诗歌是文学皇冠上的明珠——王久辛诗歌语录之四
诗歌是文学皇冠上的明珠
——王久辛诗歌语录之四
1、在我的文学理想中，批评家是最神圣的。严格地说，所有的评论家，都应当是批评家。我一直认为批评家是文学中最值得骄傲的称谓，因为它较之所有“家”来说，都是一种严格而又锐利的挑剔，如果一位批评家要是得到一大群作家、诗人的友谊，那简直就是对这位批评家的污辱！（1995.12）
2、我们在谈论任何一部作品的时候，都不能忘记生长这部作品脚下的土地。因为没有土地，就不可能生长出任何作品。同理，正是因为有了这样一片饱含了深重苦难的土地，我们中国作家的作品，才显得那么厚重、那么博大、那么感人。（2000.10）
3、为一种建构在历史框架之中的艺术境界而创造的创造，在我看来，是结实的有内容的创造，绝不虚无。而是一种灵魂的魅力，对，只能是灵魂的魅力。这里还有一个问题，那就是什么样的灵魂具有使人忘情乃至震撼的魅力呢？正视自己那些浸入骨髓的体验，或者说是正视自己内心深处的心理情结，那些不敢回顾、不忍回顾、偶尔想起来都会恐惧、大恸、惊梦、失神、跌态等等的噩梦似的如早晨的颤抖的阳光——而这些历史经历或者往事，只有当你在远距离回首的时候，才可能发现——那人却在灯火阑珊处。（1990.11）
4、因为创造是一个非常复杂的思维活动，它本身就是一个境界，我们可以说这境界的颜色是红色的白色的棕色的黄色的，却不可以说它是属于什么什么的。因为一个境界，一个具有创新意义的境界，要认识它理解它，欣赏它玩味儿它，这都需要时间。而惟一对于评论家们可以作出判断的，就是以当代世界当然也包括当代中国文学创造的实绩作为参照，去进行比较研究，进而判断出它是不是创造。因为模仿和雷同的现实太残酷了。（1990.11）
5、欢乐实际上是一种境界、一种怀想、一种自由得任何人也无法阻挡的类似创造一样的忘情于下意识。我想真正的孤独可能就是欢乐，就是创造过程的那种被一种神力紧紧拽住停不下来的感觉。（1990.11）
6、我喜欢从一部作品的情节境界里，去剔析出组合那情节境界的光波和颗粒，然后再重新组合，再全面地细致地看一看作家的创造、猜一猜作家创造的最初的动因，不仅找出成功的部分，也要找出漏水的部位。（1990.11）
7、好的作品之所以引起读者生理上的兴奋等等，我猜想就是艺术通过文字这个没有生机的图案，转达了切入人的生理机能的深层的神经。现在，为什么有许多读者对语言的要求越来越尖酸刻薄？为什么有许多作家诗人热心醉心于试验？将哲学的、思想的、宗教的等等最时髦的理论引入创造？我想，这恐怕不是一个舒服就能概括的，而有可能是出于一种激活创造力的幻想。对于今天的作家来说，他们似乎提出了更高的文字实践的要求，企望更近距离的切入人本身。（1990.11）
8、艺术之所以是艺术，在我看来无非是看谁更近更真地转达自己对人本身的发现，并使这发现的凸出呈现爆炸状的智慧与激情的状态。（1990.11）
9、如果我傻乎乎地仅仅猜想作品中的“我”，那我就无视了作品这个庞大的工程，而去理解了那只“大象”的一条腿儿，或那庞大工程的一部分。（1990.11）
10、艺术的笨拙与机智：由于笨拙，文字陌生化了，人物逼真了；由于机智，情节有双层意蕴，整体构成了境界。而这种个性作为存在的一种状态，如果我转达得准确的话，那么便构成了独特的意义。（1990.11）
11、说到丰富性就离不开模糊性。（1990.11）
12、他们——读者，之所以在阅读时饶有兴味，那正是他们自己饶有兴味。正是在这个意义上，鲁迅先生希望自己的作品“速朽”。 （1990.11）
13、以更为博大的胸怀，拥抱前人、亲吻后人，与同代人亲切握手。（1990.11）
14、那么，什么是鲁迅的文学精神呢？这是一个大题目，研究鲁迅先生的理论家很多、著作也很多，在此就不赘述了。这里，我仅提出几个基本特征，作为转达我的肤浅想法的参照。在我看来，鲁迅先生的文学精神，最少应当具有思想的锐利、文化的启蒙、传统的批判、现实的干预、审美的多样，等等理念。（2005.11）
15、作家在对现实生活的观察、体验与创作的过程中，道义意识与批评精神是作家独立人格的具体体现，是决不能或缺的。也许其他领域可以失语，唯独这一领域，不能无言与缺席。因为作家之所以是作家，是一种垒铸人的精神世界的职业，面对所有有害于人类精神的现象，他都不应当视而不见。正所谓：不朽之事业。（2005.11）
16、我以为，人文关怀并不是一句空话，而是用一系列人物形象来完成的。他们可能不够亮丽，但却不乏生动。（2005.11）
17、就当下的现实生活来说，尽管面对商品经济时代，人性的弱点越来越凸显，但越是如此，越需要作家去面对。诚如鲁迅先生所言：越需要真正的民族脊梁。而对民族脊梁的讴歌，才更显珍贵。（2005.11）
18、在我看来，腐败，不仅仅是拥有腐败权力人的“专利”，腐败不分职务高低、不分三六九等。腐败是从人心开始的，哪怕你并不是高官，但只要你心里有了不劳而获的想法，并开始付诸行为，并且阻止都阻止不住，非如此不可。那么，腐败便一如这个词所拥有的内涵一样，就烂透了！（2005.11）
19、我以为，在写人与动物或动物与人的故事中，写到故事风趣圆满，仅只是第一个层次；写到故事催人泪下，也只能是第二个层次；只有写出智慧、写出哲学境界的作品，才是高品位的作品。（2005.11）
20、我注意到，无论诗歌、散文，还是报告文学与小说，中国文学正在进入一个文学观念的整合期。当代的优秀作品证明：文学的道义精神，正在由过去二十多年的勇敢探索、大胆创新，向重新整合中外文学观念，调整创作心态，投入新的创作上转变。我相信未来的中国文学的趋势是：向着更加开放又更加内敛，更加宽容又更加尖锐，更加真诚又更加智慧，更加博大又更加细腻的方向健康发展。我预感，这次“狼”真的要来啦——真正的大作品即将诞生，让我们期待吧。（2006.11.12）
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