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【诗人专栏】:周占林

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发表于 2012-4-15 08:17:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 写生 于 2015-9-9 09:08 编辑

网站站长:周占林

1、个人简介、创作情况、成果   
  周占林(1964.7— )男,汉族。笔名山野、村夫。河南登封人。大学文化。系中国作家协会会员、中国诗歌学会会员。1977年开始发表作品,2005年加入中国作家协会。现任中国诗歌网站长、中国现代诗歌研究院副院长、“中国诗歌万里行”组委会委员。著有长篇小说《一夜芙蓉》,诗集《夫妻树》、《你坐在我的对面》、《周占林诗选》、《周占林抒情诗选》、《中国诗歌•周占林卷》、《盛开》,散文集《弄潮》、《重返与超越》等十余部。获各种奖项十余次。传略收入《中国作家大辞典》、《中国诗人大辞典》、《河南作家辞典》等典籍。获《芒种》文学2009年度诗人奖,被《现代青年》杂志社评为“2010年最受《现代青年》读者喜欢的十大当代青年诗人”等。现居北京。


  

2、联系方式:zgsgw@yzs.com
3、个人主页:周占林的山野居 http://blog.sina.com.cn/zgsgxh

4、评论两篇:

张同吾:在时光里轻吟浅唱(2008-03-03 21:33:44)

      从本质意义来说,诗歌是诗人心灵之光的外灼,是诗人审美理想与自我价值的实现,是诗人用自己的生命去拥抱外部世界,去融解语言生命,从而让创作主体的心理结构与对象世界的刺激模式出现同形同构现象,这便是诗的潜在功能。美国的小提琴大师胡迪·梅纽因认为,“音乐还可能向我们揭示我们自身深处从未意识到的东西”(《我最爱读的音乐故事·引言》上海文艺出版社1985年版,第2页);诗是心灵的音乐,是情绪的舞蹈,它以其具体的抽象表现出生命的本真形态及其复杂性;日本学者今道友信也说:“艺术具有证实自我的自由人性的作用,可以说这种作用具有挑战性,是揭示人性潜在神秘的旗手”(《关于美》黑龙江人民出版社1983年版,第101页)。诗是最精湛的语言艺术,自然具有这种挑战性,揭示人性奥秘和文化形态的功能。在我国新诗发展的历程中,有相当漫长的一段时光,过分强调诗的教化功能,使之成为鼓动的言说,从而以概念化、类型化、浮泛化的抒情方式,扭曲了诗的审美特征,也掩盖了诗的潜在功能。自从八十年代以后涌现的青年诗人们,尽管他们的审美个性多种多样,或许也存在着种种艺术上的不足,但他们共同的优势是不受非诗因素的侵扰,而是以诗的书写方式体现诗的文本意义。

河南的青年诗人周占林,曾出版了《夫妻树》、《你坐在我的对面》等诗集。最近又将编辑出版《周占林诗选》,从表面来看大多是描写山野景观:麦田与河流、石崖与墓地、山峦与溪水、古镇与绿荫、露珠与蜻蜓、树木与村庄、月光与灯盏、古刹与雷电、黑陶与钧瓷、逍遥观与舍身崖、青草地与古钧台……然而,他却是以这些外部景观为映衬,来书写自己的心理感受,书写自己的追求和向住,书写自己的痛苦和忧伤,书写生活投射在诗人心壁上独特而美丽的映像。他所亲历的情境几乎都是静谧的,有一种幽远而忧郁的韵致;“在零零星星的小雨里/那些凝重而喧嚣的历史/渐渐虚无/夜晚老山坪上空那乳白色的光晕/漫如潮涌/头顶那弯月亮/却如灯而悬”(《周定王陵》);“熟悉的村庄没有踪影/只有一丝失望夹杂其间/童年嫩嫩的/贴着树身/没有人看见/有滴泪在眼里打转”(《德宏油画森林小景》)。这种忧思,也许源于人生永存的矛盾,也许源于情感历程的风雨泥泞,也许源于生活变革对田园情致和古典文化的冲撞,使诗人黯然伤情,使诗人在静夜如水的恬谧中有心潮涌动。他是如此的敏感而又情思丰盈,哪怕是一株菊花,也能“复制在我的心灵深处/让一个归乡的游子/长成一块路旁的大石/承接/所有的风  所有的雨/让所有的旅人踩痛/一段远游的故事”(《一株菊花》);即使没有风,也会“有一团神秘/悄悄地降临/身体在这里开始飞腾”(《大鸿寨氧吧》)。其中,最富有历史感和时代意味的情思,是由于市场经济在不同程度上淹没了高雅文化的光彩:“同中国一样吉祥的钧瓷啊/依旧万紫千红  仪态万方/有紫色的鸟/于昨日的森林飞翔/而森林如同六十年代的版画/沦落风尘洒满风霜”(《过神后古镇》);他站在《古钧台》上倾听“五千年的风雨/摇碎了每一个日子”,然而--

那些生长在阳光中的鱼儿

做春草般的梦

游弋于每一个黄昏

中国的第一个朝代

矗立在这座青砖筑造的厚重

有谁还会抚摸

穿过华夏的那枝长矛

已锈迹斑斑

  我们深深感觉到一种融骨销魂的苍凉,但是他相信季节虽让历史浅淡,而不可泯灭的心志,却能让未来的岁月“重新铸造辉煌”。

周占林善于捕捉精微的感觉,同时演化成美妙的想象,因此他的诗是一种心灵独语,是他对自己倾述最细微的人生感触和纤细的情感流势:“窗户依旧/我感觉到雨滴敲击的痛楚/那噼噼啪啪的响声/让我想起中午有太阳的时候/一个女孩在阳光下流泪”(《雨敲玻璃》);“牧鸭的少女摇动小船/有汉朝的情歌在河上飘动/你终于端坐我的面前/纤手去除我额前的思念”(《昨夜我做了一个汉代的梦》)。这不只是爱意的绵细和悠长,而且在缱绻之中有一种内在的忧伤之美,像春水在心中荡漾。面对出土的《黑陶》:“用我掌上的风/鼓起你鲜亮的焰光/在那炭火浓烟的缝隙里/暗暗潜藏/当年燃烧的秘密只有你知道/空虚  真诚  起伏/有一种感觉余音缭绕”。他在从已知向未知的飞跃中,包蕴着一种深切的人文关怀:“用我温暖的大手/捂紧你伤残的灵魂/倾听昔日那破碎的声音/有阳光闪现”。这种大幅度的情思跳跃,展示了诗歌语言独有的内在包容性和诗歌文本独有的美学特征。

周占林的诗是有灵气有韵味的,但个别篇什则显得意象轻浅,有的较随意而有欠精约,但凭他对诗的感悟和艺术把握,今后注重孕育和锤炼,将会更富有艺术感染力。


    有故乡的诗人
     作者:洪烛
         

    诗不是命运,却能改变诗人的命运。它是改变一个人性格乃至命运的一种莫名的力量。周占林就是被诗改变命运的诗人。他还看不清被诗影响的命运究竟什么样,但能想像出:如果没有诗,他的命运肯定是另一种样子。他更热爱诗带给他的这种未知与神秘,甚至可以说:它带来无限的可能性。他宁愿为它而舍弃那种正发生在别人身上的生活。

    作为归来者诗潮的一位诗人,80年代即投身于诗歌的周占林在新世纪归队,呼应着互联网吹响的集结号,勇于开辟网络新战场,他本人也因网络诗歌异军突起而成名。诗不是命运,它是对命运无穷尽的设想。周占林的诗总是在证明,有多大的想像力就有多大的生命力。诗改变了一个人的价值观、世界观……改变了生命中属于世俗的部分。然而无从改变他的审美观、艺术观。因为诗正是从那里出发的。精神是诗的故乡。

    周占林是有故乡的诗人。周占林的诗是向传统致敬的诗。他让我反思传统对当代诗人的意义。传统永远是隔代遗传。颠覆传统的人亦将被颠覆。厌倦了传统之后,开始反传统。而反传统超过一定程度,同样会让人厌倦,于是又找回被抛弃的传统。这就是我们的诗歌史:传统表面上隔代遗传,其实在螺旋式发展——传统就跟太阳似的,经历昼夜的轮回,永远是新的。它的变化给我们的写作带来温差。

    周占林的诗总能在旧题材中找到新意。最高的技巧是无技巧。或者说,让人看不出技巧才是最高的技巧。不管是好诗还是好文章,裁判权不在作者这里而在读者那里。分数打得高或者低,局外人说了算。不管是好诗还是好文章,最唯物主义的衡量标准莫过于两条:第一条,记住了,第二条,忘不掉。







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发表于 2012-4-16 12:47:24 | 显示全部楼层
总能在旧题材中找到新意。最高的技巧是无技巧。
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发表于 2012-4-16 15:46:35 | 显示全部楼层
握手,周老师!
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发表于 2012-4-17 22:20:46 | 显示全部楼层
问好,白沙老师,诗歌网坛的灵魂
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发表于 2012-4-20 10:21:58 | 显示全部楼层
向周领导报到了,长握!
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发表于 2012-4-20 12:20:08 | 显示全部楼层
{:soso_e163:}{:soso_e166:}{:soso_e182:}
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发表于 2012-4-22 20:41:23 | 显示全部楼层
问好周总!
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发表于 2012-4-26 21:27:07 | 显示全部楼层
谢谢各位。
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发表于 2012-5-2 00:52:45 | 显示全部楼层
     资深的周老师,我很想出本诗集,但是没钱啊。大学生,六月毕业,生活费家里都要我们自己挣了( ⊙o⊙ )呜呜
    有什么办法便宜些或者不要钱,最好是挣钱!!

《 你坐在我的旁边 》

你坐在我的旁边
象百合花坐在了我的旁边
我的旁边不单有素雅的香味
还有一个不愿摇动的怀表
计算着一整个春天的分分秒秒
你坐在我的旁边
象水芙蓉坐在了我的旁边
我的旁边不单有静静的波动
还有一轮不愿出声的明月
印照着一整个夏天的林林叶叶
你坐在我的旁边
象野菊花坐在了我的旁边
我的旁边不单有清爽的阳光
还有一片不愿张扬的土地
陈述着一整个秋天的箩箩筐筐
你坐在我的旁边
象雪梅花坐在了我的旁边
我的旁边不单有零落的寒冷
还有一树苍劲挺拔的枝杆
献奉出一整个冬天的纷纷扬扬

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发表于 2012-5-2 08:59:04 | 显示全部楼层
邓海华 发表于 2012-5-2 00:52
资深的周老师,我很想出本诗集,但是没钱啊。大学生,六月毕业,生活费家里都要我们自己挣了( ⊙o⊙ ) ...

 把诗写好,然后投寄给出版社,比如长江文艺出版社、作家出版社等,他们每年会出几本本版书,不收费还给稿费或者版税。
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