相煎何太急

刘尚宾潘越雨

相煎何太急


藐视异性恋


没有树的高度
也没有花的香度
我之所以
自豪与骄傲
那是我肩上托负着
你们担当不起的生活压力

没有太阳的光芒
也没有月亮的光辉
我之所以
美丽兼耀眼
那是我胸中容纳了
你们容忍不下的非我色彩

没有高山的庇护
也没有大海的拥护
我之所以仍
昂首挺胸，昂然自若
因为我的心中
深藏着一片快乐的世外蓝天

没有设宴的庆贺
也没有亲人的祝贺
但也依然
不离不弃，携手并进
虽然，没有
俗世中的认同
更没宗教上的认可
但我仍深信
幸福，无需
要等他人来做印证
如果说
异性恋是人上的人
那么
同性恋，就是天外之天


文/刘尚宾潘越雨3015/4/10

藐视异性恋评语：

   其实、这个藐视只不过是一个反面的教训而已。藐视的真正意思是，想从一个相反的角度去，让那些一心想歧视同性恋的人们好好的反省一下；若是站在某一个角度上来看，你们根本就比不上一个同性恋的人，那你又凭什么来歧视人家？

   既然你可以歧视人家，那人家也可以更理直气壮地藐视你-----既然人们已把上帝视为世人的父母，那在上帝的眼中，该是手掌是肉手背也是肉的才是。试问、世间上的父母，又有那一个父母会只喜欢自己的手掌而不喜欢自己的手背的？所以，煮豆燃豆箕，相煎何太急？所以歧视对方，那不就是等于在侮辱自己的上帝或歧视自己的父母吗？



虹语


太阳，之所以
晕眩扎目
那是因为它锋芒太毕露
彩虹，之所以
美丽耀眼
那是因为，它
容纳了多种不同的色彩

红橙黄绿，青蓝紫
每一种的颜色
都是来自原野的天然色彩
一种代表着不同宗教的美丽色彩
所以、能够
集各宗教优点于一身的
这才是，一种最高的思想境界


文/刘尚宾潘越雨2015/4/22

虹语评语：

只要是教人向善的教，无论什么样的教，都是一个好的宗教。所以，大家就不要去互相排斥，来把自己说成是最好的唯一宗教。所以，我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是；一个最完美的宗教！

   既然；上天创造得出来的东西与思想，那就一定是有他特别的价值意义在内，只不过是你们暂时还没法看得透，但这并代表就可以去抹杀它们的存在------彩虹之所以美丽，那正是它包容了多种不同的色彩！


[[相煎何太急]]总评：

   试问、世间上的父母，又有那一个父母会只喜欢自己的手掌而不喜欢自己的手背的？所以，煮豆燃豆箕，相煎何太急？所以，我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是；一个最完美的宗教！

    其实、这两首诗都是互相息息相关的；应该是第一首为反思，第二首叫出道吧？没有经过反思的煎熬，又从何来的宽容大度，海纳百川？    这个怎么有点像信仰的味道？若说是信仰，那就是一种宗教之外的大自然信仰！其实、这两首诗的只要重心还是在评语中。恰恰相反，第一首是反问自以为是的矛盾宗教，第二首是只有像彩虹般的突破各种不同的宗教，这才会发挥出一种心灵上的璀璨美丽光彩，这才是一种跨越宗教的至高无上境界！

   所以、站在某一个角度上，法律再大也大不过人心？其实、还有一篇较有反思意义的论文《重头认识异性恋》，因太露肉而没发出来的，但若果你读了，那你就会更加明白，什么才是真正的法律！

    一切的来由一切的创造之初都是我们认为奇怪的....菩提本无树，明镜亦非台——就连与我们息息相关的观音娘娘的最初原形也是男儿身，所以也就只能说出了人们的一种驼鸟心态罢了。

彩虹之所以美丽，那正是它包容了多种不同的色彩！

   其实、从这两首诗歌中就可以考验出版主到底是彩虹还是霓虹了？更不用说那篇《重头认识异性恋》，说白了就是大多数人这未有足够的勇气来面对自己，所以我就觉得异性恋们，在面对自己这个方面又输给了同性恋——因为大多数人都是心知肚明，但却又只字不提！其实，作为一个堂堂的一版之主，该是应拥有一种彩虹般的胸怀，这才能真正的去担得起那艰巨的一版之重任！！{:soso_e191:}{:soso_e190:}

刘尚宾潘越雨

试问、世间上的父母，又有那一个父母会只喜欢自己的手掌而不喜欢自己的手背的？所以，煮豆燃豆箕，相煎何太急？所以，我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是；一个最完美的宗教！

    其实、这两首诗都是互相息息相关的；应该是第一首为反思，第二首叫出道吧？没有经过反思的煎熬，又从何来的宽容大度，海纳百川？    这个怎么有点像信仰的味道？若说是信仰，那就是一种宗教之外的大自然信仰！其实、这两首诗的只要重心还是在评语中。恰恰相反，第一首是反问自以为是的矛盾宗教，第二首是只有像彩虹般的突破各种不同的宗教，这才会发挥出一种心灵上的璀璨美丽光彩，这才是一种跨越宗教的至高无上境界！
   所以、站在某一个角度上，法律再大也大不过人心？其实、还有一篇较有反思意义的论文《重头认识异性恋》，因太露肉而没发出来的，但若果你读了，那你就会更加明白，什么才是真正的法律！{:soso_e160:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}