八声甘州·七夕

孙世元

《八声甘州·七夕》  

词林正韵·第十二部（平声）·一组韵·双调九十七字，前后段各九句、四平韵——柳永正体。

当代·写手也疯狂---孙世元

怅迢迢银汉隔双星，织女对牵牛。
纵天庭无极，云浮玉宇，梦幻琼楼。
怎及红尘缱绻，生死两相投。
肠断鹊桥渡。泪锁清秋。

卿本玉皇之女，擢纤纤素手，机杼丝绸。
羡人间欢悦，事败一生休。
想佳人、凡间仰望，念夫君、星海觅归舟。
伤天理、牛郎独宿，织女孤愁。

注：
因全词共八韵，故称“八声”。诸领格字如“对”、“渐”、“叹”等并宜用去声。 ——《唐宋词格律》

七夕-----即七夕节，又称七巧节，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，时间在阴历七月七日晩上，坐看牵牛织女星，祈祷姻缘。七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为象征爱情的节日。牛郎织女，为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一，其余的三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》，正因为如此，由牵牛星、织女星衍化而来的七夕节，则被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，更是当代“中国情人节”产生的文化根由。

羡人间欢悦-----织女讨厌枯燥的天庭生活，有一天便与诸仙女偷偷下到凡间游玩。至于牛郎则是牛家庄一个孤儿，依哥嫂过活。嫂子马氏为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。最后，在这头很通灵性的老牛撮合下，织女与牛郎喜结良缘。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。
事败一生休-----谁料织女久不回天庭，婚事终于败露惹得玉皇震怒，于是派王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的牛角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。然而，他们坚贞的爱情感动了喜鹊，从而无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。王母娘娘无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。由于七月七日正值雨季，所以大概率这天经常下雨，于是人们便说这是牛郎织女的眼泪。农村一些少男少女还会趴在葡萄架的下面，据说可以听到牛郎织女的悄悄话，正因为牛郎织女的故事美妙动人，所以人们还常常以“牛郎织女”来描述夫妻的恩爱。

当代·写手也疯狂---孙世元

2024/8/10农历龙年七月初七，七夕节。


孙世元，网名：当代·写手也疯狂——孙世元。男，大学文化，中级职称，三级作家，下过乡，当过兵，修过飞机，开过火车，在铁路多经部门经过商。中国民主建国会会员，辽宁省作家协会会员，辽宁省作协八大代表。锦州市作家协会会员，曾任小说研究会秘书长，于上世纪八十年代陆续发表文学作品，在九十年代晚期开始中、长篇小说创作，曾在《章回小说》杂志发表中篇小说《煤台老凿李宝昆》（2001年6期）《无规则游戏》（2002年2期）《辽西炮手》（2003年2期）《谜底在新婚之夜揭晓》（2003年11期）《鬼节》（2004年8期）等省市级文学期刊及各大网络平台发表小说，诗歌，古体诗词，散文，影视剧本，理论课题，报告文学很多很多，仅在《中国诗歌网》就发表诗词七百多首，在《江山文学》《觅涯网》《中国网络诗歌》《诗词在线》《中文诗歌网》《大中华诗词论坛》《天涯网诗词比兴论坛》等等大型网媒发表现代诗歌及旧体诗词两千余首。本人从一九八五年第一篇散文《冬登华山》第一篇小说《带号码的路徽》见诸报端起，时至今日已公开发表作品达三百万字。