先锋胡话18关于之前张力问题的论述整理

先锋的影子

张力是一种修辞手法造成的文学语言现象，其实非常简单。

张错《A Reader`s Guide to Literary Terms》——《西洋文学术语手册》245页矛盾修饰法词条：
Oxymoron，把两个毫不相干的矛盾字词并在一起产生“吊诡”（paradox）。（这个吊诡就是张力的同义词）
如wise-fool——聪明笨伯；living death——人间炼狱；mercy killing——安乐死。这些词都使用了矛盾修辞格（狭义的张力、吊诡）。

上海译文出版社12年9月第一版


狭义的张力：矛盾修辞格，存在者在主体对象性审视中，其自身映射出的的两元性存在趋势，或多元性存在趋势，而一端必定是另一端的反面，表达于语言则自然产生一种奇绝突兀的特色。

如：沉默的呼喊、冰冷的火焰

张力之力在于存在者于人脑中的矛盾双方各朝相反方向运行，这就是语言的抻拉，也就自然是”张力“。

举个例子，火焰作为一个存在者，“火焰”除了自然存在状态“燃烧”“热”等特点外，
为了作为文学表意的符号，还可以被赋予人类主观对应的加工的特点，甚至是与原特性相悖的特性。
如“冰冷”“冻结”等等。这就是矛盾修辞格（Oxymoron），两种特性的反向作用就是语言或文学用语的“抻拉”，如两人执橡皮筋，这种情况就是用于文学语言的“狭义的张力”。
第一个作用是突出感情状态，激醒读者耳目；第二个作用是表达作者情感的起伏顿挫与矛盾纠结；第三乃是用于表达嘲讽或困惑等特殊心理状态。

鲁迅的《死火》里说“冰冷的火”就属于矛盾修辞格的运用，也属于语言的有意陌生化。
卞之琳《记录》“我喝了一口街上的朦胧。”朦胧自然不能被喝，也属于一种动作范围内的矛盾修辞。
岑参：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”也是将春与冬的矛盾作为修饰，产生语言张力。
莎士比亚《哈姆雷特》里也有：“庄重的轻浮、严肃的狂妄、整齐的混乱，铅重的羽毛，光明的烟雾”这样的修辞。用以表现人物内心的矛盾。

有人提出测量张力，这本就是错的。
再比如说汉代大赋，古人经常评论为“巨丽”难道还必须总结出一个数字的量吗？到底有多丽呢？这不是马克思所提倡的，巨丽、张力都是抽象的文本的共性特点，焉能用具体数量衡量？此外用数理学科衡量人文学科，这是机械唯物主义的庸俗唯物论，是马克思、伯恩斯坦都严厉批评的。

广义上一切带有矛盾（不适宜、不恰切、反和谐，反整一）的语言都属于张力语言。
要理解这种语言必须结合是个背景、同时深入把握文本。
如：“死亡在困顿的牛奶瓶”里，这自然也带有矛盾的不可调和性状，与其说是含蓄，不如说是“含混”、“隐晦”，这是张力的效果，不是张力本身。注意坚持两点论，不要搞一端独大，事物都是普遍联系的，不能孤立看待矛盾问题和您所说的“含蓄”问题，两者都没有错，其一是狭义的普遍基础，另一是广延的个别效果。
好比《伊索寓言》，拟人是手法，是基础，效果可能是讽刺，可能是含蓄规劝。

评价诗歌好坏不在于张力，张力的出现只是通关过矛盾手法产生的结果，是手法层面的。

好比拟人而造成的“生动”，比喻而造成的“鲜明”。

使用了手法自然有利于诗歌，但不一定使用了手法的就是好诗。

使用了手法可以被批评者摘谪出来，点名细剖；但这并不是说明张力手法用得多就是好诗。

山城子

来学习！！亲亲远握！！

屈铁钢

真是可悲！想到先锋哥将来一事无成，不禁悲哀！人云亦云囫囵吞枣照本宣歌，可悲也乎！倘若我是先锋哥老兄，一定会一巴掌掴过去。什么不好学？学些烏七八糟作甚？