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《诗歌地理》征稿并祝各位诗友春节快乐!

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发表于 2017-1-24 10:39:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 清泉 于 2017-1-24 10:47 编辑

    周总通知:“《诗歌地理》2017第1期将开设几个专栏刊发论坛会员作品,请各版块责任编辑从自己管理的版块中精选优秀作品,然后汇总到主任编辑处,最后由总编和副总编终审。所有稿件,一定要有通讯地址、邮编。提前祝大家春节快乐。”
  《诗歌地理》为民刊, 为了落实通知精神,评论版决定:
   1. 我们评论版,那位诗友的评论作品愿意被推荐,可跟帖复制作品。
   2.本版编辑可随时关注此帖,之后各人推荐1-5篇,最后汇总按编辑推荐票数多少向总编推荐1-5篇。


   最后,祝各位诗友春节快乐、鸡年吉祥、硕果多多!

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发表于 2017-1-24 13:46:38 | 显示全部楼层

支持各位老师 期待哈
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发表于 2017-1-24 19:41:53 | 显示全部楼层
清泉老师辛苦!预祝春节快乐吉祥!!
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发表于 2017-2-5 12:12:43 | 显示全部楼层
妍冰支持。


----赏读诗人行顺短诗《大地》


     文/妍冰


    这个夜晚,万籁俱寂。走进中国诗歌,读到诗人行顺短诗《大地》,不由得心灵一震!诗言志,字数不在多,却能抓住读者的眼睛和心灵。两段诗产生鲜明对比,看似平缓的诗行里,有多少的心痛和无奈!


    著名作家梁晓声在他刚刚出版的《中国生存启示录》一书的腰封上有这样一段话:“知识分子历来就有纠正社会恶疾和唤醒民众的使命,包括基本概念的重建。”在这一点上作家梁晓声先生是令人尊敬的。梁晓声曾说:“在社会快速发展的时代,不能让文化领域变成浮躁的全民娱乐场,有责任感的知识分子不能做看客。”
    这首诗很短,短到只有短短两小段。


    第一段写了在城市打工的农民的窘迫。一年到头,他们风餐露宿,挥汗如雨。过年了,城里却不是他们安身之处。他们只能回家,“为城里高收入的人提供空旷”。 “清掉”一词,。他关注同情这些被清掉的农民,为他们鼓而歌,表现了表现了诗人悲悯的情怀。


    第二段诗人笔锋一转,瞄向了诗人的村庄。那里也在清理,不过,清理的是逝者的坟茔。每隔几年,村里的坟茔就会被平掉一下,平掉的原因是“让死者为生者腾下地方”。这个理由也发人深思。是不是不平掉逝者的坟茔,生者就没有空间了?因为要给生者腾地方,就让他们的长辈不得安宁?带着这样的思考,诗行戛然而止。


    我觉得这是冷峻、内敛、直抵心灵的诗,可以说有深度、有力度、有厚度。


    就诗品而言,诗人的诗既有深刻性、地域性,又有冷峻的思考,帕斯说过:“诗人在自己的土地上。”诗人以土地命名,用诗歌展示两种不同地域不同的图景。

    人品决定诗品,这是被无数诗人和诗评家所证明了的。从本质上讲,诗人既有善良、敏感,又多思、质朴。在编辑过程中和诗人进行交流,诗人也说:“我觉得一个诗人,首先要有悲悯的情怀,把批判融入悲悯之中。”

    行顺诗人做到了,他的确是一个有着悲悯情怀的诗人。








附原诗《大地》:




每到过年

城市就会清掉一些农民

为高收入者提供空旷


我的村庄

每隔几年就会平掉一些坟

让死者为生者腾下地方





      2016-12-30夜 于石兰轩



本主题由 山城子 于 2016-12-31 16:43 设置高亮
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 楼主| 发表于 2017-2-5 16:37:05 | 显示全部楼层

谢谢投稿!
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发表于 2017-2-6 17:47:44 | 显示全部楼层
评论也有假面孔,清算兄,怎么计较重量啊

点评

你才是真正的假面孔!  发表于 2017-2-7 11:08
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发表于 2017-2-8 00:56:02 | 显示全部楼层
《一根稻草》

文/等待飘落的树

我曾是母亲饲养的第五颗稻谷
在故乡的打谷场,我见过一堆堆金黄的伙伴
那时,我只能闻见泥土和汗渍的味道
后来到了城市,每天和洁白的大米相依为命
我一直有为裸露的它们穿件衣服的冲动
可会织布的母亲已经走了
回想十五年前,我把积劳成疾病逝的她
送到火葬场,司炉的师傅对我说:
“你母亲瘦得像根稻草”
只这一句话,界定了我永久的身份

【评析/陈敬良】

       我想,这是一首在深深的遗憾和怀念亲情的心境下完成的诗作,且此念由来已久!
       前三句为铺垫之笔,也是渐进诗境的基础。诗人在母亲众多的儿女中排行第五(说明兄弟姐妹至少有五个人),也间接交代了所处的年代,那时的农村生活都很艰难与困苦,父母很多都是在吃一顿饿一顿中撑起一个家,含辛茹苦的将儿女养大。

       “后来到了城市,每天和洁白的大米相依为命/我一直有为裸露的它们穿件衣服的冲动/可会织布的母亲已经走了”这几句蕴含下面几层含义。
       ——从农村到城市,长大成人,生活改善了,而母亲已不在了。
       ——“慈母手中线,游子身上衣”,会织布的母亲已经走了,使“每天和洁白的大米相依为命”的句意清晰,思念与孤独的内心情感凸显。
       ——承接“那时,我只能闻见泥土和汗渍的味道”,浓浓的故乡情结和对回不去的岁月与童年的感慨与唏嘘。

       “你母亲瘦得像根稻草/只这一句话/界定了我永久的身份”
       ——“瘦得”二字深沉、隐痛,呈现了母亲一生养育儿女的辛苦操劳和无私付出,积劳成疾而病逝,平凡而伟大。同时也体现了“我”对“寸草难报三春晖”的感叹和“子欲养而亲不待”的心疼。
       ——这几句回归作品主题。母亲在艰难的生活后变成了一根稻草,体现了母爱的伟大,也显示了众生的渺小。此时,作品已超越了诗人的个人情感而进入了大爱的境界,苍茫、厚重!

       “百善孝为先”,一句“界定了我永久的身份”,深度伤感。

       作品结构严谨,诗语质朴而富有张力,诗思深邃,诗意沉厚。不为诗而诗,有感而发,读来令人感动,从而引起读者的共鸣。

       2017.1.15  陈敬良于椰城
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发表于 2017-2-8 01:08:21 | 显示全部楼层
《价值》

文/山城子

你被那位商品姑娘温柔地劫持后
许多生命就枯黄了
一代又一代地枯黄

就在一片枯黄里
是谁确信发现了一行绿
一行坚韧移动在国境线的橄榄绿

一顶顶帽子,一颗颗鲜红的亮点
向起伏着的雪山深处隐去……

【评析/陈敬良】

      诗人巧妙的运用了“黄、绿、红、白”四种颜色的象征意义,以隐喻的手法呈现诗意,使诗的语境和内涵显得内敛而富有张力,可谓是颇具匠心而不留雕痕。
      “你被那位商品姑娘温柔地劫持后/许多生命就枯黄了”。在市场经济的社会大染缸中,越来越多的人在名利与酒色的诱惑中已渐渐地迷失自我,忘了初衷。枯黄,笔者认为是一语双关的词语,“枯”, 沉迷、颓废,灵魂腐朽、信仰丧失。“黄”,黄金的颜色,即财富与金钱,与“商品”暗合,使第一节的结构首尾呼应,更加严谨。“一代又一代地枯黄”,如泰山压顶,令人揪心、厚重伤感。
      “就在一片枯黄里/是谁确信发现了一行绿”,“是谁确信”看似疑问,实则坚定。诗人没有对第一节进行批判和叩问,没有过多的渲染情绪,而是笔锋一转,指向正义与辽阔,实现了恰到好处的跳跃,体现了诗人的宽阔心胸与大爱情怀。
      “一行坚韧移动在国境线的橄榄绿”、 “向起伏着的雪山深处隐去……”,一幅担负保家卫国重任的边防战士在冰天雪地里巡逻的画面呈现眼前。“隐去……”苍茫、辽阔、任重而道远。
      橄榄绿象征着一种生命,他代表着和平,代表着军营,代表着我们燃烧的青春年华。他是一种圣神的颜色,更是一个圣神的使命!在第二节得到精准的运用。
      鲜红的亮点,红,军帽上的国徽也。“雪”,白,不容妥协,难以侵犯的气韵,神圣的象征。这两种颜色起到了画龙点睛的作用。
      “诗者,志之所之也”。诗人用几种颜色入诗,使诗具备了视觉上的美感,且淋漓了自身的人生观与价值观,用鲜明的对比将社会的责任感无声的传递给读者。
      
     2017.1.11  于椰城
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发表于 2017-2-8 21:11:41 | 显示全部楼层
祝各位诗友春节快乐、鸡年吉祥、硕果多多!
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发表于 2017-2-9 10:10:20 | 显示全部楼层
中诗网2015年小雪人评诗十首

1《 空城》

文、海边边

空城不空。城里才有里子
和面子。穿过凌晨的街道
推一辆板车,无人问津。人影随行
把城市拉得很长,很长

很窄的时候。有人挤过人群
桶里的鱼虾,不一会跳进一个人的菜篮
蔬菜是要讨价还价的。卖菜的人
一时半会走不了,还须再等一个下午

太阳落山了。空与无都走到了尽头
他提着手中的空,一下子钻进了空的边缘
置城市的黑于不顾


点评:截取一个底层人物的常态生活片段,来反应一个社会的部分层面的生活和心理状态。空城如何不空?不空的是面子,空的是内心。处于繁华的都市,才越加觉得内心的空无。这个是表面立意。假如说诗歌就写到这里,那么只能说诗歌在下半层面成功了,触及而没有深入上半层面。但是作者的结尾,将诗意提升且深入了生命觉悟的内核。入城是一种渴望,此时的内心是空虚,出城是一种觉悟,此时的空是一种清明。
对比:空城——不空
入城:空虚——渴望
出城:清明——充实


2《南京路步行街》

文/春暖水

阳光一不小心跌入峡谷
这条时间深处的隙缝,记忆的深渊


我们山高地远,我们微笑着寒暄
把小火车装进坤包,掏出大把热情

无数人,无数方向,无数即将到来的
下一秒。什么都可能发生,人生充满变数
——但没有


我们只是擦肩而过各奔东西,只是暗暗祝福
那一个又一个怀揣不同身份的自己


点评:这首诗歌的角度很平常,但是作者的表达方法相当的巧妙。写历史对于过客的唤醒和游客的感悟,作者不通过正面的强调,而是通过小我和外在从陌生到融合的转变来表达自我的内心境界的提升。


3 《夜晚,一个农民工在滨江路》

     文/王蕾

你看见江水里倒立的森林,你看见灯火
看见火焰的皮肤
从森林穿过。你看见一颗又一颗
星星,铁质的
约等于,难眠的心事
岸柳低垂,再低垂
你弯腰的动作
矜持而小心,生怕飘出籍贯里的蒜味
这蒜味却是乡愁的一部分
与一株岸柳相比
你的矜持
像身上的汗渍

起风了。江水的荡漾
同岸柳不一样
这让你多想看一眼明月

      2015.12.9

点评:在普通的题材中写出不一样的乡愁,写出农民工细微的异乡胆怯心理。那细微处的关照,不是单一的,而是一种广阔的蔓延,那是一种诗意的明了和含蓄相互产生的叠加效应。


4《只认一棵树》

文/鲁橹

我默默地着急:你给我森林
我还贪念一棵树  我还贪念树上的鸟鸣
嫌弃阳光  照花了我的眼


我勾连的过往  露水有着破洞
丹青的横轴里  打翻的颜色
成为败笔


我一直是一个病句   你从不修改
也不删除   你知道我曾青绿的人生
瓜藤干净   风轻盈


我呕心而作的   已不是完成一座庭院
草楼俭朴  颜色单一
马蹄甚远  水路无期
你若喜素面朝天
打开柴门  出得门去


诸神引路
只认一棵树作接头暗号
杯盏高举  清风明月里
我简约的履历   添你一笔
足可谢幕
——2015年11月26日星期四  今日感恩节

点评:新颖或荒诞从来不是诗歌的语言的外在表现,而是诗人的生活体验和精神指向与意象融合中的一种海阔天空的驰骋。


5《故乡遇雪》

文/王志彦

尘世如危崖,白雪似伤痕
而且,故乡的自省与主张,根本不用
这苍白来转折和铺叙


炊烟并不陌生,在无法平衡的黑白中
麻雀学着雪花的模样,与一条河流自救
枝条追赶的物体,从光线的内部
回到大地的咽喉


美学从此溃败,直到人间悲苦
滑出这呆板的空白,其余的惊艳和绝句
不过是小镇一袋旱烟中,早已
熄灭的灰烬


年年都来祭祀的雪花,在父亲
锁定的频道中,甩发、走边、提枪
把一个朽枯的江山,重新赶进了
追忆的卷轴

2015/11/18


点评:父亲是广泛的父亲,故乡是广泛的故乡,当诗人站在一个民族或人类的高度来表达内心的忧虑和呼唤的时候,诗歌就显出开阔与厚重。


6 《来,我们拾起这些麦穂》
文/秋野珺雪

来,我们放下枪,放下锄头
放下纸飞机和蝴蝶。放下悲悯
和烙铁一样烧红的夕阳

来,我们走到苍穹下
仔细地看看,一定有匆忙而过的车辙
有暴雨抽打的疼痛,还有翅膀下的灰烬

不管是故意忘记的
还是粗心遗漏的,或者精心藏匿的
这些饱含着生命的麦穗,是世界的种子
它们从某一个缺口滑落,又被时光劫持

来,把它们从大地的深处归拢来
这一粒,是屈原撒在江边的
这一串,是从七月的诗经里飘出来的
还有这一束,是五柳先生放在南山之下
为潦倒的穷途之人准备的

趁天色尚早,暮色未起
我们把这些失散的灵魂轻轻归拢
在这苍穹之下,顺便也把我们自己
拾起来,妥贴安放

2015年3月11日

点评:从出生到成人,从纯真的本源,一直到内心充满褶皱,作者通过“来,我们拾起这些麦穂”,来审视和安放灵魂。文本说:“放下”,从枪到锄头,再到纸飞机和蝴蝶,是从成人回归到童年的表现,更是深度心灵的回归。当最后一点“悲悯”的念头都放下,作者不是消极的处世,而又积极的“来,把它们从大地的深处归拢来”
    对于生命来说,任何时候的当下觉悟都不算迟,“趁天色尚早,暮色未起/我们把这些失散的灵魂轻轻归拢/在这苍穹之下,顺便也把我们自己/拾起来,妥贴安放".



7《河》

文/海天苍茫

我临水而席。它静悄悄地
看不出它的流
阳光和阴影
落在它细纹里。晃动
明灭不清
当然包括我,投在其中的
影子
说到它的细纹
很象我呼吸

2015.10.20

点评:临水观河,照见影子也就是内观,关照自我以及生命的细微流淌。至于那些细节,不需要明说,而打动你的是细微情感和审视的晃动。


8 《拉一首思乡曲》

文:彭纯廉

今天的月亮很圆
它正以一个E调的旋律
弹响如镜的河水

我握着小镇这把硕大的二胡
手指轻揉着田野、山峦
和小溪的叮咛
拉动故乡长长的琴弓
一曲《怀念》落满秋的柳叶

老石匠雕刻着秋天的荷花
钉铛的锤击声
像木鱼调制着小镇的心律
当一锤落空的时候
小镇的时光摇晃了几下
谁来补丁这残缺的情愫

今晚
我的酒杯很孤单
远处石匠铛铛的敲击声
多像一首思乡曲
正一锤一锤
敲圆心上的月亮
2015.10.25


点评:思乡的情感在柔情的萦绕中饱满,但不宣泄,源于作者真挚的情感和对故乡细节的截取以及独特的联想、糅合和塑造。好诗的宽度来源于技艺,好诗的厚度来源于生活以及和读者的共鸣。


9《虚掩之门》

文/ 木行之

虚掩柴门,等风儿挤进来
一树梨花便又多了个伴儿

其实,关不关门,花香是关不住的
它可以轻易调匀月光的味道

如果风儿在梨树下坐久了
风儿的颜色应该是白色的吧

晚霞在耗尽火焰之前
会将草庐一烧再烧

点评:这首诗歌具有外在的画面美、语言美,更具有好诗歌的理性美。诗歌截取的自然场景元素,它们共同构成这首诗的意象群,而它们之所以是意象而不只是形象,在于它们各自以及组合起来后都具有其自身本不具有的暗示意义。
    虚掩之门,是内心之门,万物形、色、味的渗透,具有人类精神的感染性。



10《曼谷的午夜》

文/曼陀林

年轻人  我不认识你
你的身份是出租车司机
你一次次驾车驶向曼谷街头

街灯被你一盏盏拧亮  汇入车流
你不能停下  加速路过人妖幕布后的表演
这是嫖客与妓女的午夜
是毒品与高利贷的午夜
你试着摁响喇叭
喧嚣的声浪盖过这一切

你妥协  也屈从你其余的代名词
花匠 仆人的儿子 豪门私生子
你在同一家餐厅吃饭
听同—个电台的老歌
直至一个女孩子站立街头  招手示意
你听到曼谷的午夜涌起久违的海潮声

点评:诗歌如此真实的接近生活,又能如此高的凌驾于生活,是源于诗人的悲悯心怀。《曼谷的午夜》,作者看似最真实的毫无技巧的叙述,但其实作者经过抽丝剥茧的提取,用一个微小个人的生活和内心来反应社会的现状。诗歌的张力来源于塑造出人物内心的麻木无奈和堕落的挣扎。


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