本帖最后由 何威廉 于 2017-11-28 12:21 编辑
吁谋定命炎黄兴,神椟红场远祭牲。
困匮蔓延葱岭矮,怨魂飘兀顿河宁。
休言铁幕师秦法,且听琴弦奏楚声。
千载贤愚归一瞬,冬宫难有故宫情。
小注:
神椟红场:位于红场西侧的列宁墓,由红色花岗石和黑色长石建成。1994年,列宁墓被联合国教科文组织确认为“世界历史文化遗产”。 俄罗斯高中历史教科书颁行新版。教材指出,一九一七年,流亡在国外的列宁乘坐由德国安排的“密封列车”在德国特种兵护送下回到彼得堡。据统计,德国总共提供了五千万马克资助列宁“革命”。列宁在德国支持之下终于“革命”成功,夺得了政权。而德国也得到了巨额回报:俄德终于停战言和,列宁不顾党内(包括布尔什维克内部)的坚决反对,与德国签订布雷斯特合约,割地百万平方公里、赠款六十亿马克给德国。
葱岭:帕米尔高原,中国古代称葱岭,古丝绸之路在此经过。地处中亚东南部、中国的最西端,横跨塔吉克斯坦、中国和阿富汗。列宁峰是吉尔吉斯斯坦境内三座七千米以上的山峰之一,同时也是帕米尔高原第二高的山。列宁峰于1871年被发现,当初被称为考夫曼山,以俄国土耳其斯坦总督区首任总督君士坦丁·考夫曼的名字命名。1928年,苏联政府将其改名为列宁峰。
楚声:中国战国秦汉间楚地的音乐,也泛指长江中游、汉水一带以至徐、淮间的音乐。亦称“楚调”或“南音”。南音一词始见于《左传》及《吕氏春秋》。《左传·成公九年》:“使与之琴,操南音”;杜氏注:“南音,楚声”;《吕氏春秋·季夏纪·音初》:“女乃作歌,歌曰:‘候人兮猗’,实始作为南音。”亦属楚声。
冬宫难有故宫情:“儒家后现代主义”就是指以新儒家思想作为指导来实现中国新时期社会发展的模式,有效地解决“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。它既不同于西欧、北美的现代化道路,也不同于前苏联和东欧的社会主义道路。儒家的“仁爱”思想与建构性后现代主义提倡的“关爱他人”相一致。后现代主义社会必须保留现代性的一些积极因素,如“自由”、“民主”、“人权”等,“尊重差异”可被看作是儒家思想所主张的“道并行而不相悖”的另一种表述。儒家学说认为人与人之间的道德关系应该是权利和义务的关系,而不是单方面地享受权利而不去履行义务。为了平衡这些社会关系中的权利和义务,中国的“礼”因此诞生。西方已经进入“后现代化”阶段,出现科技成果与人文价值严重不平衡的危机,人们在享受发达科技的同时,明显地感到人的价值意义的失落。中国儒家思想的世界化有助于解决“后工业文明”所面临的许多问题。
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