请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

 找回密码
 立即注册

快捷登录

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 1580|回复: 5

写具有中国特色的詩歌

[复制链接]
发表于 2017-7-28 07:56:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 屈铁钢 于 2017-7-28 07:58 编辑


我看了不少诗歌理论文章,如吕进陈仲义徐敬亚等的著作,及不少名詩人如赵振开楊炼西川等的访谈录,发現他们有-个共同的缺陷,就是狂热篤信欧美象征主义与意象派等非主流颓废詩学,奉为不可怀疑的圣典与写詩的法則。他们不知也不想知作为-个中国的詩人,写詩是不可能不有中国特色的。不然没有中国特色的詩歌,摹仿与克隆外国颓废詩的所谓詩歌,是配不上称之为中国詩歌的。不要认为是中国血统会码汉字就是中国詩人了!从赵振开查海生等人的所谓現代詩中可以看出,不过是西方颓废詩简单的抄袭或复制!从某种意义上说,即从创造性的艺术层面上说,是毫无意义的,简言之不过是文字垃圾!简直无法想象没有中国特色的詩歌会是中国詩!无法想象违反与否定中国语法的詩会是中国詩!然而无法想象令人奇怪的这种文字垃圾居然以中国詩招搖过市,居然替欺世盗名的侏儒庸才带来名望与財富。这种文字垃圾盛行到如此地步漫山塞野层出不穷。成千上万詩人热衷于制造这种毫无价值的文字垃圾,真是咄咄怪事!

我们翻开[普希金诗集]便見浓郁的俄罗斯风情,翻开[海涅诗集]便見德国的山水。在读p[纪伯伦诗集]時浓郁的阿拉伯风味便扑靣而来,在读拜伦[唐璜]時,英国的气息阵阵撩人。在读希腊的行吟詩南美的聂努甘,日本的俳句印度泰戈尔非州的奴隶悲歌,我们便感到各种各样的异国情调。不同国度的詩都有不同国度的特色。不可能也不必要千部-腔千篇-律。没有国别地域特色的世界性的詩歌是根本不存在的普希金海涅的詩之所以流行世界就在于不同的地域国家特色!杨炼说要与世畀接轨写世界性的詩其实不过是写欧美颓废詩与西方颓废詩接轨!欧美颓废詩已写得够多的了,连欧美人也不屑-顾!欧美人会欣赏你的克隆版?说赵振开詩如何受西方热捧如何几次得诺贝尔提名是纯粹的捏造无中生有!是文痞下戝的炒作与无聊造!没有那回!查的死亡体几乎全是艾略特狄釒森的死亡体的复制并不是查海的独特创造,居然还有人把这个可怜虫奉为詩圣!翻烂現代朦胧詩,竞找不出丝毫中国气味也感受不到半点中国情结,又有那一个詩歌理论家注意过呢?

倘若一个诗人,生在中国又在中国长大所接触所认识的都是中国人,他写詩却去写去还未去过的异域它邦你说是否可能呢?纵然信息化如此发达的今天秀才不出门能知天下事的今天也是不可能也是不应该的。他不可能熟悉异国它邦的风情人物景致写出来的不过的道听途说的粹片要么就是抄袭与克隆。离开自已熟悉的风景人物去写不熟悉的远域蛮荒结果如何呢?只有一种结果就是臆想!更何况我们写詩首先也是主要给中国人看,你不写中国发生的-切,不写中囯人喜怒哀乐爱恨情仇兴衰浮沉,试问你写的詩中国同胞会看吗?你写的詩不过是西方颓废詩的克隆版,而没有中国情中国味,凭什么图得中国读者的认可与热推呢?你写詩只为少数精英或外国人看但少数精英与外国人何必去看你笨拙的因袭与摹仿何不直接看你临摹的母本?世界上最无出息的是什么?就是抄袭与克隆!卓绝的创造才会嬴得人们的称颂与佩服!身为一个中国人竞不写中国的长江黄河,不写塞北江南是极其荒谬的!不尊重自已的国别民族脉息,也就是不尊重自已不关心中国人的死活疾苦,不写中国的山川风水不写中国人悲欢离合倒去关心万里之遥的金发碧眼祘那门子中国人?不过是没有膝盖骨的下賎的洋奴胚子!

留学海外或寓居异国的中国詩人如徐志摩等,写起英法美俄罗斯总是赞叹不尽文思泉涌,却对万里之遥的中国不落一字,不知如何也绝少故国之思,家乡之念。乡思乡愁与他们是绝缘的。即令如此还多少有点亲身感受,多少有点中国味道。荒唐的是八十年代的名詩人,如赵振开等看了几本西方颓废詩小册子,就照葫芦画瓢,所写尽皆无稓之谈!一昧盲目媚外只是文字堆砌,殆尽人间烟火气红尘气书生气书卷气,又何谈具有中国色釆与中国味呢?若不是主控文化的极左官员与官方极左文艺理论界权威着力提倡,如何会遂成名人呢?西方颓废詩本质上是不问世事,不干政治,悲观厌世,荒涎不经,是一种类似愚人节搞笑与忽悠的穷极无聊,是无益当不了真的!不知为何就成了权威与香悖悖?文化官员一方靣能够赢得开明的美譽,另-方面又可以让文学青年潜心于此,不致离经叛道。我甚至怀疑朦胧詩的出現是-种人为的阴谋,是-种典型的愚民术!朦胧詩语法错乱,逻辑颠倒,毫无禸容,冗长短狭,殊无文釆昰典型的文字堆砌,却在极左文化专制思维纵容下获得空前发展!多少文学青年热衷于这种无知无识无情无趣无心无肝的文字堆砌,空耗靑春荒废一生!把为民请命与报国之志空掷于废话,真是訁之痛心,思之愤怒!不写中国,没有中国气息与中国味道的狗屁诗歌居然在中国現代詩界独占鳌头,泛滥成灾,世上荒唐莫过如此!而赵振开杨练舒婷等居然以此名利双收!仅仅只是鼓嚣了-两年,这种文字堆砌的所谓詩歌就迅速淡出中国人的視野,除了写詩人谁还去读这种没有中国特色的所谓詩歌呢?

如何使诗歌具有中国特色呢?无它,就是拿中国说事,凡是現代中国的壮丽景色,山河再造以及发生在中国大地上的一切,如发生在我们中间的生离死别,男欢女爰,乡思乡愁,幸与不幸,均与不均皆可为詩皆可入詩!自从改革开放以来,中国发生了苍桑巨变已经或者正在走向現代化的社会。人们的生存方式行为方式和思维方式发生巨大的改变,我们岂可漠然視之呢?走在大亍上,到处是电視墙,摩天钟楼,超市肯德基,联通移动手机店,穿着畤髦的短裙长靴女郎,隔不了多远,又是橫跨馬路的天桥,地铁站的通道站,各种名样的汽车在我们身边川流而过,走在原野上便見大型联合收割机在稻浪麦波里滚过,远方是子弹头高速列车磁悬浮列车风掣电掣,所有这-切,如何不在詩中投影一二?高楼很多,但空置率亦多,可是无钱买房的打工青年,却只能望房兴叹。一边是侍佣谦卑拉开红色克劳莱斯跑车的伸展门,走下气宇轩昂的大董事及太太,-边是保安推揉不知趣的擦皮鞋的妇人,所有的这-些,是否多少倒映在你的詩中呢?诗人都是有血有肉的人
并不是行尸走肉如何会漠視自巳周边所发生的一切呢?現在创业门槛越来越高,年轻人找事越来越不容易,钱不值钱但钱越来越难赚,婚姻越来越难保险了,离婚的人越来越多,单亲家庭失亲弃儿也不见少。我看了不少孝子道徳模范事迹竞覚得他们活得可怜!国家和富人为什么不能支助他们呢?给一个虚荣又有何益呢?这些都是詩歌绝妙的素材。更何況诗人都是現实中人,都有喜怒哀乐与得失成敗,把这些付之于诗,就成了绝妙好辞!


写詩当有中国情,是家乡的水家乡的米把我们养大,是中国母亲把我们培育成人。我们如何不对中国感恩如何不对中国有眷恋之情与悲悯之情呢?我们讨厌以权压人,以富骄贫!也讨厌流氓沷皮无赖但没有理由去讨厌中国与我们的同胞与我们的中国女人!中国人不是五大三粗,不黯世事人情的傻老冒,也不是低人一等的劣质民族。文革中与前清中的浑浑噩噩任人宰割的土老百姓皆由统治者残酷压迫与思想禁锢所造成的!从唐宋文明与目前攺革开放時代看出,中国人是非常聪明的,完全可以媲美萨克逊人德意志人俄罗斯人犹太人日本人。绝不可狗眼看人低!如沈浩波极力诋毁中国女人,是极不道德的,与法西斯的憎恶女人的腔调没有什么两样!中国女人是勤劳聪慧与善良的。较之中国男人,她们更多悲剧色彩。中国美女与金发碧眼相比毫不逊色,中国高智商的才女多的是。红颜绝不是祸水,最毒的也不是淫妇心!满腔热情去赞美中国美女中国毌亲中国女儿之情没有什么不对!亚里士多德说,詩因女性而出。若不是因为海伦
[奥德赛]就不会产生,若无楊贵妃[长恨歌]就不会产生。情詩不过是对异性的倾慕或悲怨。如赵振开徐乡愁对中国人肆意矮化与丑化是有悖为人道徳的!倘若中国为官的尽皆贪腐,为民的尽皆鄙陋,为富的尽皆贪婪,为妇的尽皆淫戝,中国早就完了,何以连绵五千年而不绝呢?我们可以鞭挞为官不义为富不仁可以嘲讽始乱终弃淫奔放荡,但決不能如道学先生满口仁义道德,对中国女人特别是底层女人,抱岐視或厌恶的态度,即使是供人玩弄的野鸡,也是有血有肉的生灵。若不是生活所迫,肉欲所驱,谁会去把丰腴肉体遭人作践呢?

在这里我想谈谈幸福覌。幸福是什么?幸福就是人的价值的实現,-方面是物质生活有了最低限度的保障,人权与个人尊严不受侵犯。有劳动恋爱享受教肓与工作的权利,另-方面精神生活有高度的满足如人际交往政見艺术生活的陶治等不被剝夺。并不是空洞的虚糽感。繁重的苦役与苛刻的拖累決不是幸福!缺衣少食极度赤贫也不可称道的,是-种苦难。因赌慱毒品炒股弄得一贫如洗是咎由自取!決不能去歌颂"君子固穷"甘于贫穷而不思进取!凭劳动或智慧去致富是值得提倡的。因发現发明创造性工作而遂成巨富是值得景仰的。对于懒汉孱夫吃软饭或啃老族决不能予以施舍!帮助只能给需要帮助的人。我们不应该煽动贫富对立煽动各阶层矛盾沖突与对立。应该明白远离贫穷是人的价值真正的体現!不去奋斗
不思进取甘卑屈辱甘于落后是不可取的。鞭打的应该是金融寡头与房产大享的财雄势厚的垄断,是暴利行业的横征暴敛!富贵并不是邪恶,邪恶的只是巧取豪夺贪赃枉法!在蚊子腿上剔肉,在饥肠鹿鹿的饿莩灾民口中夺食,是强盗土匪,但是靠着辛苦与智慧掘得一桶金又有何非议的呢?贫与富贵与贱不应该不可逆转的。创业的门槛越来越高是违背天道的,富的越富穷的越穷中间阶层跌入底层两极分化越来越严重,不是一个正常健康的社会。各阶层没有森严的壁垒,没有不可逾越的鸿沟相亙渗透,和谐相处。才能使社会正常运转!所以我们写的詩不但要给人警醒启迪更重要给人以激励奋扬。既不能渲柒和扩大个别不足与阴腤靣但又不能忽視其存在。如天价楼盘天价药费物价疯涨为什么不能引起我们注意,为之抨击呢?
写詩当有中国味不但要有中国的味道,而且还要适合中国人阅读习惯与审美情趣。首先是必须遵守汉语的运行规则,不能违反思维规律即逻辑,不能把语法错误与思绪混乱归之于所渭新修辞!不能用断句病句与语病冒充詩!要让人们乐意读你的詩你的詩,就必须流利顺暢。不但好读,而且易读耐读!无韵詩是不足取的。意象詩也不值得效法。所谓的袖珍詩不过是穷开心。哴哴上口,不乏神韵与文采,也不乏格言与警句,才可能使你的詩走入中国人眼中口中与心中。分了行的文字不-定是詩,若无中国的独特的味道,不过是狗屁而己!读詩不是破译密电码,用得着细读与阐释吗?也不是活受罪,非得去起鸡皮疙瘩上呕下泻吗?读詩本是件轻松愉快的事,是种视觉与心灵美好的享受,是种情操的陶治,同時也是种知识的滋润!为什么不去学习古典詩词一二呢?干嘛不学学普希金荷馬歌德海涅呢?非得学学那种狗屁不通读不好读也无甚可读的庞德叶芝艾略特里克尔狄釒森特穆斯特朗等颓废詩呢?说中国事,道中国情,有中国味,才是原汁原味如假包換的中国詩!我们的身在中国,我们的根在中国,我们的心为何就不能在中国呢?身为一个中国人没有什么难为情,也不是羞恥的事,做一个堂堂正正的中国人是自豪与骄傲的殊荣。上天既然安排我们生为中国人,且又一生生活在中国,让我们去写中国的詩吧,让我们满腔热情去讴歌去赞美中国,中国人与中国这块遼阔的土地吧![全文完]




回复

使用道具 举报

发表于 2017-7-28 09:29:17 | 显示全部楼层
欣赏老师的爱国主义诗观,问好
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2017-7-28 22:46:34 | 显示全部楼层
民族的才是世界的
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2017-8-3 07:54:11 | 显示全部楼层
大跃进诗歌最具“中国特色”,而且很社会主义。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2017-8-4 14:50:03 来自手机 | 显示全部楼层
赞同! 一直认为国外的诗和中国的诗本就不是同一种东西。
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|小黑屋|中诗网 ( 京ICP备:12024093号-1|京公网安备 11010502045403号 )

GMT+8, 2024-3-28 21:34 , Processed in 0.100327 second(s), 16 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表