西倾山仙女洞的传说

浮云是我

西倾山仙女洞的传说

    据《安多政教史》记载，先前这里为一片茂密的原始森林，虎狼出没，危害众生。茸青大师在此草创隐修寺，至此方有人烟。说到这里必须要简略介绍一下藏传佛教和汉传佛教的区别和共同点。从文献看一般认为佛教是在西汉末，新朝时和东汉前期时由印度经西域传入的。根据记载，汉哀帝元寿元年（公元前2年）博士弟子景卢出使大月氏，其王使人口授《浮屠经》。正是大乘佛教开始兴起后（佛教以前的原始佛教和部派佛教称为小乘）属像法时代初期。而藏传是经尼泊尔直接传入西藏，而且是七世纪以后，大乘一部分派别同婆罗门徒混合形成密教。婆罗门徒其实就是现在的印度教，所以包含了佛教各期的精髓。

   所以尽管汉、藏佛教同属大乘，在根本教义看没有什么不同。都是导人向善、诸恶莫作，发大慈悲、众善奉行。究毕汉、藏文化背景与语言差异太大，传承、修行方式、特别是教义有所不同。汉传以大乘显教为主，大多师徒形式传承、重视禅宗、净土、天台、华严等派别的理论研究和禅修实践，如诵经、讲经、禅坐等。藏传则是大、小乘佛教并重、（即显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一）以血统、法统传承、特重金刚乘（密宗）修持，如灌顶、本尊观想、咒语念诵、坛城供奉等密法修行。所以无论饮食起居、习俗礼仪，艺术表现、造像、佛寺风格都不同。汉传受儒家影响，在绘画、雕塑、建筑及书法上，风格倾向于淡雅、写意。而宗教仪式相对简洁，日常礼佛拜忏等活动比较普遍。藏传受印度教影响、有强烈的象征主义色彩，唐卡、曼荼罗、金铜造像多珍宝豪华、富有神秘色彩和装饰性。宗教仪式更丰富多样且复杂，如磕长头、转经筒、悬挂五彩经幡、献哈达等独特的地方习俗。尤其是因为文字和语言关系，有必要先认准几个主要人物：入藏弘法、创立西藏首座寺院的莲花生大士，被认为是阿弥陀佛、观世音菩萨、释迦牟尼佛等身口意三密之金刚化身。格鲁派开派祖师宗喀巴是智慧佛和文殊菩萨的化身。达赖喇嘛是观世音的化身，班禅是阿弥陀佛的化身。为大众熟知的仓央嘉措是达赖六世灵童等……

   话说莲花生大士当年入藏传道、四方巡视，一路降妖伏魔至此、被猛虎化仙女调戏。因势利导、以莲师八变现释迦狮子，度化山君虎女为佛用。顺便将那些山精水怪，全部收来拘于洞中作护法听用。虽说这种传说也太简单，但现在洞中的情况使传说得到些应证。虽说这洞最高处也只四、五米，但面积也有三、四百平方米吧。岩壁上有一块岩石也被称纳摩仙女，看来不很像、据说藏胞命名不是因外貌形似。而是按岩石部位对应于仙女五脏，哪有病摸了就好。这是莲花生大士请来坐镇这块福地的吉祥天母，专一护佑吉祥安康，常常显灵的。洞中还有一个离地一米处岩壁内陷，形成的一个类似通道的小洞名“中阴洞”。约两米长、洞口有石如象和石如意，或说如一柄石灵芝撑着岩顶。传说能从通道一头钻入、从另一端钻出，就可以完成前世到今世的转变。同时可以祛病延年，去祸增福。不过罪孽深重之人，永远过不去的。可惜我们这一群人，没有一个去尝试。

   我感觉这是一个发育不太完善的溶洞，岩壁上凸出的奇形怪石太多。有的光洁湿润、有的灰暗粗糙。环视洞壁，还是有很多地方，被绘满了佛像以及藏文的六字真言。保留原始的地方、错杂嶙峋中生出各种异像，似山精树怪、恶禽猛兽。仿佛真是当年莲花生大士拘来的护法，真是千姿百态、神形兼备、想啥有啥。何况民间还流传一个说法：拜一圈仙女洞，便能洗去今生的罪孽。来此朝拜的规矩很讲究：一定要按照顺时针的方向，从洞口右边进、从洞口左边的出。

   仙女何方寻，眼前幻影深。疑心生暗鬼，但觉阴森森。

芜宣丁宁

为表示敬意，我打算把我以前的诗歌献给胡锦涛主席。[玫瑰][赞]
补充一下，我是有把握让自己的剩余的价值，不被其它人榨取拿走，才作出这个决定的。以前的诗歌献给胡锦涛主席，献给他当领导的那个时代。

浮云是我

芜宣丁宁 发表于 2024-9-27 08:19
为表示敬意，我打算把我以前的诗歌献给胡锦涛主席。[玫瑰][赞]
补充一下，我是有把握让自己的剩余的价值， ...

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