海子《亚洲铜》解读

兵戴德

亚洲铜
海子
1 亚洲铜，亚洲铜
2 祖父死在这里，父亲死在这里，我也将死在这里
3 你是唯一的一块埋人的地方
4 亚洲铜，亚洲铜
5 爱怀疑和飞翔的是鸟，淹没一切的是海水
6 你的主人却是青草，住在自己细小的腰上，守住野花的手掌和秘密
7 亚洲铜，亚洲铜
8 看见了吗？那两只白鸽子，它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子
9 让我们——我们和河流一起，穿上它吧
10 亚洲铜，亚洲铜
11 击鼓之后，我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮
12 这月亮主要由你构成
1984.10
      解读：1-2 亚洲铜，亚洲铜 2 吃黄土喝黄土埋于黄皮肤，代代黄色人种 3 生亦大陆葬亦居中。4 亚洲铜，亚洲铜 5 不疑天道，不羡西方飞鸟，远洋是蓝色坟冢。6 青草肥黄土，黄土生青铜；纤细草叶牵挂着无边鲜花原野，把无数故事传诵。7 亚洲铜，亚洲铜 8 君不见，屈原投江却把两只白鞋留在岸边，唯恐污泥浊水遮住鸽子般灵瞳。9 穿上它吧，让我们和后人都不忘风雅颂。10 亚洲铜，亚洲铜 11 当钟鼓齐鸣，心在胸中跳动，明月上夜空 12 但愿你的人生和满月与共。

邓文星

《亚洲铜》写的是习**，因为习**的脸在各种宣传画中经常就是这颜色，而且他也是亚洲的主要领导人物，如果说这诗是写其他人、其他事，那就没有这个份量，且如此解读会降低海子作品的质量。虽然，海子行文时习**并没有当国家领导，但你要相信，作为一代天才，海子当然有这种预见能力。习**领导全中国，也就主导生和死，全诗先写死后写生，有置至死地而后生的深刻含义。“你的主人却是青草”这句是祝福习**万古长青的意思，也就是青春永驻。这表达了海子的美好心愿。“住在自己细小的腰上”这句写到了他与国母的幸福生活。类比到屈原，这是告诉我们习**与屈原一样伟大。“让我们--我们和河流一起 穿上它吧”，这里是写全国人民紧跟习**的美好愿景，那就是如同河流一样有万古奔腾之势。“这月亮主要由你构成”，这是一句艺术化的总结，是写习**的高大形象，与日月同辉！

邓文星

邓文星 发表于 2024-12-21 16:11
《亚洲铜》写的是习**，因为习**的脸在各种宣传画中经常就是这颜色，而且他也是亚洲的主要领导人物，如果说 ...

胡乱解读，谁都会，但正确的解读如下：

点评：这首诗里的“铜”通“同”，“亚洲铜”就是亚洲相同、亚洲都这样的意思。采用“铜”字而不直接用“同”，这是诗的含蓄性的需要，也有逃避当局打击的考虑。传播反社会思想的朦胧诗核心刊物《今天》被查封，顾城、北岛逃到海外，食指装疯，这些情况，海子不可能不懂。鉴于此，对同样是反社会的一首诗，用一个同音字“铜”来代替“同”，显然隐晦得多，也安全得多。这样的同音通假，在古代文学中比比皆是。如果把此处的“铜”解释成黄土地或古铜色的皮肤，显然与《辞海》相冲突，也与本诗的内容不一致。在亚洲，黄土地的面积很小，代替不了整个亚洲。在亚洲，只有久经日光照射的黄种人，才会呈现古铜色的皮肤。具有古铜色皮肤的人是很少的，根本不具有代表性，而红铜色、黄铜色皮肤的人几乎没有，以此来指代亚洲人，不合情理。全诗的主要内容写的是亚洲，突出的主题是让人无法生存，令人窒息。既不是写土地，也不是写皮肤哦！海子渴望西方自由，崇尚西方文化，以至于临死前随身携带的四本书也全部都是西方文学作品。


《亚洲铜》写于1984年10月，当时的高校已经存在资产阶级自由化的思潮。学习西方文化，模仿西方创作，羡慕西方社会，已经在很多高校中成为了一种风气，一种时尚，一种追求。 海子多年生活在高校中，也深受其影响。1989年3月26日，海子在山海关卧轨自杀，身边带着四本书：《新旧约全书》、梭罗的《瓦尔登湖》、海雅达尔的《孤筏重洋》和《康拉德小说选》。为什么没有一本国学经典？这说明什么？本人认为，至少说明海子至死都崇拜着西方文化。海子内心向往西方世界而又身不由己地生活在令他窒息的亚洲，苦闷之情油然而生，不满之情跃然纸上。他对现实不满，但又无意也无力介入政治，更别说改变政局；他向往西方的自由空间，但残酷的现实又给了他当头一棒。


    亚洲是海子一生唯一生活过的地方，对这一方世界，他感触最深。亚洲“你是唯一的一块埋人的地方”，其含义深远！作为文科生，作为世界著名的北京大学的高材生，难道海子不知道这个世界有五大洲，难道其它大洲的人死后都要拉到亚洲来埋？所以，这里的“埋人”只是一个比喻，暗指这一方土地是死人的世界，没有生气，没有活力，没有价值，这样写，重在凸现其死亡气息。言外之意是亚洲充满死亡，让人窒息，无法让人活下去。如果海子真的认为全世界的人死了以后都只能埋在亚洲，这一首诗也就不值得继续往下读了，因为这是一个多么低级的错误。其实，海子说的主要是中国，因为他一辈子都只在中国艰难存活，他也只了解中国。为什么不直接写成 “中国同”，其原因正是如前所述，害怕被当局打击。在海子看来，这里没有生气，只有死亡（这是第一节的内容）。


   在海子看来，这里没有真爱，只有各种污。世人所谓的与爱飞翔、让世界充满爱等等，都不过全是假话，就连终生飞翔的鸟儿都经常怀疑它们是在与爱飞翔。此处暗示当时社会的正面宣传，其实不过是满嘴谎言，就连鸟儿都不会相信这一方世界有爱的存在，有爱的飞翔。人类的一切污都应该淹没在大海之中。到时，亚洲的主人只能是青草，就让它陪伴野花吧！这里有海子无言的愤怒和无声的诅咒。（这是第二节的内容）    在亚洲，值得让人回眸的，那是屈原，只有他不肯容身于污浊的社会。让我们向他学习！穿其白鞋子，也就是步其后路之意。在海子看来，在一个污秽不堪的社会中要想洁身自好，这太难了，唯有学习屈子，自绝于世。几乎暗示了几年后海子的自杀之路。（这是第三节的内容）


       在击鼓之后，黑暗笼罩四周，掩盖一切。此时，跳动的只有心，也只有它皎洁如月、洁净如月。心的跳动暗示生命的起博。为什么在亚洲这一方世界中只有心是洁净的，因为心在人体的中心部位且不受食物、残渣、粪便和周围环境的污染。心中的你啊，就是那个皎洁明净的月亮！此句很大可能是写海子的镜中人，即他自己。海子在诗中常写自己，也有自言自语的记录。在海子看来，这一方世界中洁净的人也就只有他自己。这一节是海子回归远古、重返自然的幻想和追求。（这是第四节的内容）


    这是海子早期的作品，当时，其精神状况是正常的，全诗意思连贯，虽有跳跃，但逻辑清晰，主题明确。海子对现实不瞒，也无法改变自己和世人的命运，这是其悲观情绪产生的主要根源。高学历，低待遇，四周藏污纳垢，众人蝇营狗苟。这对于以屈子自比的他打击太大，他几乎到了无法生存并厌恶之极的处境，所以，才写下了这样的一首千古名篇。


本文作者简介：邓文星：男，广西桂林人，某警官学校司法精神病学科、刑事司法学科高级讲师，原北大中文论坛新诗版主、高级警官、公职律师，其意译歌曲《大悲咒》（天涯一小鱼、菩提子等歌手先后演唱、发行）每天有上千人聆听。作词歌曲《戒爱》（崔健演唱）、《情系大草原》（何龙雨演唱，2017年上央视广场舞春晚一次）、《偏偏遇见你》（艾歌、何龙雨等大量新歌手演唱）、《红妆》（格格演唱）、《梧桐雨》（80年代情歌王子张行及大量新歌手演唱）等先后不断发行，单独2023年度发行歌曲近40余首。歌曲《没有翅膀也要飞翔》（韩红演唱）被选定为38集电视剧《单翼雄鹰》的主题歌并多次登上央视多个台。歌曲《戒爱》被选为电影《鬼马吼江湖》主题歌、《诛仙》游戏背景乐。在《当代法学》、《犯罪研究》、《中国司法》等中文核心期刊和全国性刊物上发表论文多篇，并被人引用较多。所著新诗有不少人配乐朗诵、收藏。
     注：一定的文学创作经历，虽与解读内容无关，但可以表明解读人员自身的文学素养，而很多人缺乏的，正是这样的文学素养。

邓文星

在各论坛中，很多人不敢使用自己的真名，这是为什么？担心人微言轻吗？

兵戴德

还是要从诗本身来解读，不要太宽泛。多数人认为该诗内容主要涉及东方文化及传承