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王干：在废墟上矗立的诗歌纪念碑—— 感受“5·12”地震诗潮

本主题由管理员周占林于 2008-6-14 20:59:23 执行主题置顶/取消操作

布衣杨奇

悟空

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2008-06-07 16:05 树型| 收藏| 小中大 16^#

回复：王干：在废墟上矗立的诗歌纪念碑—— 感受“5·12”地震诗潮

地震震动了诗歌
震醒了诗人的良知和感动
在写诗的同时
也在净化和升华着诗人的灵魂

一介布衣平无奇,淡泊名利喜耕笔
荣华高下不相慕,权贵当前难弯膝

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冬箫

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2008-06-07 20:43 树型| 收藏| 小中大 17^#

回复：王干：在废墟上矗立的诗歌纪念碑—— 感受“5·12”地震诗潮

其实，每个危难时刻，诗歌总是会被人记起，并常有不俗的表现，这是为什么？大家考虑过吗？

冬箫的博客：
http://blog.sina.com.cn/zjdongxiao

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依枫

雨枫

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2008-06-07 21:47 树型| 收藏| 小中大 18^#

回复：王干：在废墟上矗立的诗歌纪念碑—— 感受“5·12”地震诗潮

悲鸣的人性情怀，超越了阶级、财富、城乡、国界、种族的限制。

诗歌也应该是这样
超越了所有
人为设定宫墙
一切都变得不妙

依枫最后编辑于 2008-06-07 21:50:21

依枫而立，迎风听晚。

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钟生钦

钟生钦

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2008-06-07 22:34 树型| 收藏| 小中大 19^#

回复：王干：在废墟上矗立的诗歌纪念碑—— 感受“5·12”地震诗潮

时代进入二十一世纪.网络的流行为新诗打开了一扇全新的门.网络的开放性.即时表达性.传播性.包容性,都会让当下的传统纸媒相形见绌.诗歌在民间.好诗在民间.其主要的原因是人间真情在民间.诗歌一直生存于深厚的民间土壤中.诗歌也一直面对世界,从未离场.只是在表达平台与传播路径上的机会与几率上,总是受制于主流的传统纸媒(说得直白一点的就是那些个官刊)的话语霸权.不得不采取网络与民刊这种高度自由的空间站.近年来的网络诗歌论坛与诗歌民刊(包括电子版).早已为这次诗歌大地震作了物质与思想上的准备.诗歌潮的高与低并不是像楼主所说的自梨花体之争进入了历史最低潮(诗歌进入有史以来的低潮).让人可悲的是一些所谓的理论霸权在些之前就跟本不正眼看一看业已事实的网络民间(有多少财政养起来的媒体发表网络诗歌?).我也赞同朱枫先生的提醒.这一次的诗歌大地震,势必带来一次中国文学界尤其是文学理论权威界的震动,意义非同小可.自此,我相信网络与民刊当会一震冲天.只要我们的所谓"大刊"\"大家"不再回到以前对待网络及民间诗歌的无睹与无知.

钟生钦最后编辑于 2008-06-07 22:58:13

欢迎惠顾钟生钦新诗版

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该亚

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2008-06-08 13:24 树型| 收藏| 小中大 20^#

回复：王干：在废墟上矗立的诗歌纪念碑—— 感受“5·12”地震诗潮

来过

时钟是不需要休息的！http://blog.sina.com.cn/stealemoon

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白开水

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2008-06-10 12:08 树型| 收藏| 小中大 21^#

回复：王干：在废墟上矗立的诗歌纪念碑—— 感受“5·12”地震诗潮

灾难面前，诗情熊熊燃烧，诗人们没有沉默。
不管怎样，这些都会对诗歌事业的发展有着或多或少有益的推动作用。

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亦然

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2008-06-10 13:32 树型| 收藏| 小中大 22^#

回复：王干：在废墟上矗立的诗歌纪念碑—— 感受“5·12”地震诗潮

激赏楼主的观点——握手！
作为诗歌的求索者，我一直关怀着诗的方向，也为此有过迷茫和反思！诗为什么越来越被人民忘记——因为，诗歌先抛弃了人民和生活！走进了胡同和自我陶醉的迷途！“地震”应该在一切思想的领域发生，在一切的良知的领域发生：只有深入人民，关注人民，体念人民的诗歌，人民才会欢迎他！

亦然文学网：www.yiranwenxue.com(敬请光临指导)
编辑理念：言必求真，文必求曲，论必求是，人必求诚！

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秦华

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2008-06-10 15:02 树型| 收藏| 小中大 23^#

回复：王干：在废墟上矗立的诗歌纪念碑—— 感受“5·12”地震诗潮

深刻！

（版权所有，转载通知）文学是我的心舟，音乐是我的歌喉，舞蹈伴我常走，女红勿忘我多彩的生活。
简介、地址等在博客：http://blog.sina.com.cn/tl215

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周炜才

炜

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2008-06-11 16:33 树型| 收藏| 小中大 24^#

回复: 王干：在废墟上矗立的诗歌纪念碑—— 感受“5·12”地震诗潮

引用:

原帖由 智马千里 于 2008-6-6 17:17

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各位诗友好：
王干先生的这篇文章，具有极其重要的意义。它廓清了相当一个时期以来，理还乱的许多诗歌理论的问题。如宏大叙事、如大我小我、如个人心灵等等，过去争论不休，各不相让的争论，现在面对大灾难，大家都不约而同地统一了思想，放弃了许多原来偏执的、偏激过火的，甚至有些捣蛋的想法和念头，大家终于有了共识。王干先生以抗震诗歌现象为例，举一反三、反五的理论透析与廓清，从多个角度阐明了中国诗歌传统与现代意义

讲得非常好！支持！

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王炳炜

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2008-06-11 18:10 树型| 收藏| 小中大 25^#

回复：王干：在废墟上矗立的诗歌纪念碑—— 感受“5·12”地震诗潮

中国现代诗歌的希望！深沉、震撼！

王炳炜
2008、6、11

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cyshenghuo

感觉

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2008-06-12 10:54 树型| 收藏| 小中大 26^#

回复：王干：在废墟上矗立的诗歌纪念碑—— 感受“5·12”地震诗潮

能产生共鸣的诗歌比较耐读。

简约生活。

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贾卫国

甲戈

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2008-06-12 13:06 树型| 收藏| 小中大 27^#

回复：王干：在废墟上矗立的诗歌纪念碑—— 感受“5·12”地震诗潮

让我们高举诗歌的火炬,奋勇向前!
回复：王干：在废墟上矗立的诗歌纪念碑—— 感受“5·12”地震诗潮
各位诗友好：
王干先生的这篇文章，具有极其重要的意义。它廓清了相当一个时期以来，理还乱的许多诗歌理论的问题。如宏大叙事、如大我小我、如个人心灵等等，过去争论不休，各不相让的争论，现在面对大灾难，大家都不约而同地统一了思想，放弃了许多原来偏执的、偏激过火的，甚至有些捣蛋的想法和念头，大家终于有了共识。王干先生以抗震诗歌现象为例，举一反三、反五的理论透析与廓清，从多个角度阐明了中国诗歌传统与现代意义上的一些不变的原则与精神。我相信这是一篇极为重要的理论文献，它的意义，可能是我们自改革开放以来，一贯坚持开放之后，终于冷静下来的理论思考。即：在开放的语境之下，终于有了回归与反思。我认为这个“反思”是建设性的“反思”，与以往我们所说的“反思”多了“坚持”的精神，“固守”的顽强和在坚持与固守中真正富有实际意义的“开拓”。为什么要把“反思”、“坚持”、“固守”、“开拓”用引号引起来，我的意思是大家应当重新思考这些词。一个时期以来，这些词不是被乱用，就是被篡改了原意而附加了其它成份。现在王干先生把这些词擦亮了，它的意义恐怕是里程碑式的。我希望大家认真学习这篇文章，甚至可以由此及彼地更深入地探讨一些有关中国诗歌建设性的问题。
祝贺王干兄！大手笔！
王久辛
2008年6月6日
问候久辛大哥好！