内蒙古诗歌第十三期同题《草地上的草》选刊与点评

春不风度

9、草地上的草
君者行（内蒙赤峰）


有一些

过早进入了秋天

显现出雨水匮乏的影子



父亲佝偻着身子

注视着雨后青翠的葱茏

枯芜的沟壑在

微微抖动



我知道，父亲的心底

泛出的不仅仅是

叹息



彭建功简评：小诗触景生情，由秋草的身影联想到父亲，形象贴切生动，雨前与雨后显明的对照，呈现出生命与岁月的对比，末节大幅提升了空间，释放出丰富的内涵和感慨，我知道，父亲的心底，泛出的不仅仅是，叹息……含蓄蕴藉，留白，释放出无穷的想象空间！文字富有张力，语言跨越性强！（彭建功：中国诗歌学会会员，甘肃文艺评论家会员，中诗论坛评论版编辑。）





天天天蓝简评：世上唯有真情打动人心，把所有的诗看了几遍，很喜欢6和9，再三对比，选择了9，一首诗歌除了真情，还有新颖，我想这首都具备了。看似在写草，却又跳过草写人，父亲的担忧与草过早进入秋天，似乎在暗示什么，也许是遗憾，也许是愧疚……用心的写作，点赞。（天天天蓝：广西来宾人。世界诗歌网诗歌频道选稿编辑。）





疏竹简评：此诗叙事克制，冷静，却有着自然而成的张力。草地上的草，父亲与我，三个并列的形像，要传递的却是层层递进，由物及人，再到人与人之间的精神上的相和，令人读来为之心底一沉。草，历来在文学作品里被认为是底层的生命，是卑微的。但这里草仅仅是它的本意，雨水匮乏中的草的命运，只是干旱之年求生之艰难的一个缩影。求生的可能是庄稼，也可能是牧草，更可能是其他的植物和动物。总之，草的命运在中节佝偻着身子的父亲的出现做了铺垫。中节写父亲，这里两句“青翠的葱笼”和“枯芜的沟壑”似乎形成矛盾，但有乡下生活经验的人都会知道这是一种常见的现象，雨水有了，希望似乎也来了，但是这希望有多少呢？第三节告诉读者的就是这事，作者没有直接告诉读者确切答案，只说借他之言，道出了靠天吃饭者不可言说亦无法言说的辛酸。“我”为什么知道“父亲”心底的叹息？因为那样的叹息“我”也曾有过啊。作者没有直接表达自己的情感，而是用了一个迂回，于是我和父亲共情，父亲和草共情，于是，整首诗达到了一个升华。（疏竹，本名吴国丽，内蒙古赤峰市人。中国寓言文学研究会闪小说专业委员会会员。内蒙古闪小说专委会副主编。）





18、草地上的草
山晓（鄂尔多斯）


白蘑菇在玩丢手绢

草把手绢藏了起来

童年和草一样疯长

小羊羔在画册里识字

嘴唇绿绿的

看到妈妈：咩咩

看到云朵：咩咩

在它的眼里，妈妈、草、云

都是一个美丽善良的词





杨玉海简评：草地上的草，这个命题，有点哲学意味，但是我看了那些同题诗，基本上诗中都给“草原上的草”以实际意义，这种功利的实意，使得这个命题的实际意义大失。胡弦说，诗是心灵映像。“诗的价值，在于诗人给日常生活打下个人烙印的能力，即诗人在自己所处语境中对生活本质的语言捕捉能力。”不管怎么样，“草原上的草”却成了诗人的代言，也就成了诗歌的庸俗价值。我读到的18号诗却对于那种价值全无。是一首近乎儿歌的童趣。更有空灵和“草原上的草”含有哲学的意味。诗歌的意象感和“戏剧化”都体现在诗中。小草也好，孩子也好，在辽阔博大的草原上，一切都是渺小和幼稚。丢手绢游戏里的蘑菇，童年和小羔羊，都成了草间的孩童，而诗人得出的是草原上的所有“都是一个美丽善良的词”。谐趣，童趣和哲理，在一首诗里统统成为小羊羔的“咩咩”声，这不就是“草原上的草”的诗意吗？（洋浴海：内蒙古文艺评论家协会理事，锡盟文艺评论家协会主席。）




25、草地上的草
韩·呼和（内蒙阿拉善）


一匹老马

临死前选择了远方

雪山，湖泊，经声如潮涌

至于草原和狼群，一幅

构图欠完整的笺稿留给后来者校注

牧人是终结阅卷人，挥云之翰墨

疗敷了大地的创伤，那片绿

便有了久远的意义和朝夕牵梦



哑榴浅评：“一匹老马/临死前选择了远方”。显然，这首诗描述的是一个精神上的草原。紧接着，“雪山，湖泊，经声如潮涌”。这些神圣之物像，正是促使一株草(哪怕枯萎，死去)生发的动力，也正是让“创伤”的草原恢复生气与活力的源头……“牧人是阅卷人”。牧人内心的“那片绿”赋予了草原以无穷蔓延的含意。与开篇相呼应，我们不断寻求的一种祟高精神，与迎面赶来的雪山，湖泊，经声，……合二为一，去完成这张人生的考卷，去完善一株草对于圣洁的草地的意义，和一次升华。（哑榴：国际诗歌网安徽频道编辑。《神州诗歌报》一室执行主编。）





28、草地上的草
鸟花羞（巴彦淖尔）


它们无视别人的践踏

更喜欢动物

感受它们温热的气息

从它们的口中了解另一个世界

它们常把那些无名的小花揽入怀中，安抚

与风同舞

招来蝴蝶嫉妒，吸引无数目光

它们爱上阳光雨水

把一滴水的恩情送到

天边

张景琴简评：拟人应用恰当别致。“把一滴水的恩情送到/天边”句抓人眼球，将草原博大的胸怀刻画得尽善尽美。（张景琴，笔名琴心劍胆。诗星光文学社诗评编辑、废柴文学社诗评编辑。）




39、草地上的草
李彩霞（陕西）


只此青绿

草原上的自由之舞临风于空旷

如英雄般存生



以马群的姿势一次次陡变长风之翼

呈现一场激情的写意

天地远退即将成为背景



再也没有什么力量

扼制这一往无前的驰骋

切割出灿烂风景



从地平线线升起的一峰骆驼

天幕空荡荡

只有草原上的草  神一样的存在



张景琴简评：以“只此青绿”开篇，虽非“千里江山图”舞剧之诗韵，却依旧将震撼尽数传递，将诗句颜色陡然提亮，并引人遐思与对比，继而毫无违和感地顺势将草浪喻为舞蹈、马群，造势到位。诗者寥寥数笔将动态之草原置于读者面前，并将画面由近拉远，颇具镜头纵深感及大片既视感。（张景琴，笔名琴心劍胆。诗星光文学社诗评编辑、废柴文学社诗评编辑。）





54、草地上的草
曹福斌(内蒙阿拉善)


在原野上选择抱团生长

手拉手形成一道绿色的风景

看不见的地下

盘根错节，互相缠绕

在共生的土壤里讲述适者生存

数不清的叶片和花朵

站直腰身

也不能显得与众不同

每一株都与天上的星星对望

在夜里讨论放牧牛羊

欢笑时，追随太阳的方向

哭泣时，露珠是沉重的枷锁



高天宏简评：诗人通过描绘草在原野上的生长方式，强调了它们的团结与合作。草根在地下盘根错节，互相缠绕，形成了一个强大的共生系统，这是草的生命力得以强大和坚韧的基础。这种描绘不仅展示了草的生存智慧，也表达了诗人对大自然和生命力的敬畏之情。通过描写草的叶片和花朵，强调了其独特性。这种对生命的尊重和赞美，也是诗人想要传达给读者的信息。诗人用简洁而富有情感的笔触描绘了草与天上的星星对望，草在夜里讨论放牧牛羊，以及草的欢笑和哭泣，这种拟人化的手法，赋予了它们思考和表达的能力，深化了草的形象，也丰富了诗歌的内涵，让读者更容易与草产生共鸣和情感连接，也增强了诗歌的感染力和艺术魅力。从艺术手法上看，这首诗运用了丰富的比喻和拟人手法，将草的形象描绘得栩栩如生。同时，诗歌的语言简洁而富有节奏感，使得整首诗具有很强的音乐性和韵律感。这种艺术手法不仅增加了诗歌的艺术魅力，也使得读者在阅读过程中能够更加深入地理解和感受到诗人的情怀。（高天宏：内蒙赤峰人。《神州诗坛》纸刊和网络微刊主编。主持悦读微评栏目赏析和点评。）

山城子

小彭诗友辛苦了！上茶！