，不免有人叹息：这太残忍了！
我也在心中作着比较：就看你对这些树有怎样的期望了。
如果要它成才，就得经受艰苦甚至残酷的经历。
如果只要绿荫与风光，也就不必经受刀斧之苦。
不过，内行人说，那些不结香的树，也叫沉香木，但只是废材。
——连作为柴火，人们都不想要。


白蛇（外一篇）

文/康京凌


难得如此清静：一块石头，连着一座青塔。没有梭子花，也没有鸟雀。只有一棵树，被石头挤压，在石缝里挣扎。
一粒，一粒，在半空中飘沙。
这里是上好的墓地，不需要掘墓穴。
呼呼地，呼呼地，风在咆哮。
哗啦啦，哗啦啦，树在哽咽。
这里有一条扭动腰肢，匍匐前行的路径-----
我站在凄清的路旁，目送她离去----
衣袂洁白，背影酸楚。

难得如此清静：一块石头，缀着一挂铜钟。
一簇一簇的野草，细碎的花朵洁白。
或许，多情都是妖孽呢。就像戏文里说的一样。
柔情似水的女子，却被一堆石头罩住。文弱纤细的一根藤草，是她痴真痴爱的归宿。
藤草太细，抵挡不住弱风。临来被一些石头囚困，说来也可惜。

更难得无言相对----
一些石头和一眼萧瑟。
戏文里传唱白娘娘和许仙的爱情。
我独自坐卧在夕阳里：习惯听，古刹西塔，一挂斜钟。


刀

是一尾鱼，或一弯月。
从一个霜冬，游进另一个霜冬。
多么有力的手臂，多么旺的炉火。
看是些白鹇，是些青鸟的翎毛？
或是些鲛胎鳞皮，被岁月粘捏，捶打，消磨。
是些团金络刺，再浇上玫瑰，垂死的颜色。
能断蓝田玉，能惊白帝啼。
在淬火里炙烤一些诗的页码，隐隐可见，某年某月的沙场，某月某时的白帝，勾栏烽火，翠袖长歌。
是一尾鱼，或一弯月。
曾经骑驴入蜀关，曾经旗亭会红颜。
那是一湾古旧的镜水，流过我的掌心，切割得让人彻骨至髓。
莫不是到了要分手的时候？
可惜我不是姚秀才，且不能借薄细，碎千愁。
自叹，不曾入过西番；自愧更不是秋瑾。
即便是涉过一泓秋水，也不能判断，一把钢刀的锋刃。
一边是海水立，一边是啸风号。你那么傲，傲不在己，而在器。
有一种刀，夸大食；有一种刀，称米息。
你不言，不笑，冷漠，且纤瘦。
你作诗，饮酒----
你锻炼阴阳，看月脊高，洪口阔。猜不出你多少锋，多少锐，多少精结，多少芒角？



洮河（选章）

文/李元业


五
卓尼好像就这样被抱着贴近洮河的胸膛。洮河就这样在卓尼的子宫里成形。我在草地上久坐，抽烟。洮河在时空中飞舞。哪一年哪一月，它望见了自己？顺着波光粼粼的水纹，如吐蕃时期的三十个字那样轻，宽阔的河床已经给出了寂静，我们确实要做一滴时代的浪花给自己看:或中流击水，或乘风破浪。
原以为自己很满，装一整条洮河在人间奔波。在青海，或西藏，都能嗅到洮河的气息。从前的草原上，小镇旁，山谷间，洮河带领着洮河，挑最好的光阴装进生活，挑最美的时光祭祀青春，现在是人到中年，渐行渐远，风吹旧事，无限辽阔。
不管晴天、阴天、雨雪、风暴还是天黑，都能看见洮河按照既定目标迥迥前
行，永不休憩。它坼裂过的峡谷，草原，有如莲花，海螺，经幢，金鱼，法轮。多少吉祥的图腾如画卷般绽放在我们眼前？
     长河不息，光芒永存。
  一滴酒就是一条河分解出的精华部分，吟唱格萨尔的艺人先是用一大碗酒润了润喉，他张开嘴唇，敞开心扉，用极致而悠扬顿挫的韵调开始歌颂英雄事迹，用一部浩瀚、深邃的史诗巨作，向我诉说生活的甘苦，人生的悲欢离合。
      “礼阿拉拉毛阿拉揽，礼塔拉拉毛塔拉揽……”，高原之上，美酒与史诗成就了前世今生的精美传说。

六
草原上的鸟鸣声，找不到洮河的源头。像从一场失败的隐身术中醒来，在地球的喉结深处，它发出了流淌的声音。洮河不是雪山本身，它有更深层次的使命，如一部能堆砌成山样的《甘珠》佛经来养育这方土地上的人们。世世代代居住在这里的土著，内心深处，都藏着一条河流。
那些年，我们在流水旁发下誓言。
那些年，我们心怀抱负写下诺言。
洮河依然奔涌，万物依旧葱笼。而从源头挣破身体，在宽阔的河床为我们展示亘古以来的历史传承、风土人情的是谁？
洮河涌出我诗稿的页角，呈现出受惊的表情，在崖谷中，奔跑地太急了，一下就纵身跳入深谷——
卓尼大地锣鼓齐鸣，闪电和雷霆，不断在史书与现实中映照我垂注的目光，撞击着我的胸膛。
一滴青稞酒散发出芬芳，如砸开一颗闷雷，卓尼大地醉了。

七
翻开雪山，就是洮河。翻开经卷，就是卓尼。
我坐在河边，将洮河画作白塔。父亲的草原母亲的河，多少年，他们逐水草在草原腹地、雪山脚下长途跋涉地迁徙。帐篷，牦牛，青稞酒，糌粑，成为他们支撑灶头的所有家当。遥望积雪皑皑的雪山，那是他们的守护神，水草丰美的草原，成了他们流动的家。
身下铺着草原，身上盖着穹隆。在天地之间，他们挺直脊梁，顽强的生活。
他们内心藏着的河流，日夜奔腾不息。
一滴酒，替代晃动在马背上的雄壮的身体，从青稞体内走出来，弥漫我的全身。

八
遥想多年以后，河流还在卓尼草原坼裂河道。我们的子孙，欢聚两岸，兴奋地掬起一滴浪花，如掬起一首诗。他们三番五次收藏我们的传说，玛瑙，野花，骑手，雪山，草原，都棱角分明，浪花上的风，棱角分明，都能触摸得到。那时，我们与格萨尔王共同坐在一本书中，洮河，被一张精美的照片镶嵌在封面。
一场雨过后，依河的草原上长出了新鲜的蘑菇，采摘的小姑娘，有野性的胸怀。两朵格桑花相爱了，像空气一样露出幸福。多好啊，还是卓尼草原的样羊群，从深草中抬起头，从贡嘎山上下来。
孩子们伸出了手，噙在眼角的洮河，湿润，晶亮。他们都不知道草原一角风影有痕:我们将洮河折叠了这么多年，整理成一卷经书放置在内心的神龛上，在大地奔走。累了，幸福了，悲伤了，我们就从身体深处取出来，吹拂尘埃，缓缓打开，如放生牲畜，如邀请神衹，成就了一代人的梦想。
他们，握住洮河的光芒洮河的铜，像踌躇满志的波浪，像风吹动的鹰，让一滴酒在雄性血液中流淌成青藏高原的标志，飞起来了。


乌鸦煤（外三章）

文/潘志远


一团墨，在天地间，冰雪上，反复抒写自己。
一块煤，不动，不叫，不飞。
一动，一叫，一飞，更像是煤，燃亮冬天、阴霾和我们的灵魂。
一群夜，有血有肉的夜，盘旋的夜，从黑暗中突围。
让夜更纯粹，或者更像冒牌。
将夜搬入白昼，但不冲淡白昼；将夜掺入黄昏，黄昏才更像黄昏。
一只呱呱叫的夜，本来是吉祥，何时竟沦入凶兆？
一件永远也脱不掉的淄衣，不要任何装饰、丝毫点缀，更穿出乌鸦的绅士风度。
以宇宙为背景，以茫茫雪野为点缀，大对小的烘托，让乌鸦如此兴奋；
乌鸦大叫一声，仿佛是我的灵魂大叫一声。
发现之喜，洞见之悲，静静漫溢
我的心堤……
乌鸦煤，乌鸦火，熊熊燃烧，但拒绝火之红、火之白……


人生的霜降总会如期抵达你的两鬓

小草头上，枫叶脸颊，荷叶掌心，本该一绺儿白，一绺儿冷；
可现在，它们还是一头雨水。小草成了落汤鸡，枫叶浑身湿漉漉，荷叶掌心捧着几颗水滴，就是她的掌上明珠。
对于老天泼下的冷水，我不是躲避，就是以伞拒绝。
躲着，拒绝着，我的鬓角也一绺儿白了。
这人生的霜降不比岁月的，说来就来。
一绺儿白，像两张药膏，贴在我的脑门。
又像冷敷。
更像是贴着一片明白，一片提醒……
岁月的霜降或许会姗姗来迟，可人生的霜降总会如期抵达你的两鬓……不必讶然，生命的日历翻到什么季节，就什么季节。
无法后退，无法修改。允许你有些许遮掩，小小的伪饰，但都是雕虫小技……


一棵老树的颓废姿势

一棵老树站在大街旁，姿势多么颓废。
当颓废已成为它的年龄，它的走向，它的规律。它要做的，最应该做的——
便是用颓废顺应颓废。
它是颓废的英雄，抗争的猛士。
就像前些年，别人的一句骂词，我会以牙还牙，甚至于不惜动刀子。而现在，我微微一笑，不动怒，不置气。
我把它看作是对我经历的奖励，精准而概括；至少在他眼里还有我，我还能让他耿耿于怀。
我就是揉进他眼里的沙子，卡进他喉咙里的鱼刺：他还无法忽略我的存在。
就像这棵老树，它颓废在我眼里。
让我动了恻隐之情。


一盏灯跳进河水里

一盏灯掉进河水里，没有淹死，反而救活了一河水。
现在，这一河水斑斓着，波动着，喜形于色。
之前的黯然，之前的默默无闻，荡然无存。它光亮亮的活着，不为鱼而活，不为河而活，也不为灯而活。
它为我的眼睛而活，为我的心而活，一把将我拽进它的怀里。
寒意就是暖意，缓缓上升的刹那，有风吹过拍拍我的肩膀，有雨落下敲敲我的脑袋。
鬼使神差，我纠缠于一片光晕。
灯跳下河水的那一刻，灯不再是灯，而是她站在岸上的灵魂。
我是我的躯壳，替代悄然进行，且惊心动魄地完成。

心蝶

借词牌名抒发人生之情-读阿鹏的《红袖添香》词牌名散文诗组章之六：粉蝶儿
文/ 山城子

       从祖国浩繁丰富的文化遗产中，寻找素材与灵感，来抒发现实的或个人的情怀已经成为散文诗界一道亮丽的风景。比如心蝶的《屈原•九章》、《中国象棋（长篇系列诗）》、《诗话孔子与老子》、《年画系列》，阿鹏此前的《金陵十二钗》，戴永成的《汉字的禅道》，张生祥的《中国书法》等，都是。阿鹏的《红袖添香•词牌名系列》，已经写出了不少，且被先锋网站不断推荐到微信平台传读。此篇也在传读之列。阿鹏的这个系列，何以这样受读者的青睐，我们不妨从一篇的学习中，或可见端倪。


一、        通过【粉蝶儿】牌名抒发生命的积极意义

借助昆虫的生命来说话，说“我来了”。来做什么？回答是“不可能静如处子坐等菩提花开”。这种积极的生命状态，或者说人生态度，就含蓄在这样的提纲挈领的表述中了。
接下来的叙述，提及“我有知遇”——我们可以从“知遇之恩”来体察诗人含蓄在文本中的最初的人生情怀了。从大自然和人类社会的角度交叉回眸个人的青春时代。说“初吻献给了桃花”——其实就是交给散文诗了。阿鹏对散文诗的热爱与实践，不是一个“执著”就可以概括的。
意味深长得很耐读的是“而从一朵花开始，从一株草根开始，爱世界，我找到了爱自己的理由”，这就是生命的积极意义所在吧？
“头顶，云烟出没，只有三尺，从未消停。”这就是一种积极的人生探索的白描吧？诗人在探索诗的路子。“来一遭，去为一世，让我知会世间，世界这么大，给我留痕的地方。”这里说的就很明朗了。特别是“留痕”的暗示，我们（中诗的散文诗诗友们）不都在尽力地留下文字之痕么？
“一次次举着翅膀，与天空的云朵擦拭，与雨水、与风交臂，与雷电交锋，只想在雷峰塔还没有倒塌之时，在莲花座上留下一枚莲子”这样的述说，我都看成了是对诗人人生的路上，或者散文诗的创作的路上的系列比喻。其积极的人生姿态，其努力，其奋起，其坚持就都在其中了。
“丛中，时光苟且，凄凄迷迷”，不必说，人生之路毕竟不是一帆风顺，艰辛困苦总是接踵而来的呀！
“遍遍抵达现在和未来的日子，舔读人生”——这回干脆直抒胸臆了，是反反复复地思考现在与未来呀！如何把生命的积极意义生发出来呢？
“片暖暖的、心仪的阳光在头顶飞来飞去，感动了世界，感动了我”——当然是从现实中汲取力量了！于是“我採花魂种下，下一个轮回，总有一缕花香伴我翩跹回到人间”——说出来就是种下生命的耕耘，留痕于后——那就是积极的意义了。
这在后面的自由体排列中，也有明确的抒情：“一生有情不空仓，一片美呀”。我坚信阿鹏会留下一卷卷美的。


二、语言的婉约与拓新，是作品生命得以蓬勃的保障不论什么体裁的诗歌，都是语言的艺术呈现。非艺术呈现的，即使你短短地断行排列，即使你所表达的情感或思想很真实，也不是的。应当说，诗歌是横跨文学与艺术之间的彩虹桥。
阿鹏的散文诗，很注重语言的艺术呈现，他的诸多著作，都可以证明的。这篇自然也可以证明的。我们不妨举些例子，来说明这彩虹桥是如何搭建起来的吧。
例1）“在光阴的罅隙间，于天蓝处，于云清悬处，于一束阳光转角处，我来了，
         而岁月是一朵清莲，是一枚菩提子，我不可能静如处子坐等菩提花开。”
开头的艺术呈现的主要方式，一个是用表处所的前置了的补语的成分的排比、复沓和递进，来造成一种铿锵和谐的行走韵味；一个是通过系列拟人排比而实现的。在这个五十余字的开头中，只有“我来了”三个字的短句，没有用积极修辞。应当说，阿鹏很善于通过使用积极修辞，来实现语言的艺术呈现。
例2）“浮生红尘，山一程，水一路，有花径通幽，也有水路曲奇，莫逆于心，我匍伏于大地的胸口，值守青华，相机出场，一次次举着翅膀，与天空的云朵擦拭，与雨水、与风交臂，与雷电交锋，只想在雷峰塔还没有倒塌之时，在莲花座上留下一枚莲子。”
这是第四节的主要文字。看看阿鹏是如何密集地进行了积极修辞的？
“山一程，水一路”——是排偶复沓；
“有花径通幽，也有水路曲奇”——也是排偶复沓，多的“也”字，又有了递进的效果。
“莫逆于心”——成语“莫逆之交”的卸词活用（很拓新的活用）。
“我匍伏于大地的胸口，值守青华，相机出场，一次次举着翅膀”——依次地用了拟人、拟人、拟人、拟人中兼有拟物。
“与雨水、与风交臂，与雷电交锋”——拟人中的复沓排比。
“只想在雷峰塔还没有倒塌之时，在莲花座上留下一枚莲子。”——用典和比喻。
哈，就这么百字左右的行走，可谓裹挟了十四、五次的用格。正是因为这样的艺术化呈现，阿鹏的文字总是一路呈美。
例3）“  问天问地，我如何图腾，又拿什么穿越我的梦想？”
“问天问地”——复沓的短语本身就有诗的韵味。这个所以举例，我很青睐名词“图腾”的活用为动词。简洁而又新颖美丽！
例4） 不舍于情，不困于情，不惑于心，年年复年年。
——这是美丽的复沓排比句，和叠字的复沓。铿锵有力，节奏感相当强。
例5）“ 因为夏已半，因了心已半”
——不仅是“因…已半”的复沓，已经韵味起来，更主要是“半”字的活用为动词。尽管从语言精练上说，也只省了一个动词“过”字，但这复沓短句，立刻就显现了别致的绰约。
例6）“心如籽实，我有清华/  婘恋，清浅，静好”
——这两小行，前为比喻的对偶，后为拟人和成分排比。十四个字的两行诗句，因为有了四种修辞格的积极运用，就显出了文字精炼、简约、干净，和美感。
例7）“一剪岁月，一剪时花
            情至，性任
            一袭炊烟下，醇酎醉人
            开颜，欢场”
——24个字，分四个短行。依次用的是复沓、排偶、对偶、“袭”的比喻式活用、对偶。特喜欢没法再小的两联对偶，就是“ 情至，性任”和“ 开颜，欢场”。不必说其艺术的效果依然是精炼、简约、干净，和美感。
以上，仅仅是跳跃着举例。其实阿鹏的文字，风情到哪里，就绰约美丽到哪里。就是说他的文本，总是呈密集的艺术呈现的态势，遂使他的作品，总是令人爱不释地阅读欣赏，从而得到美的享受。


三、散文诗与自由体新诗相携而行是一种全新的诗态
像此篇这样，正文本（指主体部分）呈不断行地排列，而副文本（姑且称之），则呈自由体新诗的形式的作品，我最先是从心蝶那里读到的。而且量比较大。记不清我在哪篇学习她作品的心得中提及过这种新鲜的散文诗作品形式。
我甚至私下窃以为，这是心蝶要将散文诗与自由体新诗联姻的一种新尝试，或者是散文诗外在形式的一个种类。不管怎样，这种全新的诗态，毕竟已经开始传播了。至少是从心蝶传到阿鹏这里了。若是发扬广大起来，后人追溯，我这样的评述，也许就成为可以参考的资料了。
我说“散文诗与自由体新诗相携而行”，不是乱说的。因为副文本的分行排列与网上大量的自由体新诗，是没有什么不一样的。如果说不一样，只是那些自由体新诗都是独立的，而这里则是以副本的形式，更精炼婉约地延续正文本的情或思，使其产生前后呼应、余音缭绕、一唱三叹的艺术效果。所以我很赞赏这个全新的诗态！
2016/8/18于观山湖•

附原作：
《红袖添香》词牌名散文诗组章之六：粉蝶儿
                                                      
文/阿鹏

         在光阴的罅隙间，于天蓝处，于云清悬处，于一束阳光转角处，我来了，
         而岁月是一朵清莲，是一枚菩提子，我不可能静如处子坐等菩提花开。
          尘土之上，沿着时光的通道寻找，我有知遇，遇见了苜宿草已经发芽，遇见了农人在土地上耕种，遇见了一两朵天真的悠云飘来飘去，在这一方一草一木的天堂，我把自己的青春交出，初吻献给了桃花。
          而从一朵花开始，从一株草根开始，爱世界，我找到了爱自己的理由。
           头顶，云烟出没，只有三尺，从未消停。
           在一缕烟岚下，邂逅了陌上花开。这一刻，捧起盛开的桃花，难以掩饰心中的暗自窃喜，我站上了风起伏的高处，把尘世看得高去低来。
           只是把一切给我，我如何坐拥一个世界？
           来一遭，去为一世，让我知会世间，世界这么大，给我留痕的地方。
           浮生红尘，山一程，水一路，有花径通幽，也有水路曲奇，莫逆于心，我匍伏于大地的胸口，值守青华，相机出场，一次次举着翅膀，与天空的云朵擦拭，与雨水、与风交臂，与雷电交锋，只想在雷峰塔还没有倒塌之时，在莲花座上留下一枚莲子。
           我的日子，会飞的花朵环伺左右，一路而来，我记住了它们的模样。
           一些草木花开过就开过了，我想掩藏起第一朵桃花凋谢时穿邦的事故，一蝉开口，却喊来了一场雨淋淋的夏天。心不设防，猝不及防，一朵流风，一朵雨影，消耗了我的元气，从眼睛开始，一朵连接着一朵划伤了面颊，还有心。
           雨丛中，时光苟且，凄凄迷迷。
           问天问地，我如何图腾，又拿什么穿越我的梦想？
           我用斗量，用秤核重，一次次向太阳赊借温暖，烘干潮湿的自己，在那一抹流年易逝的清愁之上，一遍遍抵达现在和未来的日子，舔读人生。
           花开接踵而至，与蕊相约，我知解了莲的心事。
           不舍于情，不困于情，不惑于心，年年复年年。
           因为夏已半，因了心已半，我学会了依着年轮的纹理逐放自己，造化时运，在花与叶的顶层设计处，是一段段红消香断的日子。
           而缘随了，一片暖暖的、心仪的阳光在头顶飞来飞去，感动了世界，感动了我。
            花开一蕾，花落一瓣，我也学会了怜香惜玉，朝花夕拾，影子之后，一串花塚留了下来。因为我已信实：把梦种在水中，身后会开出水花；把梦种在石头上，百年后会开出石花，而今日我採花魂种下，下一个轮回，总有一缕花香伴我翩跹回到人间。
            一岁一稔，已是一段青春
            它年积善，今朝岁隆春昌
            心如籽实，我有清华
            婘恋，清浅，静好
            极目四处，光景迷人
            东篱有花香，西岸有垂柳
            一丛花开，一树鸟鸣
            簇秀景华，一眼尘香围城
            日子，留心
            一生有情不空仓，一片美呀
            自然得意，合欢树上
            比翼，温语及其他
            一剪岁月，一剪时花
            情至，性任
            一袭炊烟下，醇酎醉人
            开颜，欢场
            瓦蓝瓦蓝的穹顶，日与月同辉
            许我潇洒，一生时尚
            周详世故，岁岁年年


太共鸣戴永成老师《神奇的树》
文/ 山城子

共鸣，而至于“太”来修饰，是我心中很真实的汹涌。因为，我读了戴老师的这篇《神奇的树》。戴老师的文字抒发，应当说为他的每个读者，都开启了共鸣的通道。谁没有个体的生命呢？谁不曾想过自身生命的存在价值呢？既然这样，那你一定有你的共鸣。请仔细阅读——
生命之树（12）神奇的树
文/戴永成
一棵树长成神奇的树姿，树干就像五棵人参紧紧地拥抱在一起的姿势。
一身黄白色的肉质，矗立岩石之上。根扎岩石缝里，枝撑蓝天白云。
生，没有人参的价值。心，只想比石头多一点温柔。
万物鲜活，而自己无花无叶无果。只有一身风骨和一颗坦荡的心。
世俗的风，一茬一茬刮着。
稍不经意，纯洁的肉体就会被风刀刻上伤痕。
每一棵树都有自己的思想，每一棵树都有自己的哲学。
树，只信仰根。根，只信仰土。
有土，根就能活。
生命活着，就是一种价值。世上有比生命更珍贵的价值吗？
黄金有价，人参有价，豪宅有价，而生命无价。
其实，生命只有王者与草根之分，染红江山的血没有高贵与卑微之别。
树，以自己的方式活着。
人无完人。
树无完树。
神奇的树，活出个自己的样来，足以让蜚语的嘴生锈。


戴老师的《生命之树》散文诗系列已经写出了十余篇了，每篇都是对生命的赞颂。
生命，无疑是宇宙变迁中最为迷人的奇迹了——它最初是如何就变无生命的物质为有生命了呢？又是如何从低级简单的微生物和低级简单的植物动物，一点一点地高级复杂起来了呢？这会引发我们怎样的深深思索呢？戴老师可能正是这样的感触，决定开始抒写生命了。
生命万千、万万千、万万万千，从哪里下手呢？戴老师的智慧在于会选择、会联姻。他选择了植物界最具形象的树，联姻到动物界超出了动物的杰出代表——人，和人的生命。
这就是借物抒情了。物，就是树——千种万种、千姿万态的树；情，就是诗人的各种情怀了。
本篇的情怀，在于通过一个奇迹般的“像五棵人参紧紧地拥抱在一起的”树，来抒发诗人自己对生命价值的那种极其珍视——定要“活出个自己的样来”的豁达而又执着的情怀。
也许，我与戴老师的情怀，因为年龄、阅历、知识结构的相近，而趋于相同吧？所以，阅读这篇散文诗，我就很共鸣。
说“只想比石头多一点温柔。”是的。所谓上善若水。水是生命不可或缺的物质。有水才柔，为人要善良，让生命与善结缘。
说“万物鲜活，而自己无花无叶无果”。有时，我也有这样的感慨——怎么什么成就都没有，咋就退休了呢？
“稍不经意，纯洁的肉体就会被风刀刻上伤痕。”何尝不是呢？我为祖国的航空工业奉献了45年（工龄17年+教龄28年），辛苦、艰难、拮据、坎坷中，其实也是累累伤痕啊！
“每一棵树都有自己的思想，每一棵树都有自己的哲学。”更是的呀！我推崇素质教育，有两部素质教育的专论书稿，拿到所谓的教育出版社，却转弯抹角等着我的什么；会见所谓的主任三次，就尴尬了三次。原因就在于我有我的思想，我有我的哲学。前者给了他必须大量删改的口实，后者决定我不会变通，不会来事。如斯而已。但见当时，商业操作，组织写作班子，你一耙子，他一扫把地，就一本本地出版了。我的两部专集，只好寂寞在我的网络诗文集里暗淡。
“树，只信仰根。根，只信仰土。”土，就是生活。根在思想、哲学，树——就是人了。有什么样的生活，就有什么样的思想和哲学，有什么样的思想和哲学，就有什么样的人生。信焉。
“生命活着，就是一种价值。”——终于谈及生命价值了，我很认同。我做为一名任教企业高中的高级教师，我将我的课堂，变成了学生自己的课堂，变成了在我指导下的学生自己“自学互教”的课堂。这符合教育和学生主动健康发展的客观规律，他们都很乐意登台当老师，并积极准备好属于他的讲题的讲解方法和步骤。我从1992年一直坚持到2015年（退休后返聘了两年半），送走一批批毕业生。他们搞20年聚会，都要邀请我参加；我出外旅游，只要那个城市有我的学生知道了消息，是一定相约着请我到大排档相聚的。我想，这就是我的生命的价值悄悄的体现吧？
“神奇的树，活出个自己的样来”。退休后，我本想总结我的与人不同的教育生涯，甚至有了撰写教育美学的设想，但越走越远（背离教育规律）的中国普教，让我很是气馁。于是就在网上捡起了我的业余爱好，开始混迹于各大诗歌论坛——后来竟闯入了诗美学的广阔的研究领域，建构我的生命样式。尽管三年前就逾了古稀，也还舍不得浪费生命的每一个风雅细胞——这正是与戴老师殊路同归的诗思与实践吧！我感觉到，我正在跟着我们中诗散文诗苑的老师们和朋友们，一江春水般的一起为完成生命的全新塑造，而携手同行呢！

心蝶

光与婴儿（选章）

文/何均


一
婴儿，我的期盼的圆融——
像蓝色的火焰的灵光，从我的舌尖跳跃，一会儿上，一会儿下；让我的期盼，裹含一口透明的躁动的清水，一会儿吞，一会儿吐。
但是，我只能凭借自身的宁静与纯粹，
等待我无比的造化和无比的幸福——那神圣醉人的时刻。
我的透明的婴儿。

二
其实，婴儿也在等待。
在紫红色的水晶海洋，“还未割断与天空的联系”，始终倒垂，双手交叉于心，两眼内视，纹丝不动的胎息。
凭闪念的光，飞翔，遨游——
用心锤炼天空的意志；用脑描绘宇宙的星际图，辨认自己的方位；又用莲呼吸并提炼天体的光与能的纯粹；同时，“静观远与近的奇妙变化，而且具足人的无比德性”。
婴儿成熟了，
是瓜熟蒂落的时候了。

三
婴儿降生的那一刻——
不是随便的动作和玩笑的游戏，而是天空大地的各种因素——时间空间与语言磁场的相互作用、促进和凝练的必然结果。
光与纯粹化合透明的肉体；羽毛与飞翔组成向上的灵魂，并且，暂居在这透明的肉体内；同样是为了等待——
苍茫与辉煌，上升与沉沦。

四
在这命中注定的时刻，
上帝与魔鬼同时送来奇妙的礼物——真、善、美与假、恶、丑——在时间与语言里化合的水果；而将在“最后的晚餐”吃尽，消化。
从此，就不能永远在“道”的纯净中飞翔了，只能在事与物的纷繁中磨练、还原。但是，此时此刻此地——
天空该为婴儿湛蓝，万里无云；
亲人该为婴儿迎接，笑容满面。

西楼望月

祝贺入选的师友们！心蝶老师辛苦！敬茶！

山城子

心蝶辛苦！遥致冬怡！！