婚姻与家庭(人生九章随笔之四)

司马鸣冀

婚姻与家庭(人生九章随笔之四)

　　男大当婚，女大当嫁。这是中国古老传统的父母辈们，祈望儿女们长大成人后，必须毫无保留的选择婚姻形式---成家立业，并迫使其逐步走向独立生活的普遍心态。更重要的是，结婚是青年男女深层次恋爱的继续。尤其是在我国这个固守传统的国度里，由于主客观等因素的困扰，夫妻双方在婚前的思想感情交流毕竟是有限的，先结婚后恋爱，在城乡现实婚姻状况中，极具一定的代表性；即是自由恋爱了解对方的，也多是优点，发现其缺点的往往是婚后，而婚后的了解却是实质性的。一旦“生米做成熟饭”，建立了小鸟依人的小家庭，夫妻之间的主要矛盾方面倘若日趋白热化，悔不当初是显而易见的，但执意反悔者每每要付出相当大的代价，这也正应了中国人“家家都有一本难念的经”的古训。时下，在社会上广为流传的“围城出进说”，是对现实的婚姻现状既相适应又不适应的反动，兵临城下与城内造反似乎都文不对题，皆因“公说公有理、婆说婆有理”的缘故，岂怪亲官难断家务事。况且，感情之事怎可公论。
　　外国有位文学大师，曾对婚姻与家庭的社会关系有这样一段至理名言：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。在现实生活中，众多幸福的家庭的确具有夫妻相安无事和治家有方的共同经验，其公开的秘密是鼓励对方的优点，包容或逐步纠正一方的缺点，这也是保持夫妇双方感情和谐和家庭稳定的诀窍。从一般意义上来讲，适龄青年男女选择结婚是人一生中逐步走向成熟的起点（一辈子不结婚的人也能走向成熟，但不是完全意义上的），也是建立一个新家庭的标志。家庭是社会最基本的细胞，在现代文明社会里，依法实行一夫一妻制，是维护家庭乃至社会基本稳定的根本保证，与之相适应对夫妻双方权利和义务的界定也是平等的，即夫妻双方被爱的权利和义务是相互依存、相互依赖和互为条件的有机结合体，其共同的生活目标统一于维护家庭的幸福和稳定。这种以感情为基础的平衡关系一旦倾斜，其苦心经营的家庭就会面临解体的危险。也就是说，合法的婚姻关系一旦确定，夫妇双方的爱情就应该专一，不能随意另有所爱，另觅喜欢，说离就离。即使在意外情况下出现“第三者”插足，或妻子红杏出墙（或遭遇强暴），或丈夫“喜新厌旧”（或经不住诱惑）的桃色新闻，夫妇俩倘若有一定的感情基础，也应争取把感情的主要矛盾问题解决在家庭，一时解决不了的，可请亲友劝解或民事调解；如果感情完全破裂无挽回余地者，或采取友好的协议离婚方式，或不客气的对薄公堂，让法院依法判决离与不离，这种选择往往使道德与法的规定性相互矛盾，特别是无过错一方被迫离异，对其今后的婚姻生活选择，势必将造成一定的负面影响，甚至是对其伴随终生的噩梦。
　　这里不可回避的问题是，除去志同道合及其海枯石烂心不变的理想色彩，维系夫妻感情和家庭稳定的另一个敏感因素，完全取决于夫妻之间性关系是否和谐，这也是婚姻当事人双方最大的“隐私权”。其生活体验因人而异，保守的说法是“只可意会而不可言传”，科学的解释是心理辅导加医疗措施，一般可满足夫妇双方的这类特殊性精神生活方面的需要，有效的提高其精神生活的质量。问题的关键，在于夫妻双方的特殊感情发展是否能够同步或彼此适应对方，适应或基本适应者，这种婚姻关系是美满和幸福的；不适应者，其婚姻关系总是不尽人意和自认为是难以启齿的羞事，这也是夫妻感情不合埋下的苦果，如果任由长期发展下去，势必造成同床异梦，或在痛苦中煎熬或在失望中分道扬镳。
    因了，笔者感叹《婚姻与家庭》：双喜步入花烛夜温馨洞房/惊叹大婚之夜一团光明/一双鸳鸯自言自语/好甜蜜的人间良辰美景/爱情喜欢幸福自由/生活空间向往无约束的人生/芳心企图垄断一个世界/营造自己如幻如梦的小家庭/感奋长久的夫妻生活/平凡碰撞出火花那一瞬激情/居室里的祥和气氛/顷刻变得四季难分，愁煞人/仿佛那春夏秋冬四季轮回/同时一起来临，复杂的感情。//情感饱经世事沧桑/同守一方平安无事的环境/享天年，老夫老妻无约会/忙家务，懒得献花论爱情/朝夕相处每每讲理由/鸳鸯往日那份执著的激情/只言为儿女履行义务和良心/操碎的心随时光变为安宁/有一对老夫妇焕发昔日青春/博爱的豪言壮语惊醒世人/爷爷奶奶为“第三者”大唱赞歌/他赞孙女可心，她夸孙子机灵/逝去的的岁月对此难以理解/难道这就是一个人的正常一生？！

情长

好的婚姻是和谐家庭的基石！:rose :sun:
另：亲官应为清官。:) :share:

李振

细致的分析，精辟的阐述！问好司马兄:share: