在“纪念钟云舫诞生160周年暨学术研讨会”上的发言
余小曲（晓曲）
尊敬的重庆市和江津区领导：
尊敬的各位专家、与会朋友们：大家好！
首先，我为有机会参加这次盛会而深感荣幸！
在这里，我受“国际诗歌音乐协会”会长、“新西兰中华和平统一促进会”副会长黄乃强先生之托，代表我们“国际诗歌音乐协会”向“纪念钟云舫诞生160周年暨学术研讨会”在联圣的家乡江津召开表示热烈的祝贺！
笔者有幸对联圣大家钟云舫的了解，源于钟云舫研究课题专家组黄中模教授的推介，惊叹于“天下第一长联”出自钟云舫先生之手，使我有机会去接受大师之圣灵与洗礼。最近，通过对联圣佳篇美文的学习，使我可以看到他学满古今的文艺风范，可以看到他博大精深的超群才华，可以看到他大气抒怀的爱国情怀与民族气节，可以看到他不畏强权、励精图治的博大胸怀与气魄，可以看到他积极进取、勇于创造的奋斗精神，可以看到他力主革新、反抗旧制的民主革命思想，可以看到他刚直不阿、鞭击贪腐的铮铮正气，可以看到他忠、孝、仁、义的精神品格与情操等等。可以说，钟云舫先生既是一位卓有成就的文学家，又是一位民主启蒙的思想家。可以说，不管是楹联、诗词，还是戏剧，不难看出他章章卷恤微情，戒劝篇知卓识，艺艳缤纷，真切地体现出了先生劝言劝国劝人生的人文情怀。其历史价值与艺术价值跃然其中，足见先生“在中国社会从封建社会到现代社会转型进程中的民主革命思想和人文精神的实质”。而且，他所折射出的思想内涵与今天提倡的“荣辱观”也是吻合的，因而对钟云舫的研究有着深刻的历史意义和现实意义。他的闪光的思想，都是世代相传的中华民族文化的精髓，是值得我们去弘扬和继承的。
尤其今天，听了各为领导、各位专家的介绍与研究，我对联圣钟云舫先生在文化、思想领域的贡献，已经有了更加全面和深刻的认识。可以说，江津、重庆因为有了联圣而骄傲！我们也为联圣的诞生而振奋！可以说，钟云舫已经成了这里的一张名片，我们“国际诗歌音乐协会”将以自己的方式向世界展示这张名片。我认为，这对推进中华民族文化与世界的交流有着积极的意义。
最后，笔者拙联以赠，以告慰联圣钟云舫先生的在天之灵！
振振堂风传万代
铮铮铁骨定千秋
2007-9-19于江津
附：
钟云舫的生平简介
作者：杨启华
钟云舫，又名祖棻，（１８４７~ 1 9 1 1）清道光十七年八月初九，生于江津县高牙乡青草碚。清同治六年（１８６７）考取秀才，后补廪生。补廪后，迁居县城，在城南阙氏词设馆教书授徒，历二十余年。
民国版《江津县志》记载：“钟云舫“性豪侠，博于文，生平著作甚多。”
钟云舫，人称硬汉，自称铮铮居士。清光绪二十年（１８９４）前后，因作诗嘲讽知县朱锡藩，被革去廪银，关闭熟馆，流落成都。清光绪二十八年（１９０２年）四川大旱，江津知县武文源却加租加征，致使民怨沸腾。举人张泰阶联络士绅上告，钟云舫参与草拟诉状并名列其上，使武文源被革职。次年，钟云舫因此而被加上莫须有的罪名，解往成都，拘押于成都府巡检司待质所。
钟云舫工诗文、词曲，尤擅对联，传世著作有《振振堂》八卷，《招隐居传奇》两卷，《火坑莲》一卷。南京大学等１３所大专院校合编的《中国文学史》，在评介《招隐居传奇》时，称其“揭露了鸦片之害”，“表现了一定的革命精神”。《振振堂》八卷，是对联诗文作品汇集。其中收对联作品１８５０余副，这还只是“仅得其半”。
钟云舫《拟题江津县临江城楼联》、《题锦城江楼联》等许多作品，被收入多种楹联典籍。为成都崇丽阁所题的２１２字长联（即《题锦城江楼联》），百余年来为络绎不绝的游客观赏，成为传世名联。其《拟题江津县临江城楼联》系钟云舫在狱中所作，写景、论史、言志、述怀，一气哈成。语言精炼，用典贴切，对仗工整，句式参差错落，读来令人拍岸叫绝。全联洋洋洒洒１６１２字，长贯古今，被誉为“天下第一长联”而传遍海内外。国家教委“九五”重点出版项目——《中国三峡文化史》（黄中模、管维良主编）将长联收入其中。
钟云舫被世人誉为“长联圣手”、“联圣”，并列入重庆市历史名人。
