五律•祭灶

马丁梦曲

豨吟成一梦，骑鹤有扬州。

客外思归乐，诗中忆旧游。

临春应许愿，祭灶欲何求。

屈指浮云里，童心尚未休。

      此律系旧作修改。【豨】古指巨大的野猪；【骑鹤】语出《渊鉴类函》“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：腰缠十万贯，骑鹤上扬州。欲兼三者。”后以“杨州鹤”喻难以实现的愿望； 【思归乐】、【忆旧游】皆是词牌名；【祭灶】习俗周代已形成，因有灶火人类才由茹毛饮血过渡到吃熟食，故先秦时祭灶已位列灶、门、行、户、土五祀之首。祭灶日也是农历新年（春节）之始，民谣有“二十三，糖瓜粘”，还有“官三民四船家五”之说，即官府在腊月二十三，民间在二十四，水上人家在二十五日祭灶。旧时每家灶间都设有灶王龛位供祀神像，简陋者则将神像直接贴在墙上。如今几乎所有东西包括思想，都随着货币悄悄贬值。当信任和诚实已经稀缺，怀疑和警惕变成常态，我们离幸福还有多远？假话已成箴言，虚伪已成忠诚，理想与现实，理论与实际，语言与行动存在越来越大的反差，我们到底还能相信谁？

高岩海喜欢诗词

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晓翔

屈指浮云里，童心尚未休。
童心未休，初心未变！赏学应时佳吟，问候马丁先生！

亦鸿

临春应许愿，祭灶欲何求。
屈指浮云里，童心尚未休。

应时佳作，赏学问好！
结句耐品！

AiHai-何海

临春应许愿，祭灶欲何求。
屈指浮云里，童心尚未休。

欣赏应时佳作，童心诗梦恒美，问好马丁兄！

易千里

临春应许愿，祭灶欲何求。
屈指浮云里，童心尚未休。
。。。应时应景，寄寓深长

冰玉冷峰

追随传统，拜读佳作

燕山客

豨吟成一梦，骑鹤有扬州。
可外思归乐，诗中忆旧游。
临春应许愿，祭灶欲何求。屈指浮云里，童心尚未休。
意涵深远。保留一点童心好。
大作赏学，问好马兄，万事亨通。

张玉杰

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