走新诗发展之路

子文双手赞成春华诗友所说的“走新诗发展之路”！

我们不可能回到遥远的古代，也不可能再达到古体诗词歌赋的水平。

但是文化需要继承，文学更需要承传！

只有好好地继承，大力的承传，才能推陈出新，才有新诗发展的大繁荣！

如同唐诗、宋词，历经千百年，仍然如此光辉灿烂，那是因为有太多的后来人，为此大力弘扬，前赴后继。

新诗发展至如今，也历经了近百年的沧桑，为何反不如先前的狂热，仿佛在倒退？

子文愚以为，那是因为新诗没有严格意义上对形式、格律、结构上的规范及要求。

新诗历经了多种探索，走了很多曲折，如同百花齐放，百家争鸣，但真正能独领风骚的大诗人很少。

我们大都都在走别人的旧路，再经过自己的些许创新，然后便大张旗鼓地自成一家，便也自称为诗人！

于是新诗写得越来越滥，形式五花八门，内容五颜六色，却越写越走不出世界，倒是窝在了家门。

为何诗人已经失去了往日的光辉！——因为诗已经越来越不被世人接受！有时候竟然连一句最简单普通的微博都比不上……

为何诗越来越不被接受？是国人的教育水平太低，读不懂诗？还是写诗的人水平太高，让国人读不懂？

人教版语文书三年级下册有一首古诗《乞巧》——七夕今宵看碧宵，牛郞织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

多么贴近现实的意象，多么完美的组合，多么真执的情感！把爱情的千古传说与现实合二为一，几乎不用解释，便能明白！

可是你要想把这首诗一句一句地用现代汉语解释出来，你几乎无法再达到原来这首诗的境界，这就是诗歌，只可意会，不可言传！

再者，近代诗人志摩的《再别康桥》，望舒的《雨巷》，以及朦胧诗代表的顾城、舒婷……

新诗当来源于诗人真诚的情感，完美纯洁的心灵，加上诗人的精神与信仰，用字字如金玉般的文字表现出来，这像是诗了！

但与诗的要求还相差一段很找的距离，为何呢？你不觉得这似乎缺少了些什么吗？因为它并不完美！

它的不完美真正的原因在于——它缺少一个规定，没有了一种严式和结构上的严格束缚！

它如同满地落红，凌乱不堪，失去了一种整齐一致的完美！当然，这并不是说凌乱就不美，而是太多的凌乱加在一起，那绝对不美！

古体诗词在结构和形式上要求太高，而现代汉语高速的发展要求，大众化程度越来越高，因它已经渐渐地失去了新生的力量。

而近代诗歌几乎上完全没有结构和形式的要求，或一味地追求于意境，或一味地追求于创新，要么高深莫测，要么平平淡淡……

所以近代诗歌离奇而苛则太多，泛滥而精华太少！诗歌的命运如此，诗人又如何不悲？

诗人想访古，却不得要领；想走近新诗，却只能自由发挥——于是写出来的东西没有任何美感可言，流于形式，自娱自乐而已！

而至于那些歌功颂德、哗众取宠的文章，可以称之为诗了，并且冠冕堂皇地走近了寻常百姓家，这更有碍于新诗的发展！

子文写诗不多，对于诗歌的认识更是少之甚少，写出来的诗，能称之为精华的几乎没有！

但子文愚以为，当今诗人必需要承传古代汉语诗歌精髓，也必需要摧陈出新，让诗歌源远流长！

我们当适当探索性的规定新诗的结构要求，规定新诗的形式要求，再规定新诗的韵律要求，慢慢地改变它，再完善它！

别忘记了汉字的由来，它是音、形、义三者的美满统一，失去了任何一样，都是残缺！

让我们一起为新诗而奋进，不需要万马齐喑，但见百家争鸣！

子文深信，新诗已经走过了几十年的寒冬，当迎来一片阳春！

——因为它必将成为现代浮躁的人群当中最沁馨的心灵鸡汤！

子文敬茶问候各位诗友！

二0一三年八月九日于广州禺园、、子文