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琉璃姬:保障独立个体权益与发展,才是文明的方向

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发表于 2022-12-13 03:41:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

历史是由人民创造的,这个观点不假。

事实是,历史,是由领导下的群众创造的,群众,我一直认为不是个很好的词语,也有可能发展为乌合之众。

群体性是盲目的,群体可能会成为建造文明的力量,也可能会成为野蛮破坏的生力。

这在于有没有乌托邦?历史就是乌托邦诱惑者最好的镜子。

人的生命是不是最高的权利,最终的目的?人应不应该为了那些崇高的大词大义而牺牲生命,也很值得讨论。

谁的子女不是子女,谁的妻儿不是妻儿,谁的家庭不是家庭呢?

善待,正视,但不能盲目,更不能趋向野蛮。

社会的公平,公正,公义,绝不是靠乌托邦的幻想与情绪裹挟就能实现的,即使实现,这种走向极端的引导也会造成更深的隐恶,历史已经无数次重现,人性不可试探。

群体性没有思想,没有智识,没有逻辑与观点,容易被情绪裹挟,数量即正义,不是具体的人,他们可以被一种思想引导,也可以被另一种妄想所煽动,他们随时会转化为一种概念的暴力。

有趣的是,最近我看微博上一些流量性读物与作家博主,他们全都换了一个风向说话,之前他们一直都在引导“正确”。他们具有自己的独立思想与文化立场吗?我看并没有,就像是乌托邦的追随者,或者是待价而沽者,风往哪边劲吹,哪边是大多数,我就站在哪边说话,中国当下的网红,大部分其本质都是投机者。
还是小指头那句罪恶的经典台词: “混乱是一种向上攀升的阶梯”。

道德不是群体性特征,群体性从无道德可言,道德是保障弱势个体为目的。

关注他们的百万粉丝有思想与观点吗?大部分也没有,博主怎么说都对,谁让他是网红,是美好的乌托邦,是成功者呢。

历史是由成功者写的,这一点不假。但你是一个诗人,一个与世俗社会有距离的人,一个时代边缘的清醒者与观察者,是坚持善良的人,难道对这样的现象没有一点观察,一点思考,一点忧虑,不该发出一点预警与理性之声吗?

极端的善良可能造成灾难性的后果。至少之前反对过的道德绑架又出现了。

文明是由群体这个工具向创造的吗?从来不是,所有发明创造,所有原创性思想,都来自一个个具体的,自由的,鲜活的,独立个体的人。

自由,源于追求个体幸福保障,而非群体性实力。财产,是自由的基础,而非良知,良知是自由的目的,本末倒置,就进入了乌托邦。


文明的进程是缓慢的过程,理智的说,没有一两代人的启蒙与更替,很难从根本上改变目前中国的丛林生态。

当年五四新文化运动带领者是谁?胡适,陈独秀,李大钊,蔡元培。甚至还有鲁迅,他们单独任何一个人拿出来,都具有独立人格与开创性思想,是那个时代的标签。
这场运动由知识分子引导,知识分子推动,群众参与。
而不是由群众引导,知识分子推动,群众参与。

我们这个社会当下尊重知识分子吗?从不尊重,民国老蒋对得起知识分子,而我们的世俗社会人以往对知识分子的殴打还少吗?

后世效仿这场运动,学了一个表象,逐渐还是六十年代那种斗争。

没有一个有份量知识分子再站出来,因为每次他们站出来的时候,都遭到了群众的围攻,谩骂,一个个被下架。

而现在许多围攻过他们的群众,又变成了支持者,这让我哑口无言,看不明白。

他们没有再站出来说话,这个现象就是值得怀疑的。

学生运动是谁引导?没有人引导,年轻人自发的表达,后来跑出一群公知,网红,意见领袖,甚至草莽,没有形成人文关怀,没有方向,缺乏理性,铺天盖地的情绪煽动,道德绑架,集体主义裹挟甚至带有恐吓性,好事变坏事,整个公民社交网络成了意识形态,我认识几个有思想的朋友,他们最近都关闭了微信,我随他们其后也关闭了,期间又涌入大量的社会人群体,逞凶斗狠,这与五四新文化运动,还是有着本质的区别。

所以我写了篇太平天国预警,给到年轻人一个独立的视角。这里面很复杂,有太多的实用主义与投机语境,而群众对于乌托邦的向往,在任何时代都是那样强烈,盲目,没有理智。

方向错了,即使出发点是好的,也意义不明,终将持续消耗,也将无数不思考的人,不理智的人裹挟进去,使贫弱的受众因为消耗而更加贫弱,完全不是解决问题的办法。

疫情三年,每个人早已身心疲惫,甚至负债累累,一贫如洗,你我此刻需要的是新生活,是公民权利的保障,是发展,是恢复生产,是强调给予个体性的建设,资源与机遇的公平,个体需要的是经济,是生活,人的权益要有保障,而不是破罐子破摔,发展为历史上那种人与人的斗争其乐无穷。

这个时候也有文人提出: “牺牲你一人,幸福千万家”。先不论这个逻辑对不对,你怎么不牺牲?群众早干嘛去了?

小的灾难源于愚昧无知,大的灾难源于盲目性狂热。

仅以这些文字作为预警之言,日后如果我错了,那将善莫大焉,我希望我的观察是错的。
我从未站在过当权者一边,此心可鉴,以往十数年我写下那么多批评权贵的文章,封媒体号无数,被无数人围攻,唾弃,甚至不顾个人安危,也导致自己的写作非常艰难,我是因为热爱这片土地才批评,而非憎恨,但也不是他人给我贴标签定义的“民间主义”者,而是人文写作者,我讲该讲的话,问心无愧。

诗是无用的,哪怕济世之用我也认为不妥,人心不能继续成为工具,这会导致更大的灾难,也会导致诗歌的灾难。

文明不是非左即右,而是强调以人(个体)为本。

20221212  诗人琉璃姬哒哒哒


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发表于 2022-12-13 08:10:09 来自手机 | 显示全部楼层
赏析佳作,问好诗友!
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 楼主| 发表于 2022-12-14 10:03:34 | 显示全部楼层
qq复活的依然 发表于 2022-12-13 08:10
赏析佳作,问好诗友!

问好Q编
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