走小路的人——答谢弦意、钟钦生、罗永德三位先生
这个春天人们固守着，在最高的孤塔中，居高临下观看着人寰苍生的色调的光谱变化。
太空中摇撼着的孤塔，使居住在其中的生命们的心脏中的血液、血脉里的血液摆动晃摇波荡得历害，预言的先知从摇摇欲坠的塔缝、弥漫的灰尘和黯淡的光照中穿行并传播着神秘的语言：无以愈合，无以契符。时间已成为细沙，从指缝中漏尽。没有呼吸从芳香的大气中流动，水归回到最后形状，块状的悲伤将下降。
无以弥合，无以契符。
时间之伤，从两个世界突然来临，一如秋叶上履过的跫音。
言说者一直传播着这种发颤的如锥的语言穿过塔缝和灰尘弥漫的空间行走着，好似一种疟疫传染着各种情绪蒸腾欲喷礴而出的心......
稍纵即逝，任风吹拍着，一闪即逝的断裂、拼凑，无以言说的宝库敞开，同时进入并从外部关闭，使一个名字衍生着去推理、发掘、深入精神的砾石的闪光。
千万种鸟的翅音在饱满的湿润的空气中颤动，对于处于全身痒痒中的敏锐者而言，世界的难以触及和空无的来临成为渴望。
突然,停下来的运动物使运动冰凝在空间，时间停滞了,声音消逝,灰黑的颜色显得有一些光亮,有人从这种如纸薄的空间穿过，从冰凝的空间走来,这是远客,他的到来改变着没有声音,密封在文字中的各种神秘的信息、预言，使我们的天空和大地渐渐达到黎明，喷吐而出的角状星辰也隐去，蓝绸的天空在时间的金水中洗涤干净，大地灿烂的春天，万物舒展，绽放开来，使昨日的世界焕然一新，大气清新鲜美，风吹来，散发着的香味直沁人们的内腑。流动的时空，永不停息的过客的脚步，驿动的心摆出新的姿态，踏上征途。
（注：想夕日，妻子赋闲家中，一切家务由其料理，奔波忙碌之心得以宁静，绷紧的神经棒束松开；正当此时，手边得着好几个版本的《维摩吉所说经》。佛经圣典中，以生动形象的语言探讨佛理智慧，禅宗之所宗经典，也许《圣经.约伯记》可以其相比，正好手边也得着几个不同的版本，就静心研读，殊不知触动内心中诗的闸阀，一时思如泉涌，无法抑制，真有点石成金的功效，天地自然宇宙万物，也或一石一木一草一花，诸种琐屑之物事，便泛着原始的纯真的诗意的光辉，随意采摘也有妙意妙境。无论是新婚以来打破的个人孤独氛围所引起的各种心理冲突，因国事家事的辛苦带来的诸多烦躁、粗暴等皆如涓涓细流归入平和澄澈之正途，新的生命即将到来的狂渴，未来之充满险情的想象，各种扭结如蛇的意识、意念，在无一信仰物为轴心的人生中沸腾了，如火山内部，内在却那么的剧烈、湍急、滚烫，真真使人感到无比的欢欣和充满活力，断断续续写下以下文字，便有了《走小路的人》的各个片段。在以后的三四年里，浑浑噩噩，沉浮不定，也许生之维艰，父母老迈，孝子之责，家国之事萦怀难释，无形中又受到伟大经济之主宰，给胸腔中那颗卑微脆弱的心戴上了无数的镣铐枷锁，缚了无数羁绊和沉重，精神压力颇巨，无心思于诗文哲理，连想读一点书的兴味也枯缩，神经处于极亢奋中将崩溃，虽多了一个未能分忧的小生命，实生之维艰，也就是在这种境况之下，心中时时潮涌着一种深痛的淋漓，又偷闲翻弄起故纸堆，得了这誊稿，那时，便如快刀斩乱麻，心中所存之诸结节就不解自开，稍作整理，一部《走小路的人》就以为浑然一体。其中先行者，取其东方佛教里之泛指出家不入寺庙之带发或削发修行者为其意指。走小路的人泛指一切追求真理了悟人生的先行者，便又有了《走小路的人》之名与实。这其中先行者之精进勇猛，以智慧之了悟，置身险恶而不惧，处乱世而不惊，安于凡俗而独出淤泥。先行者之精神内核是否在此已穷形尽相，那就要等大方之家盖棺定论了。）
92、12、9--93、7、9
为答谢弦意、钟钦生、罗永德几位先生的厚爱，我把“走小路的人”及后记一并刊出，也对散文诗作个了结！
