论:诗的第一特征不是押韵

山城子

论诗的第一特征不是押韵
文/ 山城子

诗的第一特征不是押韵。
所以提出这个问题来论，是因为有人提出了押韵是中国汉诗的第一特征。所谓“特征”，当然是独有，具有唯一性。
而我们大家都知道押韵的还有汉赋、六朝骈文、元朝以来的散曲和戏曲、现当代的顺口溜、快板书、大鼓书与评弹等等曲艺的唱词，乃至表演类的三句半，都是必须押韵的文学体裁或脚本。由此可见，押韵是赋、骈文、散曲、戏曲、顺口溜、快板书、唱词、三句半等文体与格律诗及押韵的自由体新诗的共性。这押韵绝非诗所独有，于诗不具备唯一性，当然就不能称为诗的特征，“第一”也就是乱说罢了。

其实，不押韵的诗自古以来就有，哪怕是发展高峰期的唐代也有，甚至是名篇。比如尽人皆知的陈子昂的《登幽州台歌》：

“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

不妨欣赏一回：是歌行体。前两行与后两行字数不一。他为什么这样组句，个中可有秘密？我悟，全然是情感所需。憋不住了要爆发，所以开始很湍急；却无可奈何        便增字缓冲，徐缓如叹气。可以说是心情使然-诗形必依诗旨用艺，或者叫气随于情，而情通旨。气指文本行走的气息。
当下诗者，这样的艺术素养确实难觅。有的通篇急行军，有的一步一顿到底。不入行文之辙，动辄一跳十万八千里。
其实，更欣赏他的通俗明白，明白中把情感精练而含蓄地负载。这正是当下诗所缺，太多的艰涩灰暗看不到有何情结。
想一想陈子昂当时的遭逢，最有抱负的人忍受最难忍受的苦痛。他曾对武后的一些弊政，直言不讳地批评；还曾“逆党株连”惨坐了一段牢笼。而吟此诗的背景，正值幕府参谋武悠宜出征。危急之时请缨万人先遣，武不许，陈力争。想不到却给他当头一棒，降职以惩，队伍退至蓟州。他登上冀北楼（幽州台），临高纵目，情感再也压抑不住，轰然如洪倾泻而出：
苍天呀！“前不见古人，后不见来者”-哪里去寻燕昭王与太子丹呀？以后或有我也看不到啊，时空浩茫无边，浩茫无边，悲从中来，能不落泪吗？——怀才不遇之感，尽倾笔下。
更让我领悟得深切痛快，这样摒弃押韵的文本一如眼睛，蕴含就是眼睛内部的光彩。诗被读者阅读欣赏时是无声的，却又惊心动魄，雷般炸响开来。
历史的长路上，有人仰天长叹幽州台。

古已有之，现当代为什么不可以有？事实上特别是当代的网络上，不押韵的好诗就越来越多了。随手拈来一首：

“上个月那块鱼鳞云从雪上的背面回来了，
带来桃花需要的粉红，青稞需要的绿，
却没有带来我需要的爱情，
只有吵闹的学生跟着。
十二张黑红的脸，熟悉得就像今后的日子
有点鲜艳，有点脏。”

这是马骅的诗《乡村教师》配照发表于《诗歌榜》
2009创刊号封二上的短章仅这6行。
也简单欣赏一回：
“鱼鳞云”应是最美的云象了——儿时我曾躺在草地仰天发痴一阵，就是这个有着蛋白弧形细纹散射开去极令人神思遐想默默憧憬的鱼鳞云。这肯定是美好事物的象征了。传来了“全面推行素质教育”的好音讯，还是认识并可借鉴到孔夫子或董仲舒的某些科学的教育思想有道可循？
带来的“粉红”与“绿”，肯定都是学生全面素质发展的“营养”菌。至于“爱情”，那是直写，因为有“学生跟着”，恋爱是无暇顾问——犹然说扑在中国教育上了，绝对是一意一心的了。
这是时代奉献精神的体现，一位可敬的缺席了的教师模范。他模范的不仅仅是精神，还在于懂教育而又负责的内在条件。他对学生了如指掌的“熟悉”，是为师者强烈责任心的关键。促进学生优势（“鲜艳”）的发展，引导克服不利于健康发展的不良（“脏”）习惯，教育任务也极其明确的了。实在是一位懂科学又负责任的教师。“前不见古人”哩，而今后，还可能有嘛？“后不见来者” 呀！仅此一个，偏偏失踪了，令人痛惜至极。如何不“念天地之悠悠，独怆然而涕下”呢？然，有《乡村教师》在，亦足可以一诗名世了。
诚然，做为名世之诗，从艺术技巧上也当之无憾：第一行的象征衔接于委婉（雪上的背面）；第二行的两个形容词拟人式活用得自然；三、四行的直白以浅衬深，一如国画的留白与点染；第五行“脸”的借代续以拓宽的比喻；第六行“鲜艳”与“脏”的借喻可谓之典范。

一诗名世，也不一定非得押韵。而押韵的顺口溜、快板书、三句半，有一首可以传世的作品吗？

   2011-8-8于黔中

杨雨田

       先生，个案不能推导全部。个别不能代表普遍。特殊不能说明普遍。孤证定然不能说明问题。在中国，没有押韵这个民族诗歌优秀传统的存在，任你怎样的“论证”，都难以论证出诗歌的本有特征。

山城子

杨雨田 发表于 2011-8-8 15:21
先生，个案不能推导全部。个别不能代表普遍。特殊不能说明普遍。孤证定然不能说明问题。在中国，没 ...

由个别到一般，是逻辑推理方法之一，这是常识。
再说，押韵不是诗的特征，我举出的从汉赋……直到三句半，那叫个案吗？

山城子

斗室耕夫 发表于 2011-8-8 15:37
举例再多，别人还是认定为个案你就没办法了！事实都不能承认的难以与言，呵呵！ ...

摆出观点就行——自成文章，咱们唯物，咱们有推翻不了的论据！

杨雨田

【先生，就一首陈子昂就证明了？】

    而押韵的顺口溜、快板书、三句半，有一首可以传世的作品吗？
【——那历史中不也有“黄天当立”么？耕夫还用什么“儿歌”来举例呢？在广大的农村，那儿歌有从古至今都还在传唱的，多着呢？民歌那是至今不绝于口的。在古典诗词中，不押韵的，太少了。就儿歌吧，不押韵岂能成为儿童喜欢的！写儿歌的诗人，不要抹杀他们.....{:soso_e100:}

山城子

那你如何证明那不是诗呀？

杨雨田

     陈子昂那首，有着特定的背景。在当时诗歌的百花园中，他开创了“诗歌分行样式的不押韵的自由表达”，也因此“珍贵的凸显出众”，于是，人们也以为“真正诗歌”的流传了。其实，这是一个个案。其时的诗人们，还是没有走他的“这样创制”的道路——这样的事实，也就证明了当时的诗人们，是认可押韵这个传统的。要不，都学习子昂去了。严格地说，子昂的文字是诗歌的语言和其情怀，但不是真正意义上的诗歌。很多诗歌版本的收录了，肯定了他的艺术成就。但历史的诗歌长河里，人们并没有“认同这样的不韵创作”，依然创制有韵律的诗歌。

山城子

杨雨田 发表于 2011-8-8 16:43
陈子昂那首，有着特定的背景。在当时诗歌的百花园中，他开创了“诗歌分行样式的不押韵的自由表达”， ...

收录本身就是认可，千年了还在认可。我倒觉得你不认可才是个真正的个案哩！