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童年点评上帝的拇指的诗

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发表于 2024-5-5 19:44:35 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
童年点评上帝的拇指的诗

■ 名家精品赏析

✦ 地下之歌

▢ 上帝的拇指

我死了,让我腐烂在泥土里 

地下世界的微生物 
以无名之身存在 
还没有学会歌颂 

我要用我的血肉供养它们 
从沉默里获得永生

❂ 诗人简介:

    上帝的拇指,原名张延文,河南方城 人,1973 年出生。文学博士。“第三 条道路写作”代表诗人,“北京诗派” 创始人。现任教于郑州师范学院。

✪ 童年点评:

   该诗首句恰似静夜惊雷,不仅大处落墨,彰显出诗人庄严而深沉的人生境界,而且其语感呈现匪夷所思的诗性爆发力。这首诗让我再次呼吸到了已故诗人鲁藜先生的《泥土》气息与况味。
  “让我腐烂”这四个汉字浸透着诗人深重且冷色调的生命感喟,读来颇有形而上的艺术启悟。诗人釆撷体积小、生长旺、繁殖快、种类多、分布广、易变异且肉眼看不见的微生物作为讴歌对象,足见其用心良苦。在这里,那些鲜为人识的身处于地层之下、沉积岩中卑微、无名的“生命体”,却被诗人视为世上独一无二的座上宾;在这里,细菌、病毒、真菌、显微藻类、单细胞原生动物……诸如此类的显微镜下的尤物,不是单纯的诗人比兴媒介,它早已被诗人的艺术悟性薰染出千种英姿,万类风情。此时“无名”实有名,此时“无声”胜有声。尾节两行,诗的气、势、力、美集束释放,值得细细玩味。
   张延文教授的这首短诗,至少给我三点启示:
   一,所有文艺创作美学技巧的前提是创作者本人是否有足够的艺术灵悟力,是否有足够的艺术直觉和全新艺术认知,是否有丰赡的社会生活。也就是说,技巧本身其实并不重要。重要的是,创作者本人有没有足够的思想储备和综合学养。让一个骨瘦如柴、病入膏肓的人和一个当红职业级世界拳王打擂台,即便是这个骨瘦如柴的人技术再怎么好,你觉得他有多大的赢的可能性呢?!
  二,就现代诗的语感而言,诗人务必要力求彰显出多重内力,简单地概括就是“五力之法"——
1,柔刚浑圆之力;
2,悖论内敛之力;
3,骨梢钻探之力;
4,神助奇巧之力;
5,无为超拔之力。
  三,如果你写的诗不能激发起受众起码的认知好奇心,不能让受众内心顿生欲罢不能的好奇、探索、偷窥等刺激性内驱力,那么,从人本主义心理学和文艺创作审美心理学这两个维度来分析,实际上你已经有意无意地屏蔽、阉割了受众在直觉、动作和智性语言上的认知信息。

❂ 童年简介:

   童年,本名郭杰,男,汉族,1963年12月出生于安徽省蚌埠市,系中国诗歌学会会员。自1980年习诗至今已四十余年,笔耕不辍,诗风多元,中西交融,始终坚持创作实践与理论挖掘互补并重。曾策划中国诗坛第三条道路与垃圾派“两坛(北京评论诗歌论坛和第三条道路诗歌论坛)双派(垃圾诗派和第三条道路诗学流派)诗学大辩论等各类文创活动,多部诗歌原创作品和文艺评论文章入选各知名文创艺术平台。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》等,著有《童年泛审美文化诗学札记》等文艺批评专著。
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 楼主| 发表于 2024-5-5 19:45:20 来自手机 | 显示全部楼层
诗是诗人的宿命!
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发表于 2024-5-5 20:56:54 | 显示全部楼层
地下之歌

▢ 上帝的拇指

我死了,让我腐烂在泥土里 

地下世界的微生物 
以无名之身存在 
还没有学会歌颂 

我要用我的血肉供养它们 
从沉默里获得永生
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