密执安湖边的歌 ---- 随感基*督到当今的文明

胡姚弟

密执安湖边的歌 ---- 随感基*督到当今的文明

白鸥高翔，野鸭低旋。 生命如水，红日挂天。
自批短衫，赤脚走滩。 天风何在，晴空是蓝。
嗷嗷白雁，振臂腾欢。关关灰雀，步履蹒跚。
郁郁树蕾，迎风招展。 放眼长空，微波漂闪。
马达轰轰，小鹿惊战。无限苍穹，心神坦然。
胸肋是女，尘土是男。 上帝创世，日月分娩。
生命旅程，一日一站。 手提圣经， 口称自然。
一堆故事，古人侃侃。 人类智慧，东西交谈。
耶稣失踪， 几近廿年。 印度文明，赤道水边。
基*督福音，两河中间。 圣教人为，圣经人撰
耶稣学说，儒生常言？湖边独步，我问苍天。
基*督献身，人间悲惨。 犹太教士，维稳一念。
人欲永生，环球皆然。 宗教理念，有神共产。
人工半岛，天公破剑， 小河北上，五尺水浅？
小桥水泥，青草两边。 人造沙丘，湖边堆山。
黝黝黑皮，身背衣毯。 好见天克，四处游玩。
天风湖水，鸟鸣树尖。 灰灰气霾，以太无限。
牛顿屏息，光速卅万。 何是相对，质能转换？
原子可分，爱因斯坦。核能威力，发电空前。
天然煤气，潜力突然。 高谈哲学，洛克约翰。
自由经济，焉避人*权？ 君权人授，庶民是船。
托尼早晨，小炒鸡蛋。光屋教堂，上帝三班？
何谓上帝？ 纷争万年。 甚是真理？辩论不断。
唯物辩证，结论太难。 学习知识，多多益善。
偏听则信，兼听为善。 若要耐心，钓鱼木杆。
一桌老人，精神伙伴。遑论人生，天地之间。
人生苦乐，身心体感。 魂囿肉*欲，精灵呼喊。
哲学认识，无需论断。 多面思考，行是关键。
我登二楼，手扶栏杆。低吟小诗，纵观宇寰。
五大水湖，北美镶嵌。 淡水内湖，举世最瀚
南北交接，东西相连。 以水为路，文明盛繁。
环球粮食，北美傲天。 土著印地，扎根湖岸。
小小核武， 铿锵语言。 我之逻辑，赛过导弹。
征服世界，何用戟剑？ 耶稣承接，印度密禅？
生赖剑戟，死亦戟剑。 铮铮有力，耶稣直言。
以血以身，为友祭坛。 和平抗争，率领贫贱。
人类文明，圣经指点。 西方群体，魂灵系拴。
在下不才，执笔清谈。阳光之下，思绪漫漫。
哥伦布氏，砸立鸡蛋。 环球航行，无需谋参。
创新世纪，如此简单。 辩证思维，只需一念。
人之生命，肉体灵感。一对矛盾，原罪必然。
肉*欲强盛，灵魂难堪。 原罪之始， 由此开端。
放纵肉*欲，人之性胆？ 灵魂游移，欲望诚难。
亚当夏娃，伊甸天园。 意志薄弱，听信蛇言。
人之自私，万年习惯。 公有模式，何以兑现？
我歌我颂，我诗我赞。 统一世界，只需诗笺。
收归人心，仁爱慈善。 大同世界，已是今天。
中华文明，历史渊远。 四海兄弟，同唱诗典

晓翔

中华文明，历史渊远。 四海兄弟，同唱诗典

晓翔

诗词是国粹，共同弘扬！

三维

诗友的哲思是好的，文接古今。只是略为松散，转承再紧凑些就会精彩。1，诗中“手提圣经”的“提”字，用“捧”或者其他动词，会好些？见贤思齐，首先在于敬，即佛之苦口“南无”耶稣亦是大哲先贤，我们应当礼敬。,2“偏听则信，兼听为善。”一句共斟酌：信者，信自，信他，信事，信理，多方考究以成信，所以是否“偏听则暗”？
感受到诗友的情怀，问好！