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古风唐韵发新声 李永新 前年底，我出版了《白草台文丛》（共4卷），其中有一本古风卷《天命悟境》。著名学者谢佐先生赐予序言：“奉阅他的诗作……将他的感触用律诗的形式付诸笔端。他自序《律诗的诱惑》，认为律诗是‘文学艺术宝冠上最璀璨的明珠’。”我学习、我习作，对律诗偏爱有嘉；我深知，律诗是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。 律诗要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、七言句，简称五律、七律。通常的律诗规定每首8句。超过8句，即10句以上的，则称排律或长律。通常以8句完篇的律诗，每2句成一联，计四联，习惯上称第一联为破题（首联），第二联为颔联、第三联为颈联、第四联为结句（尾联）。每首的二、三两联（即颔联、颈联）的上下句习惯是对仗句。排律除首尾两联不对外，中间各联必须上下句对仗。律诗要求全首通押一韵，律诗通常押平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。另外，律诗的格律要求也适用于绝句。 律诗发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐就开始出现广义五律，武周年代沈佺期、宋之问定型狭义七律，其成熟于中晚唐时期的一种中国诗歌体裁，属于近体诗的一种，因格律要求非常严格而得名。常见的类型有五律和七律，一般有几个字说几言。律诗是汉族文学的宝贵财富，而且具有重要意义。 古风也叫古体诗，产生于汉，盛行于六朝时期。唐以前并不叫古风，也不叫古体诗，当时有其面而无其名。唐以后，近体诗（或泛称律诗）兴起，相比之下，人们才把汉魏六朝时期的那种诗体称为古风或古体诗。古风和律诗的不同之处，可以句数、字数、平仄、用韵、对仗等几个方面来进行比较。 一般古风和律诗都不难区别。如李白的《将进酒》《梦游天老吟留别》，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》《石壕吏》，白居易的《长恨歌》等等，一望便知是古风。但也有古风表面上和律诗相似，既然古风在句数、字数上没有严格限制，所以有的古风也可以是八句，并且也可以是纯五言或者是纯七言，其中甚至有对仗的形式。对于喜爱古体诗的朋友来说，可自由发挥的空间很大。 海东市喜爱古诗词的朋友只有赵宪和、范长令及王海燕等上世纪四五十年代出生的为数不多的老先生，彭吉明等六十年代以后生的人更是廖廖无几。彭吉明先生著《河湟涛声》第二辑《唐韵新声》114首诗，发挥想象与真实的空间就很大。 彭吉明的诗充满强烈的爱国情怀。爱国主义是中华民族几千年凝结起来、积淀起来的对祖国最纯洁、最高尚、最神圣的感情。纯洁就在于，爱国是一种奉献，这里没有等价交换，没有讨价还价，祖国利益高于一切。2008年9月，他行走在祖国的江南，把自己的所思所悟无条件、无保留地用诗的格律奉献出来。“湘江两岸杨柳依/橘子洲头有宏词/岳麓山下书香浓/长沙本是英雄地”（《长沙》）；“十里画廊万千景/天台摘星动云情/仙女散花迷人眼/无限风光在绝顶”（《张家界》）；“梦里依稀故园情/热风细雨来相迎/朱雀不飞乌衣巷/一心只拜中山陵”（《金陵印象》）；“清风细雨伴我行/河湟涛声两岸吟/三江源头到金陵/一路河山好风景”（《赴华东》）。他一边赏景一边抒怀，以律诗的方式表达对自己的祖国的无限热爱和对大好江山的热恋。是啊，无论祖国是贫弱还是富强，我们都深深地爱她。贫弱，靠我们去改变；富强，靠我们去创造。祖国的兴衰荣辱永远和我们个人的命运连在一起。千百年来我们的祖国饱经风霜，历尽风雨，在世界的地平线上终于迈上了国际化的道路。如今的中国，已不是任人宰割的弱国，如今的中国，让全世界都刮目相看。你看，神州飞船一飞冲天；嫦娥一号遨游月空；伟大的祖国申奥成功，G20峰会、“一带一路”国际合作高峰论坛都在向世界昭示：中国不仅站起来了、富起来了，而且强起来了，举世嘱目。 彭吉明的诗充满饱满的乡愁情愫。2015年初，他触景生情：“青海长云万里飘/昆仑美玉明月耀/黄河长江到东海/高原儿女真骄傲”（《青海词》），“一夜河湟雪满川/青海万径无人烟/晶莹洁白赛仙境/昆仑玉碎洒人间”（《河湟雪》），情感表达和记忆哲思中乡愁满满。是的，乡愁是无尽的思念、连绵的惆怅、甜甜的回忆、莫名的愧疚、回归的渴望和伤心的无奈。“双龙戏水弄朝阳/点将台上丹霞起/汉军捧来千钧土/扑灭狼烟数万里”（《享堂点将台怀古》）；“梦里常听黄河浪/今天才到彩虹乡/酒歌唱得人心醉/滚滚涛声在云上”（《官亭游》），谁又知道人生的路有多么漫长，人生的下一个驿站又会走向哪里，“……千里草原饮冰雪/一片丹心向故园/终回长安复君命/英雄豪气万古传”（《汉使张骞》），回家的感觉就在那不远的前方，走过的世界不管多辽阔，人生的终点还是那个魂牵梦绕的家乡。 彭吉明的诗充满博爱的亲情感怀。世间上，最幸福的莫过于拥有亲情。亲情之间是最伟大的，别的不多说，就谈谈父母吧！父母把我们带到这个世界，血浓于水，是他们给予我们生命和希望。孝敬父母、传承家训家教是我们中华民族的传统美德，所以每时每刻我们都要孝敬父母、弘扬良好家风，时刻记住你拥有世界上最宝贵的东西亲情！亲情是人类永恒的话题。只要我们生活在世间，或者说只要我们还活着，我们就离不开亲情。2007年8月他陪爱妻共度病魔，心中的无奈和十八年恋情澎湃人生，“花容曾经让我恋/风雨走过十八年/如今携手战病痛/爱到此处不待言”（《致爱妻》）。可以说，世间的每一个人都在浸泡在博大无比的亲情中，世间的每一个人都在为亲情吟唱着一曲曲沁人心脾的歌，世间的每一个人无不对亲情眷恋，世间的每一个人无不渴望天空般高远、大海般深邃的亲情。古往今来，亲情曾被多少诗人讴歌，曾被多少常人惦念，他为同学令爱远嫁南昌而作，寄语长辈对晚辈的希冀，“南昌青海一线牵/花好月圆是今天/红豆万里寄江南/囍结桂子在明年”，不仅体现连理亲情，而且表达青海与南昌之间的山水之情。亲情，有一种奇妙无比的力量！亲情，是一则永不褪色的话题！他崇拜英雄、敬仰毛泽东，游历山水、祭拜伟人，亲情又上升为对伟大领神的感概万千：“万里长征写神话/浩浩大江拾浪花/手持书卷论英雄/诗人风范打天下”（《诗人毛泽东》）。亲情是一坛陈年老酒甜美醇香，是一幅传世名画精美长久，是一首经典老歌轻柔温婉，是一方名贵丝绸细腻光滑，亲情是一种家国情怀弥久历新。 彭吉明的诗充满无比的感恩胸怀。感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。当挫折、失败来临时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振，还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”他在《知天命》中这样赋诗，“渡尽劫波命犹在/生死无常更珍爱/年过半百忆往昔/人世沧桑皆看开”，其中就蕴涵了无限的感恩，感天感地、感谢父母、感谢生活赐予人们的恩典。当然，我们不必用任何事去比拟，也不必用任何词句去修饰，我们只需用心去感受，我们每个人都得到了上天赋予的那份感恩。“清新飘逸满问章/诗美情真云飞扬/人事沧桑入胸间/字里行间散清香”（《题丹青诗文集》），感恩到底有多高多厚，谁也不知道，需要你在人生的旅途中体会。 彭吉明的诗饱满民族团结进步的氛围。古往今来，多少诗人潜词赋诗，赞美各民族团结进步、和睦相处的盛世，他也不例外。“……国强民富颂盛世/凯歌奏响神州天”（《共产党赞》），“……雄狮起舞闹新春/农夫心头盼丰年”（《金狮闹春》），热情讴歌了党的英明领导，歌颂了太平盛世的喜人景象，赞美了各族人民团结和睦共享改革成果的美好愿景。这点也是《唐韵新声》的独到之处。 在这里，我要迎合本文开头写的“律诗是中华民族优秀传统文化的重要组成部分”这句话，借题应用习近平总书记的重要论述作为结束语。习近平总书记2014年2月17日在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班开班式上的讲话时强调：“中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，在漫长历史进程中，不断学习他人的好东西，把他人的好东西化成我们自己的东西，这才形成我们的民族特色。推进国家治理体系和治理能力现代化，要大力培育和弘扬社会主义核心价值体系和核心价值观，加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体系。 坚守我们的价值体系，坚守我们的核心价值观，必须发挥文化的作用。民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。” 作者系青海省海东市宣传部常务副部长、市文联主席
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发表于 2017-8-2 19:31:07
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