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阳朔短笺（组章）
中山先生演讲处
一排县立高等小学的老屋，一块“天下为公”牌匾。 一个并不宽敞的操场，一尊中山先生拄杖眺望的铜像。 1921年11月29日，北伐船队停靠阳朔，中山先生在此对民众作了《实行三民主义及开发阳朔富源》的演讲。 阳光烈烈。在铜像底座大理石上镌刻的文稿里，我细读中山先生沁人肺腑的金句—— “中国为中国人之中国，决不能为非中国人所宰制”。 “且民为邦本，本固邦宁。简而言之，即民为国主，主安即国治。” “诸君以为阳朔皆不毛之石山，悉属废物，自我观之，阳朔遍地皆黄金也。” 激越的心音，为阳朔点睛。阳朔的山峦，从此有了大道之行的神往。一百年的凝眸，阳朔是一幅色彩斑斓的画卷。 旷世的愿景，为阳朔添彩。阳朔的历史，从此有了与众不同的重量。一百年的远眺，阳朔是一轴大梦恒久的画屏。 在中山先生演讲处，岁月从我心头呼啸而过，都是光荣与梦想的回放。
徐悲鸿故居
一棵玉兰树是物证。八十余年的香雪，凝入画镜。 一座陈列馆是物证。八十余年的馆藏，烛照红尘。 在阳朔徐悲鸿故居，我瞻读《漓江春雨》、《走岂渡》、《鸡鸣不已》，搜寻徐悲鸿游居阳朔的山水情结，以及“阳朔天民”印章的隐微。 故居不大，单层三开间砖木结构的小院，深蓄阳朔的辉光，陈列徐悲鸿艺术的光焰与人生的鸿烈。 “常看故院白兰芳蕾笑，犹听悲鸿奔马奋蹄声。”楹韵联语，马骏兰馨。无数只雨燕，从我的眸子里斜出。 那是漓江的灵性。 那是阳朔的经典。 又是，徐悲鸿的神来之笔。 红尘西街
一次内心的私密。 西街，在红尘中赴我时光的夜宴。 阳朔，在红尘外预约岁月的期许。 夜已奢华，我已沉醉。爱情，是唯一的抒情。 没有人在意我是谁，也没有人在意我为何而来，又因何而去。 一个络腮的吉他手，拨动斑驳的灯影，为我弹唱《西海固情歌》。一缕低音拂过西街，那是梦想的潮音。 我收敛了羽翼蓬松的命运，完成了穿越时光的回溯。一滴重音掠过一排明清的徽派建筑，那是心镜的映衬。 就这样，我喜极而泣。然后，我与流浪的青春，依依惜别。
逐筏遇龙河
竹筏。在静中，有动。 逐筏。在动中，有静。 我拨动的不是竹篙，是山水的清影，是河里妖娆曼舞的水草，以及草中见惯不惊的鲹鲦。 我移动的不是竹筏，是山水的点缀，是河上袅绕婉转的歌声，以及歌里含情脉脉的纯净。 一河澄澈的明眸，在我的意会中颤开了人间的涟漪—— 景为梦之幻，人为画之镜。 情为神之迷，画为动之心。 画在静虚之中，人在曼妙之外。 既是盈尺的浪漫，亦是万丈的魔幻。
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