诗歌形式的论争二则

张云广

诗歌形式的论争二则
     张云广  

谢冕力作《中国新诗史略》出版
作者：谢冕    2018年10月24日 10:50  北京大学出版社    290    收藏
网友:张云广
谢冕先生评价中国现代派诗人“他们不惜以“破坏”精美绝伦的古典美的沉重代价创造新诗。看似一场大破坏的诗体大解放，其实质乃是人的思想冲破障碍的一场思想艺术的空前大建设。”（以上摘自本文结尾）—— 这里的“破坏”不应该加引号，而“解放”应该加引号。看看《中国新诗形式百年错位》这篇论文吧，现代派追随庞德晦涩乱象散文化所谓的新诗徒有诗史，没有史诗，是中华民族伟大诗歌传统的百年羞辱史。


对新时代诗歌的创新、建设与发展的几点思考
作者：汤养宗   2019年01月11日 10:10  文艺报    547    收藏
“中国新诗作为直接脱胎于西方文化的一种艺术形式，主动地更深层次地与国际诗歌相对接，吸纳西方诗歌艺术中的思辨方法及各种表现手段是非常应该的，”  （以上摘自本文倒数第二段）  ——  孔子说“礼失而求诸野”，中国历史上没有失去过诗歌，没有必要投胎乞怜与西方法西斯文人埃兹拉• 庞德晦涩乱象分行散文的意象主义 诗。胡适引进庞德是引狼入室，吃错了药， 残杀了中国诗歌文化的自信。中国伟大的汉唐乐府诗是形式自由的古代白话文诗，是古今中外最优秀的诗歌楷模，李白杜甫白居易的主要作品都是用乐府歌行体创作的。任何一个有民族自尊心的当代中国诗人应该继承发扬汉唐乐府诗传统，创作中国当代乐府诗，而不应该跟在庞德屁股后面邯郸学步。

山城子

没什么可争的——新诗是伴随新文化运动应运而生的。就是把文言文的表达，变化为白话呈现罢了。

张云广

山城子 发表于 2019-1-13 10:39
没什么可争的——新诗是伴随新文化运动应运而生的。就是把文言文的表达，变化为白话呈现罢了。 ...

谢谢山城子老师发表评论！新诗形式之争已经百年，至今依然激烈，显然不是“没什么可争的”。
汤养宗诗人承认新诗脱胎于西方文化，说明新诗不是中华民族诗歌传统的继承者。
胡适与民族诗歌传统决裂，倡导所谓的“诗界革命”，模仿西方法西斯文人庞德意象主义诗是在1917年，他的矛头直刺传统诗歌；而五四新文化运动发生在1919年，矛头指向文言文旧文化，打倒孔家店，内容和时间是不一致的。中华民族汉唐乐府诗是形式自由的古代白话文诗歌，可惜胡适有眼不识，不倡导继承发扬，却认庞德为诗歌之父，把别人当自己的祖宗祭拜。胡适显然是臭鸡蛋钻进了新文化运动的顺风车，他不是应运而生，更不是新文化运动的功臣，他是毁灭民族汉唐乐府诗优秀传统的罪人。
        就此请教于山城子老师。

山城子

不必就教了——各人有各人的观点，谁也说服不了谁，何必舌枪唇剑？问好诗友！！

张云广

山城子老师言重了，你是苦口婆心，我不觉得是唇枪舌剑。友谊第一，讨论次而又次，甚至可有可无。

yds

新诗，白话诗而已。

张云广

yds 发表于 2019-1-17 16:48
新诗，白话诗而已。

谢谢好友雅赏！远握，问好！