朋 友——《心塬燧火》代序

王鸿翔

    二十三年前的陇南山区公路上，一场突如其来的暴雨使得山体滑坡，泥石流爆发，进城的班车被迫停止行进。晚上，班车上的旅客多数都到附近小镇投宿了，只有两个第二天参加高考的孩子摸爬着绕过泥石流，连夜步行进城高考，从此，改变了自己的命运……
    唐银生就是那两个赶考的孩子之一。
    认识唐银生是上世纪八十年代末期，那时他已经通过泥石流的考验来到我居住的小城读师范。因为文学的原因我们认识的，那个时代文友之间的交往相当纯洁，看到一首诗，一篇短文都会让人产生想交往对方的愿望。我记不清我们交往初期的情景以及相互欣赏的第一篇文章是什么了，总之我们非常投缘，一见如故，常常一起喝酒，一起聊天，品诗论文自在悠然。星期天他会和我一起翻越校园背后的矮山，没有任何原因，就是两个青春少年想置身于大自然的怀抱。我们随身都带一个笔记本，交谈间会记录下忽然迸发的灵感。也会即情即景画一些素描，然后题上相同意境的唐诗或者自己临时感悟的文字。风吹动我们凌乱的头发，在天与地的边缘，我们内心都把自己想象成生活中的智者，远处红尘滚滚，近处心灵从容安静。
    后来，他毕业回偏远的原籍走上工作岗位，我也前往兰州参军入伍，我们一直通着信，相互间交流一些苦恼和新奇的思维。有一天他忽然在兰州火车站给我打通电话说已经到达兰州来看我，让我接他。我很高兴，然而却乐极生悲，一个忽然的战备指令打乱了步伐，所有的军人都不能休假外出。由于那个时候还没有手机等无线联络工具，而平时部队信件往来都是代号邮箱，我们失去了联系。我想象得到他在兰州火车站焦急等待的过程，却终于没能见到面……
    又过几年我转业回到地方的一个山区检查站工作，单调的工作使我常常面对远山近水、白云蓝天发呆，往来车辆扬起的烟尘中有时会怅然的想起那个豆蔻时代倏然消失的朋友，随着青春心田的飘荡，这种感觉却愈来愈明显。然而老天却异常眷顾我们的友情，有一天，检查站忽然停靠一辆轿车，车上走下的人分明就是唐银生！原来已经改行做秘书工作的他随同一位领导调到我工作的邻县了！我们都欣喜过望，彼此激动地述说几年来的经历与感慨。此后，我们不论对方是恋爱、结婚、生子还是工作调动、生活变迁等都彼此相互牵挂和关照。
    唐银生向来很低调，写文章二十多年了，发表了不少，但是知道他写作的人并不多，这次是在我的劝说下出这本集子的。集子名为《心塬燧火》，他在后记里详细的谈了书名的成因。书中收录了他近几年来写作和发表的部分散文，关于文章的写作背景几乎都通过他的笔触告诉我们。他的散文有一个最大的特点就是细微处见真情，平凡里现伟大，孤寂时出广阔。读他的散文人们会在平凡、沉重的背景下充满欢乐和豁达。如他在这本书中《随屐微言》里对几个充满历史感的地方的描述，他以宁静的心态淡淡着墨，娓娓的语言细细描述，以自身的感悟从一朵花里告诉大家一个春天。他还打破时下游记散文中抒情而不批驳的习风，不怕得罪人，把杂文中常见辛辣笔调引入游记，以一颗真诚的心对所感所悟的地方进行议论抨击，并且提出殷切的希望。在《静静的永宁河》中用黯然的笔调述说这个小镇的沧桑：“曾经在陇南传统的农业经济中占有一席之地的她，随着工业时代和信息时代的到来，衰落了，离轨了。我看到了疲惫不堪的她，但是，在她哀怨的眼神里，我们却没有看到她要退出的意思，尽管已经衰老，然而脉络依然清新，心率依然强劲，眼神依然那么烁人……”在《平遥，勿忘古训……》中他更是尖锐的提出“对于曾经的晋商来说，尽管时过境迁，然而，固守他们“珍惜诚信”的经营理念仍然至关重要，对于市场经济的今天，可以说，“珍惜诚信”就是平遥古城这个世界文化遗产最为宝贵的遗产了，如果不加珍惜，就是鸡鸣狗盗，败坏家风，挖自家坟墓，吸食古人骨髓，而导致业毁家败的恶源！”
    《无心快语》和《悠然我思》是唐银生在平淡生活中的感怀。他告诉人们要善待他人，善待自己，要寻找和拥有自己真正需要的东西。人生形式复杂多样，生活环境变化无常，要固守内心的一方宁静，不计尘世的庸烦，活的自在自如，把不完美的外在生存环境转化为内心完美而独特的体验，再以自己良好的心态回馈社会的恩典。我们看看这段话就知道了：
“学会喝茶已经是在儿时的记忆里了。在那生活十分艰苦的日子里，只有来了非常贵重的客人，母亲才洗壶煮茶，能够享用一盅客人喝剩的淡茶就已经是那时最为奢侈的享用了。”
这是他在《清淡生活》中开篇的几句，通过茶淡而不凡、雅而不俗的品行联想到踏实做人，不急功近利乐哉悠哉的人生。我们或许拥有过去清贫的童年，或许拥有现在安康的环境，如果我们通过一杯茶些许回望与思考，睿智的看待当今生活，我们会感觉很快乐、充实与恬淡美妙的。
    在《低头干事 不事张扬》中，唐银生通过对《墨子 修身》“务言而缓行，虽辨必不听；多力而伐功，虽劳必不图。慧者心辨而不繁说，多力而不乏功，此已名扬天下”的阐释，告诉人们名声是在长期默默无闻干事情的过程中，被人们所认识到的，而不是由自己或者别人肆意宣扬出来的。读懂这些，对于现代文明标榜的自我个性宣扬可能是一种规劝与警醒。
    他在《出污泥而不染的曹操》中明白的表露了自己身处现实社会的忧惑与追求。唐银生本人做过四任地方乡镇党政领导，直接接触底层农民的生活现状，对于新时期农村经济的发展与因发展表露出的诸多矛盾颇有感触。胸怀大志忧国忧民的曹操是他推崇与敬仰的，曹操重视民生，改革弊政，把发展农业生产当作最要紧的事来抓，采取一系列保护农业生产的重要措施在工业化浪潮中袭来的当今社会仍值得我们借鉴学习。唐银生把做官看得很淡，在他的《梁老师印象》中通过对梁老师人格魅力的认可与评价表现对“官本位”思想的不屑与鞭挞，他认为无论在哪个岗位上只要干得踏实，无愧于人性良心就是最大的欢乐。
    以往我在阅读文章的时候很相信“文如其人”的说法，与唐银生交往既是朋友又是文友。二十多年来我们相互之间的探讨范畴早已超越文学领域，人生的态度、社会的时弊、追索的理想等等，或煮酒或品茗都无比酣然深入。这本集子收入的八十篇文章就是他在真诚的探索与感慨后写就的。孔子说“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”我相信！拥有这样的朋友是人生的福气，而拥有这么一本慰藉心灵的书籍也是现代社会忙忙碌碌生活中难得的休闲与享受。于是在偶然的一天，当我接触到一份网络调查问卷时，其中有一项问：
    你最要好的朋友是谁？
    “唐寅生！”
    我没有犹豫就填写上了。



                                             
                                                             王鸿翔2009年7月17日于孙家坝

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行赏了！！

雨荷风

实，无愧于人性良心就是最大的欢乐。
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    你最要好的朋友是谁？
    “唐寅生！”
    我没有犹豫就填写上了。
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