2018年8月精华专帖

海之岸

    小     屋

作者  抚湖一柳



A Small House
By Fuhuyiliu


There is a small house
below the Tianshan Mountains
It is made up of blocks of stone
It's like our love，In this open world
It tells the truth one by one

Honey, you've been here
Honey，I haven't arrived yet
The little house sat low and waited
It is a childhood dog
It is a small chair in the old house
It was a call in the evening
It is a sigh at the edge of the field

2018.08.18





杨家将译本：


天山下有一座石头小房子
陈旧而神秘
就像我们的爱
正置于辽阔的荒野
请靠近一点
我会把真相一一告诉你

亲爱的，你曾来过这里
亲爱的，可我还没到来
是谁牵着小狗狗
在门口静静地等
低低的哀怨
像空空的石凳上
散发着虚无


湖水微蓝译本：


有一个小房子
天山以下
它是由石头砌成的。
就像我们的爱，在这个开放的世界
它一个一个地讲真话
亲爱的，你来过这里
亲爱的，我还没到
小房子低沉地等待着。
它是一只童年的狗。
这是老房子里的一把小椅子。



彭云霞译本：


天山下有一间小房子
它是由石块砌成的
见证了我们的爱，在这个辽阔的旷野
它一直在絮絮低语

亲爱的，你来了，亲爱的，我还没到呢
小房子坐得很低，等待着
它是一只童年的狗
这是老房子里的一把小椅子
这是晚上的一个电话
这是在田野边缘的叹息




海之岸赏析：


从三位诗人翻译的文字可以看出，出入不是很大。一柳写了英文作品，三位把它翻译过来，这种交流的形式是难能可贵的，值得肯定。英语在诗歌写作上与汉语相比略显干涩，在翻译的过程中，汉语可以驰骋的空间还是宽阔的。过去有很多人诟病泰戈尔的诗被翻译过来毫无生气，失去了原作者饱满的情感和鲜明的特点，多数情况是因为翻译者现代诗写作功底不够或者思想境界老化，主观取舍戴上了意识形态的烙印。中国文字发明的时候，就包含着很多人与自然的原初关联，比如众多的象形文字，也就是原始的比喻和隐喻。中国文字是充满想象的文字，而西方文字是逻辑的产物。中国文字天生就充满诗意。那么为什么我们的古诗在唐朝达到鼎盛而后逐渐衰退呢？其根本的原因是后来的诗人们弱化了诗歌根本的功能——比喻，即使用到了比喻也是很简单的比喻。比起现代诗的比喻差的很远。有很多古诗词功底非常好的诗友，反倒写不出来像样的现代诗的症结就在这里。还有，小孩子学说话最先说妈妈，此时的妈妈也是用妈妈的图像唤起的，所以妈妈一词就充满了诗意，孩子就是个天生的小诗人。孩子后来长大了，懂了太多的逻辑思维，反倒不会写诗了。这和诗友们读了太多古诗词不会写现代诗是一样的道理。你看那些整天叫嚷着今不如昔，只有古诗词才是好东西的人，就是因为食古不化，把自己给耽搁了。所以说，写散文懂的越多越好，越杂越好，可以显出有水平。写诗正好相反，需要排空自己，把肚子里的知识都扔掉，变回到婴儿，你就会写诗了。弗洛斯特说过，一个大学教授写出来的诗，不一定比流浪汉写的更好，也是这个道理。回到翻译的话题，怎样利用深厚的汉诗功底翻译英文作品，这是一柳作品交给不同的诗人翻译，都有很好的可读性，从侧面告诉我们的深切体会吧。一个石头小屋神秘而空寂，带着时光的烙印。此时诗人唤醒情感储藏间的意图十分明显，一个承载过无数风风雨雨的小房子的苍凉，几乎也是人生的片段和情感的纠结。一个这样的空房子座落在天山脚下，被更大的空旷围困，大的空旷像爱着小空旷一样，把它搂在怀里，触动心灵的诗意像排山倒海的气势压迫着诗人。而老房子像一只藏卧于时光深处的小狗，嗅出了光阴的疤痕。找不到传达情感通道的小房子只有一丝叹息和握不住的虚无。作品从小我到大的情感的拓展，用小房子与大天山做象征，表现力超凡脱俗，不落窠臼，有新意。感谢四位诗人的精彩呈现，为现代版有你们而自豪，快慰！


小屋
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(出处: 中国诗歌网)

海之岸

《月若有情月亦老（外十五首）》

        作者  这里有阳光



我和阿满坐在河堤上
天空软软的
有人放一个炮仗它就抖一下
阿满说它太老了，你看它的皱纹
我说是啊！
李白到现在一千多年了
每天都听见飞行的声音
是那个老月亮在飞
越飞越远
像一个冰冷的大果冻
危险极了


《采风人》

范宽早已弃笔，艺术学院的人
用画笔敲巫山的窗户
不再有渔翁从峡谷里出来
刻在崖上的，是早先头大如斗的樵夫
写生人画一层霾
发微信给亲人
巫峡是艘沉船
两岸猿声已不见


《郊游》

去梅花山
要比早年多花时间
爬高架，过收费站
那地方原本是水田
站在大立交上看南京
是一片尘土
唯一不变的
是那些飞来飞去的麻雀
依然马马虎虎地活着


《流年》

修表匠让时针跳过12
就忽略了祖父的葬礼
有音乐在发条上流淌
一匹棕色的马从商标上落下
“马年了”他说。
齿轮咔嚓咔嚓地
上面是巨大数字
祖母走进来
之后再也没听见别的声音


《二月》

她给我看二十年前的二月
我认为这是文物。就像
老宅的牌位，空心的
你敲它会有闪闪红星和四季歌
现在没人喜欢了
老二月有煤油味道
它旁边是大镜子
方方的
里面有一尊奶奶的雕塑


《墨指》

昨天我遇见
画画女人，她嘴里咬着
昆烟
与梦里的
极其相似。
我让她给我画一声长长的叹息
孤山雨影那种
她擦去画布上的指纹
空白之处
香气袭人


《在野外》

我们在坡下
造了一条船
船下面什么都没有，尤其是水。
田野是卷起的枯叶
诗人们在上面野餐，他们越来越像
巴勒比的海盗
我曾在一本杂志上读到他们
那上面写我后来是
水库管理员
死于200年后的一个旱季


《卡夫卡之雨》

卡夫卡之雨
落在离我很远的地方，我认为捷克是座山
翻过去就是文学之海，卡夫卡
在原野种植了许多农夫、牛和鳟鱼
李白和范增在另外的草棚里
写字做画，他们一生
都在用线缝一本书


《沙家浜》

古里人一唱昆曲
雨就会来
划船人说
当年胡司令没抓到郭建光是因为
芦苇荡里有几个阮小七的后裔
他们把金黄的草荡
切成一块一块，你从哪儿进去
都会从一首昆曲里出来
比如摇船人唱《拜月亭》，就有只蝴蝶
停在芭蕉叶上


《美国》

我买了美国盐湖城的浓缩盐水
我买了美国的水
我买了美国
美国属于我
我这么想


《诗友》

常来版面玩的只有十来个人
前不久
有诗人死了
再前不久
有诗人用这样的，那样的方法死了
伊沙是不对的，他说饿死狗日的诗人
别人饿死了自己还活着
最近来玩的人越来越少
我很担心
每天都要上来
看看朋友们的小人头
一闪一闪的亮


《口哨》

大摇大摆的女友上午骂他是鸟人
就离开他。他忽然感觉凄凉
想有鸟儿那样鲜亮的外套
他靠在电线杆上
吹皇帝进行曲
鸟儿飞走了
小树枝轻轻摇着
几粒小果子
依旧那样抒情


《心象》

灵山让我宁静
千层石阶我竟然
一步步走上来
一切是那么敞亮
佛一定看见我
一定对我说过什么
我心宽大
远处很乖


《鸟叔》

我有个爱鸟的叔
他是哑的
他的坡地种满车前子，有人看见他
和鸟一起飞翔
黄昏回到林子
那里也是哑的
大橡树上
没有人类梯子
我看见叔在上面飞来飞去
有时候
他会喊我


《印第安人在美国》

美国的国土是别人的
而美国是美国人的
我和阿满坐在麦金利山顶
世界发出风车的声音
他说有个印第安人
用竹筒吹毒针
让美国第45届总统
换成了印第安人


《赏月》

QQ为什么用企鹅做头像
它站在那里那么久了
一动不动
我希望它跳一跳。
阿满在湖北，高小黑在荷兰
他们不在线
窗外的月亮与这企鹅一样
什么声音都没有
我一会儿看看月亮
一会儿看看小企鹅


2018.8.19




杨家将评语：

可爱俏皮的文字，欣赏一大组佳作，学习了。 问好。




彭云霞评语：

诗意丰盈的一大组，一读再读，喜欢。问好师友。




胡明珍推荐语：

后现实中，捕捉清淡却足够充沛的格调，诗语纯粹而厚实，摄取生命姿态内蕴极具光彩。精华推荐。问好。




彭纯廉评语：

有的诙谐幽默 有的欲言又止，留有余香




海之岸赏析：


读这里有阳光的作品，你会感觉到，大家手中同样有一块白毛巾，我们拧出了水，而他却拧出了一小块白云。简单而短小的制作近乎于透明，一小块一小块都是生活的拓片，看不出技巧的文字尽显朴拙之美。目前诗歌写作有两极分化的趋势。一派是技术派，或称学院派，这部分人把持话语权，以专家自居，已经成为极少数人专业化的行为，无论是诗歌的形式，还是表达的内容都离人们日常的情感与思想状态越来越远，他们苍白地端着诗人的架子，恐怕别人说他们是业余作者。几千年诗文化的土壤培育出的大诗人们绝大多数都是业余作者，他们的诗作都是日常生活的积累，从形式到内容都不是刻意的“创作”而显得空洞无物。走向另一个极端的人们占多数，崇尚“看得懂”的口语诗，虽然难出佳作，但他们是汉诗肥沃的土壤，既是读者又是写作者。诗歌良性发展，急需要这两派的融合，既不要白开水也不要粘腻的白糖水。经常阅读这里有阳光的作品，给了我们很大的信心，找不到出路的山泉，最终都是走了一条中庸之路，这是中华文化的闪光点，可以借鉴，可以思考的成品之作。“我和阿满坐在河堤上”，阿满这个老伙计多次出场，就像作者的一个道具，有了现场感，也像京剧老生的胡须有定调定音的效果。泡在河里的“天空软软的”，有了新意，敏感的读者一定会被吊起胃口。“有人放一个炮仗它就会抖一下”，天空软到经不起一丝声音的触碰，形象生动到你必须相信那是真的，甚至比真的还要真。由风吹皱的河水联想到天“太老了，你看它的皱纹”，这个开头三级跳似的比喻显示了高超的诗歌语言功底，惊艳！一个老月亮，千百年了还在飞，像个大果冻，危险极了。水是软的，天是皱皱巴巴的，月亮也是软的，易碎的，老的不成样子，说明了一个状况，只要沾上情感就变了，最后读者也只好软软的苍凉起来。读诗真的是件很奇妙的事情，这是我的深切感受。这十六首小诗每一首都很有味道，每一首都像一盘美食，细细品味就会有收获。我一般面对一桌大餐，只吃离我最近的，所以第一盘菜就饱了，要慢慢消化。下面的菜大家慢慢品吧。感谢诗人精彩呈现，祝福！


月若有情月亦老（外十五首）
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(出处: 中国诗歌网)

抚湖一柳

为漩涡立传（组诗）

文／成小二



第一首


在不安的水上，挖坑，
凿洞，
湖面塌陷，伴随着孤独的仪式感。
整条河流已经走远，
刀子在原地，以刻舟求剑的方式割开自己，
蝴蝶滑入空谷，塔尖跪在险境中，
填词，葬花，怀人，
痛有庞大的胃，
很多年过去了，很多年是填不满的葬礼。



第二首  


涡漩是自带的，一出生就在头顶盘旋，
井底之蛙想一口吞下天空，
人心不足的戏
总在上演。我们活得摇头晃脑，
热爱带着喝醉的样子，
更高处有天鹅飘来的香味，整个人生倒挂漩涡在下面。
这多么危险，自圆其梦是幸福的绞刑，
欲望有销魂的入口，
漏雨的屋顶，修不好足以淹没一生。



第三首


流水狂奔，在通往内心的路上，
疲惫带着千斤坠，
我们吞下虚妄，失败，废铜烂铁，
以及入侵者的肆虐。漩涡在漫长的熬制过程中，
缩紧包围圈，内省将笼子补得更牢固。
梦在腐臭，我们张着嘴却说不出话，
打掉的牙齿往肚里咽，
一台小型的碎石机，
呜咽着，不分昼夜倒空整座荒山。



第四首


浪花飞溅，和周围的事物搭讪，
我们抖擞鬃毛，
撕咬，亲热，释放闪电，
涟漪互捧，和更多人摇滚在一起，
一张张熟悉的脸，在漩涡里构成庞大的布局。
所有的草木都向往远方，
但大部分人，无力跳出圈子之外。



第五首


一个漩涡引发的磁场，
还不足以乱世。
上紧发条，勾魂的磁力线，
暗藏众多的潜台词，粘住沉船和落叶，
它没有牙齿，不吐骨头，
吹熄灯盏，人吃人的历史从没停止过，
花朵上有风咬过的痕迹，
下凡的神仙拖下水，
无数事物，被暗礁反复消费着。



第六首


蜘蛛织网，小鬼推磨，
灯火在利欲之外，构成神秘的漩涡，
自投罗网的人那么多，
每一步带着冲动，鼻青脸肿的人那么多。
飞蛾在漩涡中找到自己，
我也喜欢亮处，喜欢温暖，同样源于对光的迷恋。
灯火昏黄，刚好与卑微的人相对应，
在夜色下显得尤为尊贵，
渴望便成为生命，在人间最闪耀的部分，
也是被烫伤的部分。



第七首


如果从膨胀的年轮里
抽出一根线条，
剥茧抽丝，我们沿着河流，琴声，跑道，
围着家和国，围着社会，
像陀螺站在唱片上，大风把地球吹得团团转，
自转和公转，磁场在扩张，刹不住的晕眩，闪电飞出千里之外，
忽略奔波之累，我们每一圈都大于自己。


第八首


山不转水转，人不跟着转是极其危险的。
这是风雨中旋转的世界，
龙卷风已被点燃，暗藏方向和戒律，
群山挫败，集市掀翻，
房屋，墓群，牛羊，在旷野上传来骨折的消息。
作为草木的生存技艺，
顶风而上，就是迎着看不见的刀子。
我们习惯了听从，
喜欢跟风跑，搭顺风车，
整个原野，都希望每次能吹来正确的风。


第九首


金木水火土，在巨大的环形跑道上运行，
太阳占据着中心位置，
雄辩的八卦图，相生相克的两股势力，
古老的漩涡在神性的光芒中，
依靠自身力量活下来。

万物生长，我相信食物链上有慈悲，
露珠和眼泪作为流水
最脆弱的一环，同样明亮和震撼。

偶尔有流星走失的消息，
但萤火闪烁，飞鸟都回来了，
多么幸运，旋转的地球并没有把我们扔出去，
草木被大地抱得紧紧的。


第十首


地球养育着藻类，动植物，和高级一点的人类，
地球像母亲，
更像肥肉，被割来割去，
山峰肿痛，河流撕裂得不成样子。

经纬线越勒越紧，一双无形的大手盘来盘去，
地球在转，也不知道听谁的，
洪水瘟疫带着威胁，风雨雷电，分享着指挥权。
那些抱团取暖的列强，
以正义之名，让地球变成一盘散沙。

阿基米德的传人，
正在宇宙中，疯狂寻求着新的支点，
和蚂蚁一样大小的将军们，
举着令旗，那些炸弹，
还有宗教党派追加的刀法，
以黑暗手法，换掉一批人，一批民族，一批国家。


抚湖一柳推荐语：

“那些抱团取暖的列强，
以正义之名，让地球变成一盘散沙。”
——直抵本质的诗句，震撼人心！再没有其他文体能比得上诗歌的穿透力，如果诗歌分大境界和小境界，那么这首诗就是大诗歌！荐读~


胡明珍精华推荐语：

漩涡是惊惧广袤的类属现象和载体。在人性的劣斑性以及更为深层的破坏力与创生面中，同时也在人类历史长河的横截面中，宛如“痛有庞大的胃，很多年是填不满的葬礼。”诗人从不同侧面的“立传”，处心积虑告诉我们的是；需要重新更新和审视藏在“人”自身的一个尺度：“自圆其梦是幸福的绞刑，/欲望有销魂的入口。”“漩涡在漫长的熬制过程中，缩紧包围圈，/内省将笼子补得更牢固。”“人吃人的历史从没停止过，/花朵上有风咬过的痕迹，/下凡的神仙拖下水，/无数事物，被暗礁反复消费着。”其实，诗人未必从社会学和宗教的切口，从“生存技艺”，从“相生相克”的辩证技艺，探求诗意与生存法则之间的内在张力，而恰恰深信“万物生长，我相信食物链上有慈悲/露珠和眼泪作为流水/最脆弱的一环，同样明亮和震撼。”尽管“阿基米德的传人，/正在宇宙中，疯狂寻求着新的支点。”但“漩涡”自身的向心力和爆破外渗性，已足够在颤栗的自我观照和自我警醒中涅槃和重生。整组诗内在脉络淋漓，诗语纵横汪洋，如庄子《逍遥游》的架构和灵动，又若《浮士德》宏大场景的戏剧缩影。赏学精华。问好诗友。


为漩涡立传（组诗）
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(出处: 中国诗歌网)

梁北雁

欣赏精华作品。
问好各位诗人。

四维广土

今天才细读了大家推荐的作品及海之岸的评论，没想到有这些人在默默地耕耘中诗，很精彩，也让我这个没有时间甄别良莠的人饱飨了一顿。

海之岸

盲乐师
文/且行且品且悟


盲眼晴孵着太阳
太阳孵着万物
万物走在自已的街道
街道
波动为二胡的弦
弦，切割太阳
光散落
万物，随他指尖的火苗
起舞




海之岸赏析：


今天有个诗友写了一首诗，很长，说了很多似是而非的大道理，记不住，标题是《苦难也是一种幸福》，其实，苦难本身不是幸福，而是在与苦难缠斗的过程熬制的膏药敷平了创伤。这就是物的两极。色彩学里面，黑白是最纯净的颜色；黑的顶点就是白色，白色的终极就是黑。在作品里面，盲人乐师遁入永恒的黑暗，太阳是光明的顶点。诗人的想象把这两个毫不相干的事物啮合在一起，产生了绚丽夺目的光彩，有出人意料的美感。此刻，我坐在书房里，后窗射来西北将要落山的太阳温暖的色彩，打在一排书上，其中一本是老子的道德经，翻开一页，上面写着：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”是啊，如果把宇宙看成一个大球体，是要有一个阴极和一个阳极，它们相互放电，在运动中相互影响转变。或许是个偶然，当我再次打开《盲乐师》的时候，作品中呈现的哲学根基是那么的清晰。“盲眼睛孵着太阳”，“盲”与老子的“道”暗合，因为他心中最大的渴望就是光明，“孵着太阳”就顺理成章的那么贴切，“道生一”就是立得住的爆发点，有了动态，有了美好的基础。“太阳孵着万物”，太阳是“二”，是万物生长的必须，有承上启下的作用，于是才有了“三”，才有了“万物走在自己的街道”，贯穿整首诗的“孵”、“走”、“波动”、“切割”、“散落”、“起舞”，都是老子所说的“冲气”，即运动的状态。从路边的老人生发出如此深沉的情感，以极简单的文字阐释如此深刻的哲理，不得不对且兄深厚的传统文化底蕴和诗歌驾驭能力叹服。这是一首典型的用现代语言的形式，汲取了中华文化的精髓，所创造出的，来源于生活又高于生活的精美诗篇。这首作品对于初学者来说阅读有一定难度，难就难在只能浮光掠影看个大概，就像面对一个深潭，无法触摸它的底蕴，就连平时随处可见的浪花也没看见几朵。但是文本的指向性明白无误，逻辑清晰，可容万千思绪奔腾，又可以有无数种色彩流动的美感和容量。一诗一画一音韵，皆可描绘人生之大美；隔屏亦可与且兄手谈，剩下的只有喝一杯祝福的酒了！


盲乐师
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(出处: 中国诗歌网)

海之岸

躲在中原褶皱里的二十四节气（组诗）
       文/杨桦


        （一）立春

天忽然柔软，所有奔忙的事物都立住
快快扔掉雪袍子，雪帽子，雪鞋子
太阳驾着绿马车而来
春天举起一支纯金的号角
叫醒所有的镇子，村落，田野，和人群
也叫醒所有的河山，草木，云彩，和花朵
你，喊疼了我


        （二）雨水

平原敞开胸膛
迎接一场哺乳，土地结痂的伤口被灌溉
黑衣裳的鸟群被灌溉
磕头烧香的亲人被灌溉
村落和断流河被灌溉
麦地，粮仓，草垛，祖坟，寺庙被灌溉
返乡的人，抱哭留守的孩子
在初春的午后种下树苗，菜籽，脚印和倒刺
村庄搂紧我
搂紧一个忐忑不安的醉汉
搂紧一个即将匆匆逃离的候鸟  
我手心里的泥土不舍擦去
它一定盛满春天的雨水，朴素的粮食，疯长的野草，失散的牛羊，母亲的叮咛
我小心翼翼
捧着一小块辽阔又潮湿的豫东平原


        （三）惊蜇

只待这一声号令
睡在土地里的神灵
一一醒来
那些微不足道的小罪恶，小善良
纷纷长出翅膀


        （四）春分

从今日与寒冷一刀两断
用最温柔的桃花，喝酒
苦和甜，与岁月平分
时光揉皱了你的脸
吹白了你的头发
弄丢了驮着笛声的蝴蝶
在你心里深深浅浅埋下悲伤
就好好哭一场吧，哭出春水、远帆、琴瑟、鸟巢
哭出莺飞草长、古道短亭
哭出满地绿油油的好庄稼
别扼住咽喉里千万头凶猛的狮子和马群
让它们冲破锈迹斑斑的国境线，一路狂奔
和草木一起，往疼里生，往狠里长
抽刀断水的人，痛痛快快吼出来


        （五）清明

尘世间千万棵杨柳
唯有这一枝，是悲伤
尘世间千万声鸟鸣
唯有这一句，是哭腔
尘世间千万场雨水
唯有这一滴，是天堂


        （六）谷雨

春已式微。我们和夏天
只隔着一弯上弦月
来吧，慢慢坐下来
和土地好好谈谈
一起看梨花落杏花落苹果花落，悄悄坐果
平原的小麦都在拔节、孕穗，让田野升高
升高到梦里
卷起黄金的河流和无边的沙尘暴
雨生百谷。雨自陈州缓缓而来
挤破碧绿的省界蔚蓝的省界开满梧桐花的省界
每一朵积雨云都住着小小的神仙
这泥香的酒浆，种植村庄的火焰和箭镞  
     

         （七）立夏

她在风里
喊热一个名字
她在瓦檐下喊在轮椅上喊
在柿子叶里喊在麻雀翅尖上喊在蜜蜂甜甜的复眼里喊
在麦田里喊在菜地里喊在水井边喊
在墓草里喊在遗像里喊：
立夏，立夏。
然后呢？小男孩一问再问
然后，他们相爱了，流了好多好多眼泪
说起往事，老祖母毫不避讳
相爱的人都流泪
只有相恨的人才有毒酒和火焰
看，春天的花都落尽了正变成幼小的果实
该是怎样的一条河流滔滔不绝呀，从童年到暮年


       （八）小满

最难画炊烟
记忆的大平原还没展开，它就跑远
炊烟跑到天上，跑成积雨云
腥膻的羊群在哺乳，多芒的麦穗在灌浆
归鸟啄食村庄，仿佛一群寂静的动词
落下，又飞走。仿佛那个祈祷的人
跪下，又起身
哦，孩子的伤疤娘知道


        （九）芒种

麦芒落地，麦粒归仓
谁来种下秋天的事物
风吐露火焰和密语，泼向人间
喧嚣灼心寂静也灼心
来吧，闻一闻干热风，闻一闻收割过的土地
风从陈州来，安神止咳
平原的农耕更像农耕，平原的怀旧更像怀旧
请容忍一个稼穑的人在异乡街头羞愧难当
怎么也割不断，这奔波半生的苍老与潦草
一回回，他举起快要失传的旧镰刀
请容忍他心疼
并赞美母亲的村庄


        （十）夏至

万物向阳，疯长
我要寻找一块太阳照不到的地方，做梦
天堂是你们的
我只要嘈杂的尘世，黑蝉，汗水和鱼尾纹


        （十一）小暑

谁也无法挡住
这个世界自斟自饮
一壶繁华
可以将巨大的人间烫伤
黑蝉、水磨、孤蓬、蒲公英、偏头疼……
你们忽略而过的，微苦的尘埃，我会珍藏
孤傲的平原持续发烧，我如此喜欢田野上的光芒和果实
谦卑、寂静、微痛、回甘


        （十二）大暑

阳光编织金篱笆
瀑布一样砸下来
东南风扔出一个沉甸甸的雨季
伸出滚烫的红舌头，舔着急剧融化的人间
蝼蚁跟野云一起疯长。我们如此热爱
又如此恐惧，被洪流席卷，被光芒吞没


        （十三）立秋

秋天不请自来
一支粗莽的画笔，自塞北刷向江南
把人间的牛马，羊群，黄金和棉花画到天上
把天上的云霞，星辰，彩虹和月光画到人间
我的忧伤是一头负重的驴子
把夏天遗忘的一粒麦子请回家


        （十四）处暑

尘世多寂廖
秋水渐凉明月西去
放生的人跪下，磕头
将平生的愧与悔寄存在山寺中  
尘世多忧愁啊
忧愁得容不下一杯多皱纹的酒水
几滴雨路过故乡便患上重重的风寒
秋风又一次磨利尖刀
将人间越刮越瘦，将秋老虎囚在林间
将匆匆赶路的人推推搡搡，一忽儿东，一忽儿西
仿佛天上忙碌的云，一忽儿悲，一忽儿喜


        （十五）白露

神把淘气的白银遗落大地
神把慈祥的泪珠丢向人间
月光请停下来
让我看看你新添的皱纹和果香
中原的苦蝉正脱掉最后一件黄金大氅
秋天啊，一切皆可饶恕，除了衰老和死亡
今夜，人间的秋水都是稀世的珠玑
在故乡，所有采摘过的手掌，都已甜醉


        （十六）秋分


秋风一刀一刀
斩着中原

起初，滴雨成湖，皱纹满面
继而，积霜成雪，青山白头

草木，虫鸣，茅屋，落霞……
大地上的事物，滚滚而下

最后，秋风把自己砍成飞鸟
扔向南方。冬天就来了

     
         （十七）寒露

平原如此拥挤
如此空荡荡
一个咳嗽的人
不宜登高，不宜怀旧，不宜喝闷酒
露珠抱住每一片叶子
替尘世暗暗着凉，受苦，洗去冤屈
露是秋天遗漏的唱词
是秋水里的秋水，轮回中的轮回
露是霜雪的前世
那么圆，那么凉，那么容易跌落人间
当风铃爬上寺庙
月亮爬上山林
忧愁爬上酒杯


        （十八）霜降

秋深至此
所有的喧闹该打住了，神说
让尘世肃静一会儿  
雨水将落未落
是谁忍着莫名的眼泪
凝成寂静的初霜
秋天写完千万封书信
用血和慈悲封口
交给摇摇晃晃的树木寄出去
如果收到就说一声：安好，勿念
人间依然忙碌
秋收秋种之外
广场上成百上千的人用成百上千种方式
和时间拔河
对抗挥手即至的衰老和死亡
好吧，你们都好好的
从来没有像今天
如此深爱着，眷恋着，纠缠着
这热腾腾的人间
那个打黑伞的孤独者
偏要用笛声拆散一段曲折的西皮流水
随他去吧，让他踩碎全世界的白霜和落叶


        （十九）立冬

你立在大田中央
扶一扶摇摇晃晃的斜阳和村庄
玉米、花生、大豆、红薯们
被你喊着，乖乖回家
麦苗儿刚刚探出田垄
这些留守的孩子，哇哇叫，迎风长
立住，稳稳立住
立成一棵倔犟又慈祥的柳树
又一个冬天到来了，母亲
又一个受难日，到来了
你可曾抚平四十多年来
双手挂满的疼痛、疲惫、忧伤和饥寒？
立住，稳稳立住
黄昏里立成炊烟和雨伞
大地一样苦难又幸福的母亲
你是我割舍不下的故土和乐园
你把酸楚磨成安祥
你把苦涩嚼成甘甜
你把黑夜熬成黎明
你把冬天暖成春天
你头顶的日月星辰有多重
你脚下的原野河流有多重
你肩上的粮食、泥土和柴火有多重
再重，再重
都没有你怀里那个黑小柔弱的婴孩重
日子多淘气
总爱跟你捉迷藏
光阴跑得快呀
再快，再快
也没有长大的孩子们跑得快
我是你身上掉下的小小麦粒
转眼就成了奔跑在异乡的白杨
母亲，冬天来了
炭火、灯笼、团圆饺和童谣就要回来
父亲走后，母亲最大
哦，立在尚未飘雪的长长的巷子里
你捧着深沉的体温、慈爱和忧虑
犹如一小块干旱、寂静又温嗳的豫东平原


        （二十）小雪

雪的声音如此细小
寺庙的门环和风铃如此细小  
雪把自己埋在云彩里
村落的上方
太阳停下来，云彩停下来，风停下来
种植的人如此细小
念经的人如此细小
乞讨的人如此细小
一只驮着米粒的蚂蚁奔跑在地道里
一只迷路的羔羊站在衰草之上
平原大而枯燥
如同粗糙的老茧，需要一把利刀
一层层刮掉锈迹斑斑的盔甲，老去的石头和雪


        （二十一）大雪

节气是农历的音符，这一拍
不快也不慢。说好的大雪，没有来
其实雪根本没有离开
它只是换了件衣裳
白云是雪，阳光是雪，凋零的落叶是雪
欢庆的烟花是雪，守灵的素衣是雪
头顶的白发
是积攒多年的大雪
雪倾斜着覆盖中原，犹如太阳普照大地
犹如晨烟自庙宇缓缓升起
诵经的人走在路上
无数落雪的小镇和村庄，迎接俗世的圣洁
嫁娶的队伍走在路上
送葬的队伍走在路上
接生的人走在路上
盖房子的人走在路上
赶牲口的乡亲和拉粮食的车子都走在路上
我们，走在又暖又厚的大雪上，不慌也不忙


        （二十二）冬至

冬至节，大如年
吃了冬至饭，一天长一线
数九寒天自今日始
最短的白昼，最长的思念
老母亲和村庄一起醒来
这些被遗忘的节气和乡村事物也醒来
对每一个节气都要虔诚
对每一片土地都要恭敬
对每一缕亲情都要眷恋
对每一位神明都要敬畏
香烟缭绕于堂屋
时光缓缓升腾
全天下，只有母亲包的饺子最香
一年的想念包进去
一年的牵挂包进去
一年的喜怒哀乐包进去
大半生的风霜雨雪
都包进去了
饺子开锅，农家小院宛如鲜花盛开
这些滚烫而饱满的白色小兽
这些携带神谕的心尖尖，小耳朵，小元宝
怀抱久别重逢的悲喜，怀抱慈爱和吉祥
排着小小的队伍降临人间
慢慢融化中原深处寒冷的冰雪
团圆的餐桌
少了几个远去的故人
也添了一些叽叽喳喳新鲜的孩子


        （二十三）小寒

暮色有多小
盛不下一把将化未化的初雪
时钟的指尖是轻的
伤风人的咳嗽是轻的，大于晚祷的经声
哦，亲爱的黑夜
你将吐出云朵和深渊
我持续低烧的平原，这些
装进快递包裹的病根和解药


        （二十四）大寒

立春之前，用甘草、火炉和粗瓷碗
好好豢养一群冰冷狂暴的小兽
做药引
先摁住来自西西伯利亚结霜的马车和风铃
平原上独自稼穑的人，摁住灰尘和咳嗽
摁住满院子铁勾银划的梅花，等等我
且从一阙豪放派的宋词里寻一匹识途老马
捡一弯杀敌无数的上弦月，墙头题诗
采莲的渔舟和满腹情书的大雁尚在江南之南
流连成病。江南是梦状的积雨云
滴滴答答，直到滴在我肩上
一年中总要狠狠感冒一次
这节气大寒，微苦，若喜还悲，只宜独饮
念慈菴，酱色的糖浆捧着一片净土
是注脚，也是解药，从一声苍凉的戏词里
跑出来

       2016.01至2018.08写于山阳


作者简介：杨桦，河南淮阳人，毕业于郑州大学中文系。曾入伍，
现居焦作。作品散见于《解放军报》《解放军文艺》《青年文摘》
《星星诗刊》《中国诗歌》《中国诗人》《绿风诗刊》《河南诗人》
《河南作家》等报刊。
诗观：姿态向下，灵魂向上。写诗是一种修炼，把精神里的苦修成甜。




胡明珍推荐语：

节气，农事，生命态，在贯穿每一细微的场景中，奔涌对中原文化文明的一腔情愫。纷至沓来现实与历史的厚重感，无不荡人心魄。学习，推荐，问好。




海之岸赏析：


二十四节气的完整表述始见于秦汉时期，是黄河流域广大地区农耕实践的产物。秦朝注重各种规制的建立。汉朝重农轻商，文化也得到了大发展。二十四节气歌和二十四节气七言诗等等形象生动的表述，不仅是农业大国清晰的记述，还是诗歌大国的印记，更是文化源流的具体承载。杨桦是河南人，正是这片厚重的土壤成长起来的传承者，具有深厚的土地情节和历史文化的浸染，因此面对作者在《冬至》里“对每一个节气都要虔诚/对每一片土地都要恭敬/对每一缕亲情都要眷恋/对每一位神明都要敬畏”，这种对传统的敬重，不由得肃然起敬了。这组诗由二十四首组成，每个节气一首，是完整的呈现。大标题就很吸引人，《躲在中原褶皱里的二十四节气》，一个“躲”字形象，一个“褶皱”神秘，挖掘二十四次，作者当然是费了一番功夫和心血，那么读者细细读来，也会如沐春风夏雨，共享秋收冬藏，收获不会少。《立春》，这是个起始点，“所有奔忙的事物都立住”，揭开“雪袍子，雪帽子，雪鞋子”这些旧事物，看见阳光一寸一寸地洒下，绿草一寸一寸地生长，这种律动正像“太阳架着绿马车而来”，阳光像“春天举起一支纯金号角”，“叫醒所有的镇子，村落，田野，和人群／也叫醒所有的河山，草木，云彩和花朵”，诗人看到了这一切，并为之深切地陶醉，所以就有了“天忽然柔软／／你，喊疼了我”的深沉表述。《惊蛰》，“只待这一声号令／睡在土地里的神灵／一一醒来”，雷公吹响号角，哪有小鬼敢不醒来的道理，拟化的自然有趣。“那些微不足道的小罪恶，小善良／纷纷长出翅膀”，不单是小虫子们，就连我们人类，有哪个没有一些弱点和过错呢，雷公一律不计较，让它们超脱，这里不仅意象新颖，还体现了作者宽仁之处，是这首小诗的亮点。《清明》，只有六行三句话，“尘世间千万棵杨柳／唯有这一枝，是悲伤／尘世间千万声鸟鸣／唯有这一句，是哭腔／尘世间千万场雨水／唯有这一滴，是天堂”，这是一首有形式的美，情感的美，韵味的美，还有思想和伦理的美，有感染力和冲击力的作品，集中体现了诗人的美学与价值观，以及对大格局的把控能力。在《小满》、《夏至》等等后面的作品里，可以读出作者浓浓的情感；情感是蓄水池，是水库，以涓涓细流的形式流淌在诗行里，温润细腻，感人肺腑。有一些作品过去读过，今天再读依然很感动，可见作品的力量和魅力。这是一组架构庞大的作品，在一篇短文里无法详细介绍，只有等待读者自己慢慢体会了。悦读诗人丰满感人之作，感悟杨桦激情飞扬的生活。问好，祝福！


躲在中原褶皱里的二十四节气（组诗）
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(出处: 中国诗歌网)

海之岸

双桥（外二首）

  作者  鲁午坡



明朝伸来的钥匙深陷一段乡愁
水是有记忆的
不断锈蚀一把锁

夜周庄

被水洗出的灯火照亮丝竹声
琵琶醉桨橹
倚窗明眸起云裳

饰水乡

前生缘用红绒头绳扎在小辫上
小琵琶扣扣紧今世
纵贯线串满珠子




抚湖一柳推荐语：

精致耐品的好作品，推荐。




海之岸赏析：


在旅美华人陈逸飞画作《故乡的回忆》问世之前，周庄，这个在江南水乡蹲守九百年的小镇别说在西方国度，就是在中国也是默默无闻的。双桥，这个明朝伸过来的钥匙，几百年后打开了周庄这个陈旧的大锁。第一行“明朝伸来的钥匙深陷一段乡愁”，说的就是的这段开锁的故事。故事虽然有偶然性，但是又有必然性，水乡蕴含的古老文化底蕴就像自古流淌的河水，不断冲刷着古镇。“水是有记忆的／不断锈蚀一把锁”，水是文化的脉络，从古至今的流淌当然就是记忆，文化传统堆积的越久，“锈蚀”的越厚实，这种陈旧是新鲜的事物无法替代的。诗人打开这段历史的方法十分新颖别致，就像在一个高大的枯木上栽种了一枚新枝那么明亮，通过这个新鲜明亮的窗口，可以展开对历史文化的探摸。诗的任务是让人咀嚼文字之美，只有这种形象生动的展现才让人长久驻足。如果把一首微诗当成一瓶水，一仰脖就喝完了，不会留下什么印象，因此要有内容，值得品味，如果把水换成黄酒，比如一瓶花雕或者女儿红，就不一样了，作者手中的笔显然就有这种点化能力。“被水洗出的灯火照亮丝竹声”，灯火是不可能被水洗亮的，丝竹声也是不可能被照亮的，这两个不可能在周庄就变成了现实，而且那么妥帖自然。“琵琶醉桨橹”，一条河道穿镇而过，邻居家的琵琶声熏的小船都摇摇晃晃的醉了，美妙至极。“倚窗明眸起云裳”，依着窗子看见外面的“醉态”美景，眼中生出如诗如画的美感。可以看出来具有深厚古典诗词功底的诗人构建的古色古香的画面和意境，流淌着醉人的美，读者也是会陶醉的。前面是对周庄细部的描写，最后一首《饰水乡》则是对全貌的高度概括，把周庄形容成一个妙龄女郎，并深情地为她梳洗打扮，扎辫子，穿花衣，“小琵琶扣扣紧今世”，现代的衣服裹紧古老的身子，焕发光彩，写的相当美妙入味。欣赏了三首篇幅短小，内容厚重，语言光彩照人的精美诗篇，感谢诗人鲁午坡精彩呈现，问好祝福！


双桥（外二首）
http://bbs.yzs.com/forum.php?mod ... 79085&fromuid=90628
(出处: 中国诗歌网)

海之岸

把时光荡荡（组诗）

文：彭纯廉


1、把时光荡荡


那小船
不完全是静物
心思没在这边


只是
水一荡
上面的她也荡


午后二时的屁股
也歪了几下
腾空了几枚云朵


2、微风


那老人
连同堤岸
荡得歪歪斜斜
他摸了下自己长长的胡子
有无数风雨


那条长街
时常也把他当成胡须
拿来摸一摸捋一捋


3、扎紧时光


把巷子石阶拱门的随想荡开后
这街面的宁静都能听见
能听见扎鞋底
呼啦啦抽线绳的声音
当然也能听见蚂蚁的对话


嗯
这一针
一直拉了三下才拉到底


她把自言自语拉进了面包里面
把桃花的芬芳
把一些猫狗的挠痒等动感拉进了胡同


这无疑是鲁妈的
听得出来
仿佛这和她的元腔一样
一直拉到了元朝的边缘


经常
她都要把这渗入故乡这根针
在头发上擦一擦
在胡同的寒喧中擦一擦
最后的收针
她把子时打成一个疙瘩


4、一封家书


偌大的天空
是张纸
据说是故乡那边邮来的
除了有枚圆圆的月亮
上面什么都没说


我用你那些阡陌
在上面打成一个个格子
填上一座塔
填上那个名叫凤凰的山峰
填上长了些草的路


原谅我没填上炊烟
和山歌


5、思绪的尽头


目光将那一条路
渐渐收了回来


而那一头看起来很细
尽头是父亲杯里揣着的
如血的残阳
田间忙碌的农活


它属于一片孤独的那头
能从针眼穿过那旧历
从东头望去
他是个剪影
锄头一上一下


6、乡思


一首二胡曲
包含老人的沉思
也有思念压断枝桠的声音
还有泪滴下来
落在纸上的声音


一盆竹
一位老人
相互依偎着晚年


不知道
秋天会否把他当落叶
落下来


7、空门


简单的几笔线条
远远地
画在那里
一眼望穿荒野
风一吹而过
也带进来了红尘


那些残垣上
粘满了
阿米陀佛


多年了
有些剝落物垫高了信仰


8、又想故乡了

碰了你一下
故乡
也就是你的腰部
是那古庙的风铃声
在萦绕
腿部是长又弯的桥北街


只有你
还镌刻着
长河落日圆
大漠孤烟直


不想在这会儿
打开冬天
由那独木桥来耐心地倾述
给出回忆的平方


9、冬


那条起伏不定的路
从黄土地上延伸
不见多少绿


一轮将落山的太阳
已然要靠岸
像个羊皮筏子


那只驴缓缓移动村影
没有可参照的脚本
它倚仗着一片山歌的绿


2018.8.28





海之岸赏析：


《把时光荡荡》，分成三小段，是由远及近的三个镜头。“那小船／不完全是静物”，冷眼看河面上的小船，仿佛有“树欲静而风不止”的架势，因为“心思没在这边”，仿佛顺手拈来的一句，是那么贴切，又有轻轻撩开神秘面纱的功效。好奇之下镜头又拉近了一些，“只是／水一荡／上面的她也荡”，三行，仅仅十一个字，就把一个美丽的画面呈现在我们眼前，特写手法精妙，想象的空间宽阔。正因为“她也荡”，船就晃，“午后二时的屁股／也晃了几下”，这时几个美丽的女子不由地晃起来，像“腾空了几枚云朵”，把河面，天空，微风，小船，女子置于一个诙谐幽默的午后二时，心思没在这边的几朵云跃跃欲飞的动感图景，写的精致入味。这种场面应该是常见的，很多人都会选择忽略，或者写了一大堆文字也表述不清，而作者不仅有敏锐的观察力，还有细腻敏感的心，给每一个人和景物赋予了情感，读着就有温度。第二首《微风》更简单，只有两个镜头，由船客说到了船工，“那老人／连同堤岸／荡得歪歪斜斜”，美女们都飘荡成云彩了，老人却似闲庭信步，只是“摸了下自己长长的胡须”，就“有无数风雨”漂流下来，读到这里本来已经摸起了一瓶酒，要为诗人的想象力干一杯了，再往下面一看那三行，就只好再来一打酒了，的确有很强的震撼力，“那条长街／时常也把他当成胡须／拿来摸一摸捋一捋”，有了胡须和风雨，如果没有胡须和大街的对应，也不会有这么强烈的撞击力，深深的触动让我顺着大街走了很久，这是一种味道，作者的味道，故事的味道，诗的味道，我还要从酒里慢慢品味。下面的作品虽然也很好，但是我要从啤酒里品出老船工的风雨和人生，就留给读者自己品吧。


把时光荡荡（组诗）
http://bbs.yzs.com/forum.php?mod ... 5&fromuid=90628
(出处: 中国诗歌网)

乐山船公

非常好的诗作，严重欣赏···