祁人情诗赏析

　　　　　　　　　　　　你的名字叫温润
　　　　　　　　　　　　　　——读祁人的《和田玉》有感
　　
　　在祁人的诗歌《和田玉》里，母亲、新娘和和田玉，都共同拥有着一个一脉相承的秉性，那就是——温润。温润，在这首诗歌里像一条红线，纵横来去，贯穿始终，温暖如旭，美丽如虹。

[此贴子已经被作者于2007-6-30 5:57:52编辑过]

学习

多么优美的诗歌，欣赏

:'( :'( :'( :'( :'( :'( 真感人啊，o(∩_∩)o...哈哈

以下是引用甜甜蜜饯在2007-6-21 7:450的发言： 爱的轰炸！心的震颤！ 祁人  中国情诗王子！ “情诗王子”实在不敢当！也不适合我这般的不惑之年矣！ 占林的旗子一打出来，就太吓唬人了，有点别扭啊…… 今天上来重读自己的这些旧诗，有些感慨： 80年代的作品，应该说是自然、清纯、简单而傻傻的，是自己生活的写照，也是自己喜欢的； 90年代作品，有时代的印记，社会气息相对浓郁，也是在一种茫然与彷徨中，试图坚守那一点点纯真； 2000年后的显得成熟了些，却是艺无止境，内心感到了更大的空白……所幸，仍然坚守着。 我这个年龄段得大多数的诗友，或许与我一样有着相同的经历 然而，最终其实什么都不重要， 重要的是，如果选择了李白一样的人生， 作为诗人，便注定了“一生走在路上”…………         祁人 :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) 祁人兄啊，别太低调，你就是情诗王子！也就是说，祁人的情诗的确写到了王子的高度！ 中国有多少女诗人，就有多少人在读你的情诗！哈哈！男诗人也读，越读越自卑！ 就这么定了：21世纪以来，你是中国第一个    情诗王子  !!!!!!!!!! 盖章！不得私自修改！尤其是祁人！ 我的老窝：http://blog.sina.com.cn/xujunguo

          “执子之手，与子偕老”                                                 -----赏析《和田玉》   [/size]            --------------------------------------------------------------------------------           作者：储汉江　　来源：中国诗歌网　　责编：张 环　　日期：2007-07-04　　       赏析《和田玉》真可谓是“情感真、语言纯、构思巧、内蕴深”的好诗！     首先，诗人作为迁居京城多年、常作万里之行的“游子”，对辛苦养育自己而仍在故乡生活的母亲始终有一种牵挂有一份欠疚，所以当看到这只玉镯便想让它当作自己替身永远陪伴着母亲。当母亲把玉镯转赠给儿媳时，诗人又感悟到新娘有如新的娘，因为“母亲将全部的爱 / 变做妻子的模样”，进而希望兼具母亲、妻子形象的新娘“从此陪伴在我的身旁”，其中情感真挚，让人为之心热。   其二，这首诗没有华丽的词藻，也不作任何夸饰，只是以看似淡白的叙述道出由衷的感喟，而对故乡、对亲人，用这质朴的语言来倾诉正是最恰当不过的。诗中唯一的赞美之词就是“纯粹、内蕴和温润”，这既是和田玉的玉质特征，也是对母亲和妻子品质“鉴定”。“真水无香”，但这首诗中的语言之“水”是经过提纯的，只要细品，就能品出其中人性关爱的香味。     其三，诗人以一只玉镯作为亲情嫁接与延续的“接力棒”， 从自己之手到母亲之手、再由母亲之手到爱人之手进行了温馨的传递，达到了三者合一愿景——新娘就是母亲，与“我”从此相伴。构思巧妙，却无雕琢之痕，正如这玉手镯圆满、和谐而浑然一体。     再是，和田玉为我国四大名玉之首，也可谓是中华民族灿烂文化的精英，而玉手镯是人类有史以来使用时间最长、并且是专属女性的装饰品之一。诗人把它作为自己情感的信物献给母亲，体现了希望玉手镯成为母亲内心美的外在形式。执子之手，与子偕老同时，这玉镯也是作为诗人替身先后带在母亲、妻子手上的，它也蕴含了“”的意义。

真能写,因为有才哦!

问好！

原帖由 徐俊国 于 2007-7-6 7:590 发表 以下是引用甜甜蜜饯在2007-6-21 7:450的发言： 爱的轰炸！心的震颤！ 祁人  中国情诗王子！ “情诗王子”实在不敢当！也不适合我这般的不惑之年矣！ 占林的旗子一打出来，就太吓唬人了，有点别扭啊…......

这个对话太有趣了，哈哈。不过情诗是这个星球上最后的也是最震撼心灵的浪漫了。

原帖由 白开水 于 2007-7-6 9:260 发表           “执子之手，与子偕老”                                                 -----赏析《和田玉》   [/size]          ......

汉江兄深懂此诗。

好多情的诗人！

冰清玉洁 物我两忘                                       ——喜读祁人新作（和田玉） -------------------------------------------------------------------------------- 作者：查干　　来源：中国诗歌网　　责编：周占林　　日期：2007-07-04　　点击：85 --------------------------------------------------------------------------------
　　缘物寄情，是中国诗歌的传统。这里面有一个要素，那就是，光有物还不行，在（物）面前假若眼睛浑浊、心灵木讷，那是不会有什么发现和收获的。因为（情）没有到达那里。情和物，陌路相逢之后，必须有心灵的火花出现，不然擦肩而过，终究还是陌路。这就要谈到联想了，诗人为什么能够发现诗之美呢？他具备了常人没有的联想力。
　　在李白眼里，空中的明月像一个玉盘，白发在感情的作用下，会有三千丈长。当然，这些个联想，必须在合乎生活逻辑的前提才能奏效。
　　玉，对中国人来说是神圣的。大凡美好的事物，往往拿玉来比喻。玉，其实不过是一种矿物，人发现了她，喜爱了她，并予以感情寄托，才有了今天的光辉形象。
　　自古以来，诗人们不断地去发现她特有的美质，写出无数篇具有生命力的美文。祁人，就是其中的一位发现者，他发现了玉之另一样特质，玉之纯粹、内蕴和温润，像母亲的眼睛。这一发现，是以（情）为先决条件的。
　　新疆和田地区，生产美玉，闻名遐迩，人们喜欢她，想占有她，仅仅因为她是美艳的物质而已。而祁人却发现了她更深层的内涵，那就是纯粹和爱。他发现了她所包含的亲情和爱情。他以抒情的笔调，以质朴流畅的文字，把玉刻画成具有生命的东西，把爱和玉，有机的连接起来，给读者以启迪和美感，这需要智慧和学识。
　　在这里和田纯净的玉鐲，简直就成为了他慈母的化身。他对慈母的印象和评价，如此的深邃和高洁。他放在慈母手中的，不仅仅是一个玉鐲，而是一个有血有肉的慈母本身。
　　更让人想不到的是，诗人笔锋一转，玉又有了新的内涵。
　　当他把新娘引到母亲面前时，那深含寓意的玉镯又转到了新娘手上，这一种无言的爱的传递方式简直让人热血潮涌，不能自已。诗的本质是情牵而不是说教。
　　此诗不过二十三行，而它的含金量却令人惊讶，把一首短诗锻造到这般模样，没有高超的艺术驾驭能力是做不到的。
　　去年，在一个银行等待办理存款的时候，无意翻看《人民日报》发现了此诗，就觉得很喜欢它。祁人，是这些年黙默耕耘的一位诗人，他思维敏捷，笔法灵动，写出了不少优秀诗篇，他为人谦和，不事张扬，给我留下了很好的印象
　　他在这一首短诗里运用了这样一些具像：帕米尔高原、和田、玉、母亲、玉鐲、新娘。诗人将它们以感情的丝线串将起来，就成了这样一首可留后人的佳作。
　　“水因有月方知静，天为无云始覚高”诗人怀有如此宁静的一颗心，我们有理由期待他。
　　好话不可说尽，假若说尽了则流于平淡。谢谢祁人，在这样一个物欲横流的年代，给我们带来了这样一首包含神韵的好诗。

不错的诗.

钥匙插入锁孔的一刻 家就将你的手挽住了 喜欢这句

很遗憾中国这些诗人,就剩下说好话了.

我把美丽的爱情鱼
　　养活在生命里，任凭她
　　一辈子
　　游                 来                   游                     去 看似简单的句子,却让人怦然心动.

拜读。

温润的《和田玉》                                           宫 玺　
　　我没有去过新疆，也不识和田玉。但中国自古以来对玉的重视，我多少是知道一点的。玉，不仅质地坚细，而且透色生光。据说可以养身护人。所以，人们喜欢佩带玉饰、玉挂件，或作订情之物。而和田产的和田玉，则是玉中珍品。
　　这就是为什么诗人祁人见到和田玉会那么一见钟情，一下子就被和田玉的纯粹温润所吸引，由此引发出遥远的、纯粹的、温润的母爱。母子连心玉传情，一只玉镯缩时空。玉镯，不仅扣紧母子情，而且传递、扣紧婆媳情，夫妻情，如此环环相扣，代代相传。
　　传的是玉镯么？不，传的是玉的坚贞、玉的精神！
　　这便是诗人祁人构思之妙了！
　　玉，不仅象征了坚贞，也昭示着和谐、和睦。祁人的愿望是深挚美好的，家人是和善美的，玉的中国是美好的。中国的“国”字中，不是抱着一块美玉么！　                       （宫玺，上海文艺出版社编审。）

读祁人的《和田玉》         桂兴华 　　
　　写咏物诗不易。
　　作者对取之物要有独特感受。
　　此“独特”，一定与作者的经历有关。
　　隐藏在“物”里面的东西，其实很多、很多。
　　哲理的升华须“贴肉”。即：离不开被咏之物。
　　《和田玉》的最后几句十分漂亮，令人过目不忘。
　　更使我佩服的，是此意从和田玉引伸开来，突兀、新奇而又自然，感情真挚。
　　祁人此笔是他多年来功底的喷爆。
　　此诗，本身就是一块美玉。
　　花功夫写好一首诗，比写几首诗更有价值。　                       （桂兴华，《开放月刊》总编室主任，上海东方广播电台桂兴华工作室创作总监。）

爱的良性循环     高平 　
　　最近又读到祁人的一首好诗——《和田玉》。
　　诗的内容是：作者在远方发现和田玉“像母亲的眼睛”，想到他不能是一棵永远站在母亲身旁的树，于是为母亲献上一只和田玉的手镯，让自己的孝心和爱不离开母亲。母亲又把手镯给了一位姑娘，这就是他的新娘。母爱变做了妻子的模样。
　　诗的写法朴实得了无笔痕，抒情和叙事天衣无缝，情随事动，事由情生。
　　作者用玉作为至爱的象征和载体，是十分贴切的，很中国式的。俗话说：黄金有价玉无价，尤其是名满天下的和田玉，真可谓是诗人的最佳选择。
　　母爱是永恒的主题，写母爱的诗歌不可胜数。祁人的这一首是所以令人过目难忘，是因为写得别致，纯情而又出人意外的巧妙。我无法分辨它是作者的亲历还是艺术的构思。它准确地印证了鲁迅先生的论断，即只存在母性和女儿性，妻性是没有的。《和田玉》不但升华了母性的无私之爱，也深化了女儿性的美。作者对母亲的爱，母亲对儿子的爱，母亲对儿媳的爱，儿子对妻子的爱，在这里形成了周而复始地永无休止地良性循环；成为人间真情的绚丽图景。
　　                        （高平，甘肃省作家协会名誉主席）