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于无声处听惊雷 (王克楠)(转帖)

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发表于 2014-6-30 14:56:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-8 09:10 编辑

                                                        于无声处听惊雷
                                                                  ———对幽谷幽兰几首诗歌的评读
               
                                                                  /王克楠
       很长时间内,一直想为幽谷幽兰写一个诗歌评,但一直因为忙,一直拖到现在。笔者刚认识幽谷幽兰的时候,她正在写古体诗,可以说她是从古典诗歌起步的。幽兰自叙在写作过程中逐渐感到古体诗无法自如地面对瞬息万变的当下社会,因此改型为写现代诗。从以“字”为单位进行思维的,进步到以“句子”为单位是进行思维的。由传统诗歌走向现代诗歌,再由现代诗走向后现代诗,这样的跳跃是一个谜。每个诗人都是一个谜,这个谜底恐怕诗人自己都不知道。
      诗歌难写,首先难在语言,要用极少的文字表达极为深刻的意思,“代神歌吟”,并且力争让读者读之难忘,这无疑是一场战斗。大多数人在这场战斗中败下阵来,要不责骂现代诗晦涩难懂,要不弃之然然,但幽谷幽兰站住脚了,她的现代诗在多个诗歌论坛受到了重视,好评如潮。好评,当然会有水分和吹捧,笔者抱着怀疑的态度认真读了不少给幽兰诗歌的跟帖,大都是实事求是的,并无浮躁之言。然而,评价幽谷幽兰的诗歌是有难度的,首先她只用了四年时间即从传统白话诗抵达后现代诗的境界。这是一个艰难的自我否定之否定的历程,从长度上,她走过过了其他诗人二十几年走过的历程.
      笔者沿着幽兰的写作道路,读到了她早期的诗歌,大都是简单的抒情,简单的描述,并没有重视(或者没有理会到)用语境感染读者。语境是神奇的东西,写诗歌的人的本事之一,就看你是否善于营造语境,幽兰在这个方面由不自觉走向了自觉。她的每首诗歌虽然不能说是用“血泪”写出来的,但是至少有丰富而结实的底蕴的。如《植物》,题目漫不经心,诗歌篇幅也不长,只有13行,但是却涉及到了爱情观,涉及到植物的生命观。《手心里的信仰》也不长,只有12行,却涉及到生命的信仰,价值观的传承,博爱等。《身世》也只有13行,却涉及到对生命来源的追问,孤独和神秘等。幽谷幽兰是一位善于自省的诗人,对别人提的意见都会消化地吸收。当诗友说她的诗歌过于激烈而显得宽松度不够的时候,她写了《妈妈的花》《老城里的火车》等短诗,短诗写的是自然风景,或者是生活的片段,不再把人的良知放到历史的聚焦镜下去放大,而是用温柔去刺痛读者的心。
      由于笔者与幽兰同在“诗梦音画文学网”共事,在网站的沙龙里听到过幽兰的困惑,即是如何运用诗歌“意象”。让人疑惑的是,简单的“意象”就会让许多热情于写诗歌的人望而却步。毫无讳言,刚开始的时候,幽兰使用“意象”也显得笨拙,心灵是被“意象”牵着走的,但是从2013年后半年,这个局面改观了,诗歌“意象”好似成了她的女儿或者儿子,能够顺从她的主旨走了,她可以游刃有余地在诗歌使用意象,有的意象是顺利成章的,有的意象则显得是飞来之笔,需要读者再三咀嚼才豁然开朗。如“杨梅”这个自然物象在幽兰诗歌里经常被使用,这个物象放到一定的语境中,就成了意象,杨梅不再是南方田野里的果树了,而成了爱情和纯洁的象征(作者有诗歌《杨梅上山》)。在比如幽兰喜欢使用南方的植物入诗:枇杷树、蔷薇、玉兰花、樱花、三叶草、夹竹桃等,这些植物在一定的语境里,不再是某一种植物的代名词,而是某一种自然生命的显现。
      一个诗歌写作者需要哪些能力呢?感受力,诗体的把握能力,语言的独创力,想象力,思维或者思想能力等,都是不可少的。尤其是思维和思想能力,一个人的价值观如果总是被人指引,没有自己的独立思考,写出的诗就不是诗。幽谷幽兰写出的诗歌既有女性诗人的飘柔,也有男性诗人思想的沉淀,当然,思想不是男性诗人的专利,中国朦胧诗时代,舒婷的《致橡树》具有深刻的女权主义思索,因此至今读之,依然感喟也。幽谷幽兰善于给自己的思想穿上艺术的服装。当然,她的“思想”不是抽象的,而是渗透在物象里的,如《植物》所彰显的爱情观是通过小麦和玉米两个不同物种的恋爱来展现的,“我想,麦子是可以和玉米相爱的/我在江边,拥抱了一棵树,就拥抱了你”使人想到,自然界不同的物种之间可以恋爱,人类社会不同阶级、不同阶层、不同意识形态国度的有情人难道不可以恋爱吗?再如《手心里的信仰》里彰显的价值观,是用过车前子(一种植物)来展现的,“车前子的生长从不喧闹,安静自得/她也不会把阳光抱在胸前/她也不会留那些顺风逃跑的男人/她们群居,并不互相压制/她们活着,不需要别的植物用死亡来体现/虽然这个世界坑坑洼洼/她们相互关爱,没有阶级的划分”.正是因为有了车前子这样个性鲜明的植物,使得诗人所赞颂的爱情观得以彰显。
      在诗歌里如何开展叙述是一件危险的活儿。在大家的经验里,诗歌以抒情为主业,在诗歌里诗歌“叙述”的元素容易冲淡抒情,也会使诗歌下滑到散文诗和散文的境地。但是读幽谷幽兰的近作,发现她对诗歌的“叙述”运用得游刃有余,为什么?有什么诀窍?笔者发现她还是在一定的语境范围展开叙述,她选择的物象看起来平淡无奇,因为在特殊的语境里,平淡之处起惊雷,就不平淡了,所以读她的诗歌,刚读的时候没有太大的冲击感,但是越读越有味道。笔者观察到,幽兰是一位善于写长诗的诗人。精短诗歌难写,长诗也难写,难就难在结构摆布上,即是如何把情感和内涵合理分配到各节,各节之间有机配合,你离不开我,我也离不开你。幽谷幽兰的《死亡纪念书》便是一首有思想含量的长诗,这首诗歌在三个诗歌网站贴出好偶,反响激烈。“我是女人,已经失去翅膀,用翅尖给儿子写一封遗书/明天早晨,妈妈已经成为烈女,半个世界的人会纪念我/尽管他们已经消失眼睛里的绿色/妈妈的诗歌已被切割,活着,又死去,死去,再复活/明天一定要开放一朵小花”一位女诗人能在诗歌文本里能够这样决绝地面对死亡,真的不容易,更为不容易的是,全诗叙述的一个人的精神涅槃,却有一句标语口号,“亮晶晶的眼睛里包着中药,艾草/水杉,杨梅和跪倒的枇杷树/蓝衣服的女人每天为它们浇水”“火热的太阳不降低温度/高原和山脉疯狂地狂舞”情感成为了宽阔的河流,涤荡着精神世界的污泥浊水。
      一般的写者,是年轻时写诗歌,中年时写小说,老来无事“玩玩”散文,可是,幽谷幽兰年轻时尚未写诗歌,中年并没有写小说,而开始了写诗歌。幽谷幽兰涉笔现代诗时,并没有直接写诗,她是从散文诗开始起步的。散文诗虽然贴近了现代诗,但是叙述色彩很浓,从散文诗迂回到现代诗,依然很难......不知道幽兰克服了多少困惑而实现了转身,这是一次带有鲜明个性色彩的转身。笔者在阅读中逐渐发发现了一个秘密,她平时阅读的都是中外一流诗人的作品,而且她本人极有钉子精神,对中外伟大诗歌,读得懂的读进去,暂时感到迷茫的,放下来,过些日子再读,直到与原创作者深深共鸣——这是很不容易的。当下是一个“一天等于二十年”的时代(尤其是高科技产品),在这个浮躁背景下,很少有人像幽兰那样下这个笨功夫。敢于下笨功夫,恰恰反映了幽兰的诗歌智慧,好多东西看起来笨了,其实是在高质量地进步。评到这里吧,期待幽谷幽兰写出更加“令人惊讶”的诗歌作品。


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发表于 2014-6-30 15:21:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-8 09:10 编辑

这是看得见的理想和理想化了的现实。

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发表于 2014-6-30 23:31:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-8 09:10 编辑

顶一下。

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发表于 2014-7-5 09:51:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-8 09:10 编辑

再读克楠老师对姐姐诗歌的评论。无论是姐姐的诗歌,还是老师的点评,这是两个大家在对话。小妖学习。问好!

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 楼主| 发表于 2014-7-5 22:14:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-8 09:10 编辑

谢谢克楠老师对我诗歌的精心解读和专业评论。敬茶!

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