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[散文诗] 深藏在白龙江源头的一块福地

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发表于 2024-8-11 00:19:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
深藏在白龙江源头的一块福地

释尊一帽降金盆,留下千秋遁世门。
青藏高原余脉在,唐蕃古道路碑存。
三千佛座梵天净,六百余年香火温。
郎木寺名传海宇,至今鸟葬度残魂。

这一首“过甘南游郎木寺”的七律、是前些年到青海湖,和当时名燥一时的天镜(盐湖)游后。返程从兰州直下甘南时,路过郎木寺时写的。究毕这里是安多藏区唯一开放的天葬场地,对游客的猎奇心有很大吸引力。何况早就听说这甘南边陲、白龙江源头处,正是青藏高原与秦岭南北坡交接的过渡带、甘、青、川三省交界地。从历史上看,在唐朝时便是与吐蕃对恃的边界区域。为茶马古道与唐蕃古道的交汇地带。穿越郎木寺镇中的小溪、其实就是嘉陵江的源头白龙江。别看如今还是条小溪河、仅因江源就在前面几百米纳摩大峡谷的溶洞中,到这才刚好和第一条支流桑溪河交汇。从地理上说此河作为川、甘两省的界河,自西向东穿过郎木寺。将小镇一分为二、北岸为甘肃省碌曲县管辖,南岸属四川省若尔盖县辖下的回民村。虽同为郎木寺镇名、但一脚踏两省,这只是一个地名、各行各的政。再者从气象学角度说,白龙江的意义也非同小可。其位置正好处在中国典型的南与北的分界线上,成了中国西部北亚热带与南温带主要的划分依据。所以很早吐蕃王朝就渗透进入这一带,传播藏传佛教。算是典型的倚寺成聚落,因寺兴城镇。从最初单一的寺院及为其修建、生活服务的居住点,逐渐形成甘、川、青三省交界、茶马古道上的商贸驿站。当时究毕藏族居多、也懒得管你这界、那界的划分,最终成了藏区大概念中、与康巴藏区并列的安多藏区的一部分。
纳摩大峡谷究毕太狭窄,其后寺址的选择自然就落定在离谷口里许已汇桑溪河的南岸。这里无形中恰藏着一块风水宝地,稍有学养者均能一眼看出的福地。阴阳师谓之“金盆养鱼”。总体看来、四周有群山绕,一河镇中流。东南方有一长列嶙峋光秃的石崖,当属丹霞地貌、阳光照耀下呈赤红色。民间称红石山,后因寺兴隆改名卧佛山。西南面正是林木森森、江源所出、四季常青的纳摩大峡谷。正西系高原余脉的连绵丘山,北方假秦岭余势巍峨高叠、雄伟壮观。在这各方交汇、丘山合围之略显狭长的河谷中,隐隐趋领导之位。据北而尊,正应了此地其后的发展。犹如先前一个毫不起眼的帽式小山,却预示了这佛地梵天的形成。吉祥必为天佑、福地必引人聚,五行俱、七彩全。登高四顾:佛寺殿宇辉煌流金;林园院落苍苍古木;清流银波长流逝水;夕阳丹岩赤光如火;更有处处生机勃勃的七彩沃土。几百年间、竟然成为三省间的世外乡,众人向往之地。
现在郎木寺有了两座佛教格鲁派寺院,一座伊斯兰教的清真寺和一个隔河的礼拜堂。虽然这里并不算很富有、但中国人的面子,特别还是省际之间。攀比之心、人皆有之,你有我有、大家都有才是好哥们。最终不同的文化在这里汇聚,藏、回、汉等各民族在这里和睦相处。真是印证一句话:越是贫穷落后之地,宗教的力量越强大。
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发表于 2024-8-11 07:07:51 | 显示全部楼层
好诗好意境
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发表于 2024-8-11 08:10:37 | 显示全部楼层
古体诗写的很棒!见功力!拜访问好浮云!
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 楼主| 发表于 2024-8-13 23:54:10 | 显示全部楼层

谢谢诗友欣赏提读、欢迎多交流,问好!
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 楼主| 发表于 2024-8-14 00:21:50 | 显示全部楼层
古不为 发表于 2024-8-11 08:10
古体诗写的很棒!见功力!拜访问好浮云!

谢谢诗友欣赏提读、欢迎多交流,问好!
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 楼主| 发表于 2024-8-15 00:05:39 | 显示全部楼层

谢谢诗友欣赏提读、欢迎多交流,问好!
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