古诗赏美·系列（11-15）

山城子

十一、淡得巧妙——古诗赏美// 唐诗《春晓》之美

作者：山城子-李

春晓

孟浩然

春眠不知晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

【赏析】

我今晨的感觉，怎会被一千二百年前的孟浩然知道？听听小区里的婉啭，再看看樱瓣儿雨湿满道。

——春天的早晨，原本就是这样美好，原原本本地白描出来，才是淡极而美丽的创造。如果说《过故人庄》还有两个不能除却的形容，这里却真个消失干净了。所以，淡得几乎无彩，却又异乎寻常地春闹枝头了。这里，毕竟有什么巧妙？

关键是导景——用简约的口语引导，让读者自己去想象诗人口中景色的美好。你看：“春眠不觉晓”，是他慵懒地醒来了（小景）；“处处闻啼鸟”，偏从听觉说出（大景）；“夜来风雨声”，那是睡梦中听到的（夜景）；“花落知多少”，那是经验提醒他的（晨景）——啧啧，人没离开床，已是四景相交。

这真是个奥妙——省了笔墨，却收益甚好。还有个关键，虽然字句太少，却依然曲折跌宕。一、二句喜春春意闹，三、四句伤春，多少花瓣儿飘零了。更可玩味的是诗人折射出的人生体验，即或美如春光，也会有惋惜的失意煎熬。

2010-4-8于贵阳

2017-10-11修订于观山湖

山城子

十二、山水名篇赏析——古诗赏美// 唐诗《山居秋瞑》之美
作者：山城子-李

山居秋瞑
王维

空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意芳春歇，王孙自可留。


【赏析】

王维的山水诗，最是美不胜收。我们禁不住要问：是什么样的心情，诗人不见一丝一毫的伤秋？这古来很难得，今人，肝胆也未必这般清幽。当然，这是诗人的修养所致。王维特定的履历，亦官亦隐的追求，官事太朽太累，哪有世外桃源可以颐养年寿？

这老先生，夕阳之年，双关在“晚来秋”。自然环境美，松月泉石幽而干净地守候。理想中的社会更美，自食其力的劳动人民日落而归，浣女渔夫一定对唱着情歌，情意绵绵，歌声悠悠。说在朝的权臣们都来这吧，远离利欲贪腐才是人生的享受。这就是诗之味了——用自然美与社会理想美，来表达心境美与人格美。

只因王维具有这样的心境美与人格美，他才不仅是名诗人，还是名画家。画与诗都一样流传着他的名声与珍贵。

手法也美。美在赋法凡三联，首联见地见时；颔联见景，颈联见人。散收于后
收时用典。反其义而号召人生美的追求。

2010-3-10于贵阳
2017-10-11修订于观山湖

山城子

十三、古今思亲谁最切？—— 唐诗《九月九日忆山东兄弟》之美
作者：山城子-李

九月九日忆山东兄弟
王维

“独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。”


【赏析】

开头这个“独”，倍显孤零零的一个人，何况在“异”乡？其陌生的感觉就袭上心来，再复沓一个“异”，是说没有一个认识的人。这三个字的张显，字字千钧。没有这么厚重的情感铺垫，如何承载得住那个千古名句“每逢佳节倍思亲”了？

第二句这个“每”字，意思不仅重阳节呀，春节、元宵、清明、端午
还有鬼节、中秋与寒食，都是这样地思念呀！再看这个“佳”字，更含着家人、族人的欢聚嘛！又有这个“倍”，弦外之音，是平时也想念呀！何况是团圆欢聚的节日呢？一个字一个字地递进扩展，一个字一个字地增厚加深了思念之情！

第三句的“遥”字，是说太远回不去呀！言外又是多么想回去。再说那个“高”字，用意还有登高远望嘛，亲人也想念他。

末句的“遍”与“少”对比多么强烈。他思念每一个亲人，每一个亲人也都在思念他。

二十八个字的一首诗，就有十个字张力大。这三分之一强的比例，今诗中有吗？

2010-4-12于贵阳
2017-10-11修订于观山湖

山城子

十四、云端谁唱白云歌？——唐诗《白云歌送刘十六归山》之美
作者：山城子-李

白云歌送刘十六归山
李白

楚山秦山皆白云，
白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，
云亦随君渡湘水。
湘水上，女萝衣，
白云堪卧君早归


【赏析】

这是歌行里的上品，琅琅上口，且流转如云如水。流转的秘方在频用复沓与顶针。短得仅六行的诗，就四顶三沓，不知不觉中还换了韵。全诗四十二个字，却占去了三“山”、四“云”、五个“君”——妙在没重复之感，而是自然地流泻而出，独具匠心。

所以美妙如斯，关键在于诗人的情真：既然济世之志粉碎在云裳里，正欲去国白云安身，偏逢刘十六归山，顺势就捎走了他自己的魂。诗仙魂寄白云
就是透露归隐之心（南朝归隐的陶弘景，曾诗答齐高帝的诏问：山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。）白云飞来飞去多自由呀！洁白无瑕高远着胸襟。移作象征，也是手法。可见为诗越是自然，其技其艺亦越是趋臻。最恨那些技艺不懂、不备，偏将词语蹂躏于笔端，硌牙拗口晦涩不堪，不知所云。

离开艺绽情真，绝出不来通俗明朗晓畅的文本。不在山上流不出清泉，心地污秽只能把水搅混。我们须从李白体会什么是诗，如何才可以称为诗人。全诗也许只有“女萝衣”或有不解，不知是《九歌》里山鬼的指代，说德行高迈如君的人，楚地的山鬼也爱戴。

2010-5-25于黔中文化村
2017-10-11于观山湖

山城子

十五、坚志篇——唐诗《行路难三首（其一）》之美
作者：山城子-李

行路难三首/其一
李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”



古文献有云“诗言志”。那么，古来立志谁最坚？这，不要问。情怀如海，谁能比诗仙？虽只十二行诗，却抵得十万言。

出口即震撼：每两行起，每两行伏，起伏~伏起~是“诗贵曲”的典型实践：高蹈而起——珍馐万钱；旋即而伏——拔剑茫然。索性再伏——川塞山断，伏而再起——垂钓日边；起后又伏——行路太难，伏而又起——直挂云帆。如斯跌宕再三，
全然是喷涌的情感使然：当初“仰天大笑出门去”，而今却被“赐金归山”，诗朋文友们来饯行了，满腔爱恨如何不腾起熊熊的火焰——我的国啊，我的人民……
满腹的经纶是要降福人间，却横遭小人挡道，皇上昏聩于谗言。你“冰塞川”吧，你“雪满山”吧！不信将来不出文王或商汤，不信我不会被贤明发现……可是，可是，现在呢——行路难，行路难…我才不管，我才不管，迟早我会“长风破浪”
坚信我能“直挂云帆”……

从艺到情，文本演绎了诗性的天然。不禁使我想到当下，竟有人用电脑软件制作所谓的诗篇，或也竟如电脑软件，实行着分行的猥亵与糟践。不说他们也罢，丑，毕竟是美存在的对比条件。

说到艺，该诗除了起伏跌宕，其积极修辞的外饰，恰与其积极用世的内旨形影相伴：一、二行连续夸张，五、六行对仗，又比喻联翩，七、八行两用典故，第九行反复，第十一、十二行再连续比喻，末句的“沧海”是借代的拓宽。十二行诗十一次用格，这在格律诗中还是少见。正是这些格的无痕运用，才凸显了诗人的
情之益炙，志之弥坚。

2010-5-29于黔中文化村
2017/10/11修订于观山湖

王怀文

学习老师的精彩解读，晚上好！

山城子

王怀文 发表于 2017-10-24 22:21
学习老师的精彩解读，晚上好！

谢谢怀文兄弟！！遥致秋安！！晚上好！