恋

刘尚宾潘越雨

     重头认识异性恋


    总是在古诗新诗这个问题上争来论去，这都已经有点麻木、腻了。与其在掀起一场诗歌上的圣战，那倒还不如去讨论一些更接地气，与自己息息相关的——重头认识异性恋吧！

   走进同性恋，重头认识异性恋。如果说异性恋是人上人的，那么同性恋就是天外天！正所谓；已不欲勿施于人-----这并不是在谁去针对谁，更不是希望谁去歧视谁。只不过是想从一个相反的角度来重头认识自己：因为、不识庐山真面目，只缘身在此山中！所以，我们必须要站在一个远离自己的距离，这才能够更清楚地看清自己。

    其实，只是在大家互相认识自己，因为作为一个诗人，一切都要从认识自己开始------因为，作为一个诗人，若连自己都未能真正好好地认识自己的，那你又能拿什么去创作出一些超越自我的作品？所以、《重头认识异性恋》这篇论文，就是一篇最好的考验我们诗人的一块试金石！{:soso_e160:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}


    先是一篇骂同性恋的文,而后是超级强回帖一封?真的很强大、佩服回帖.这个垃圾贴，竟引出了这么一篇经典檄文！

   发帖人A君：每个女孩都曾是无泪的天使，当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪----，于是坠落凡间变为女孩，所以，男孩一定不要辜负女孩，因为女孩为你放弃整个天堂。朋友,别哭,今夜我如昙花绽放在最美的瞬间凋谢,你的泪水也无法挽回我的枯萎~~~同性恋——你有什么值得叫嚣的！

  首先说一点，我是男人，一个正常的男人。所以我只在这里谈一谈对男同性恋的鄙视程度！女同性恋，我没有太多的感受，不谈。

  一提到同性恋，先是想吐。不为什么？就是个恶心。男人就要像个男人样，男人要强悍。男人天生就是来保护女人，呵护女人的。男人不一定非要高大威猛，四肢发达！但重要的是，内心一定要强悍、坚韧。试问：同性恋们，会吗？懂吗？男同性恋，就是个个哼哼呀呀，走路一扭一扭，小时被人称作‘假姑娘"。大了被人叫做‘二椅子"的东西！
  
说到同性恋，就不得不说一下人类的最高级病毒——AIDS爱滋病。据科研究发现，爱滋病最初的感染源，或是制造者，是非洲的大猩猩。非洲的大猩猩，不知是被太阳晒昏了头，还是哪根神经搭错了线，雄性大猩猩玩起了G交。玩多了，玩出了爱滋病的初源！又从大猩猩传染到了人，从此一发不可收拾！

  不说费话，直接说主题！

   第一句话：同性恋，让我及其鄙视！

  公是公，母是母。男是男，女是女。如果天下都是不男不女，不伦不类的玩意儿，世界还能进步吗？不要谈进步了，要问，世界还能生存吗？

  第二句话：同性恋的行为，更让我恶心！

  不论是唯心主义，还是唯物主义，都对无法解释同性恋存在的必要性！世界发展的、人类的繁衍、都是要遵守自然界的法则。‘适者生存"‘进化论"学过吧？没学过，看过吧？没看过，听说过吧？听都没听过的，去图书馆找，找到不用买，看一看就行，省下点钱，以防不测！

  不遵守自然规律的事物必将灭亡。恐龙当时称霸地球吧？后来听说也是玩上同性恋了，下不出蛋，灭亡了！恐龙大脑小，人类进化了，大脑也随之增大了。可增大的用处是让我们去创造，去想方法更好的发展下去，不是让大脑没事想一些乱七八糟的东西！

  第三句话：同性恋，少跟我们讲理解，谈支持！

   理解什么？需要理解什么？自己找个没人的墙角偷偷的玩一会儿那种‘游戏"算了。小心被居委会的大妈看到，吐你一脸的吐沫！

   让我们大家怎么理解？支持你们g交？看一看，学一学，用不用给鼓鼓掌加加油？

  第四句话：同性恋，你们没资格谈宽容！

  发肤身体，授之父母。回家都去问一问，谁的父母希望自己的孩子将来成为一个同性恋？同性恋者，上——对不起天，对不起上天给你安排的性别。中——对不起生你养你的父母，对不起父母含辛茹苦供养你成人的过程，对不起父母对你的期望。下——对不起地，简单的说，对不起你吃到肚里的粮食！

   我们要是在公园，在路边、在公共汽车上，看到一对对的情侣依偎在一起，女孩子犹如小鸟依人的场景，很自然，我们也会感到很舒服，很养眼。可我们要是看到那两个大老爷们搂在一起，又是亲又是吻，四只大手相互的摸前捏后的，恶不恶心？要是在公园，正常的男人看到这么两个人，一定会给他们踢湖里去。要是在公共汽车，我们不给他们俩一脚踢下车，算我们不是个堂堂正正的男人！

  同性恋，就是老天造人时，机器出了点故障。现在的话来说，就是生产线的机器瞬间有病毒了。不经意间出了点残次品。倒也不是没办法解决，有钱的，找个医院做个变性手术。没钱又胆大的，找个没人的地方，拿出来，手起刀落，事后再摸点云南白药，贴上几个‘创可贴"，自己解决，省去那医药费。还剩下那没钱又没胆的，找个歪脖树，吊死了算，回老天爷那从新回回炉！记着下辈子要对得起老天给你长的那个玩意儿！

然后，奇文出现了！这个垃圾贴，竟引出了这么一篇经典檄文！

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刘尚宾潘越雨

   

然后，奇文出现了！这个垃圾贴，竟引出了这么一篇经典檄文！
  

   复帖人B君：看完了这个帖子，我看你还说自己是个正常男人，你是太正常了，我看你是人都多余，还男人呢？你说男人天生就该保护女人，又应该怎么样 ，我请问你，你是根据什么这样认为的？或者是你，自己这么想的？如果是那只能证明你是个自大虚伪的雄性动物，你想的你凭什么让别人也要，像你这么想？请你回家把鲁迅的《呐喊》读一百次，谢谢理解一下这本书除了写革命的理解还写了什么？

   看后面你对性理解，我发现你毫无人类的感情。你的眼里只有雄性与雌性的性，你除了繁殖生产还能做什么？据我说知这个世界只有一种生物是这样的，那就是蟑螂。它们一生中除了吃东西就是性交繁殖下一代，我看你就是那样吧（对了你不知道男女之中也有经常玩g交的吗？看来你的性知识也非常欠缺了）
   
你说AIDS，爱滋病是来自同性恋？拜托、这个连小学生都知道是某些男女的不良烂交造成的，或者你有兴趣当其中一位还说得这么理直气壮。

  好了前面的不算什么，我继续帮你理解你的下面不理解的问题。

  “第一句话：同性恋，让我及其鄙视！”你让我更鄙视。
你凭什么鄙视，你说同性恋人类发展？拜托~！请你回家把书再读一次。从古至今，同性恋的历史不比人类发展史短多少。还有很多伟人也是同性恋你也去把那些对人类发展做过贡献的伟人们骂一顿嘛，不要问是哪些伟人，那样只会让我更看不起你。
  
“第二句话：同性恋的行为，更让我恶心！”你让我更恶心。  

“不论是唯心主义，还是唯物主义，都对无法解释同性恋存在的必要性！”
其实这个世界上很多事都不是必要存在的，比如说你这个世界少了你也照样继续发展，那你怎么不去自杀啊？。‘适者生存"‘进化论" 我居然看见了这两个词，说明你还知道有这两词的存在。同性恋或许可能只是人类进化史中的小小插曲，但是他们也的确存在了，实实在在存在了，不管你否定与否，他们就是存在。正因为他们存在，所以他们才在努力在这个世界上继续存在着。就算背负是无尽的痛苦，也要继续活着，只为了追求着就连自己也无法确定的幸福。而你呢你只是吃饱了没事，来鄙视别人你以为你是神？对不起！你只是一个披着人类外表却不懂人类真情的卑鄙生物！

“第三句话：同性恋，少跟我们讲理解，谈支持！”

你的支持没人需要，少往脸上贴金。理解？谢谢你的理解可能没多少人需要，因为你根本就不懂人的感情。你说人类会需要动物理解他到底在做什么吗？你说伟人和科学家们都要你们这些人的理解之后再去做想做的事，我看人类还谈什么发展！

“第四句话：同性恋，你们没资格谈宽容！”宽容是人类的东西，你没有就不要说。

   是啊！同性恋是有些亏对父母，那只不过是迫不得已而已，但是却不亏对你。你有什么资格说这些，人都有资格追求自己的幸福。就算是自己的父母也一样，但是你却没有资格去阻止别人寻找自己的幸福。你又不是别人的父母，你有什么资格？？？只是让你不要在这里现眼就行了，你说同性恋见不得光告诉你；我宁愿看见两个男人手拉手逛街，也不想看见某些男女做了一些丢人的事之后，还造成三代人的痛苦，但是这些也都比某些自以为是的称自己为正常男人的生物强。别人做什么又没对不起你，又没碍着你，你喜欢你的女人，别人爱别人的男人如果你想出名可以找其他的方法。但是你发这样的帖子能说明什么？网上的芙蓉姐姐也许都比你好点，至少别人没去干扰别人什么这样那样要鄙视别人什么。用句通俗的话给你说，给你把狗粮一边呆着去，不要做别人寻找幸福路上的挡路狗~！

您们的语气听起来对GAY恨之入骨。那我想问您：您对GAY的一切都恨吗？他们的感情、劳动、创造、贡献等等。如果只是恨其感情则罢了，如果对GAY的一切都恨，您决不愿意和他们的一切发生联系，就象古人说的：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”那我就要多事提醒您了。

   据国内外同性恋问题研究成果,男性中单纯同行恋加上双性恋,占到男性总人数的百分之四十以上,其中同性恋只占百分之十,您交朋友可得小心
,“人妖、人渣”太多了!我们的生活充满“流氓”啊!您每年的吃、穿、住、行、玩、用等等都有百分之三十和“流氓”的劳动紧密相连，您怎么把它们从您的生活中去除呢？这可不是我危言耸听，您平心静气想一想，您的生
活真的能和他们脱得了干系？您享受的生活品就没有GAY的劳动？提醒您一下：三百六十行，行行都有GAY 。眼不见、心不知的就算了，人总得活呀！我举几个您能知的，看看您能和GAY脱得了干系不：

   1.您看希腊神话故事不，接受西洋文明不？注意：希腊神话中的多数男神都是GAY ，他们都是否是“神渣、神妖、神变态”......？爱神丘比特是双性恋，难道他向众人射出的爱情之箭是“神妖、神渣之箭”，或者是“箭渣、箭妖......”？世间的男女都在追求着他的“......”？宙斯神是“神渣、神妖”之主？海神波赛冬、太阳神阿波罗是双性恋，那海是一大滩“水妖、水渣、水变态”？太阳是“变态妖圈”？海和太阳孕育的生命都是“妖、渣、垃圾”？（包括所有人类）

   注：爱神丘比特（厄洛司）被认为是古希腊文明的源头，也是美少年之恋的本原。他是真正的管爱情之神，他妈维纳斯（阿佛洛狄忒）虽也名为爱神，可是她爱上了美男阿多尼司得不到爱，还不得不求儿子的箭呢！

  丘比特名称拉丁文“Cupido”是“欲望”的意思，就是男女、男男两种欲望。柏林古玩博物馆有一个古希腊的花瓶画，叫“爱的陶醉”。画的是长着翅膀的丘比特狭带一美少年，带着陶醉的神情飞向苍穹；那个美少年似在挣扎，但又充满爱意地看着丘比特。

  您爱看奥运会吗？很不幸：奥林匹克运运会史传是古希腊神话中的头号英雄赫拉克勒斯创始的，他就是个双性恋，运动会上的体操、骑马项目就是为了纪念他和美少年伊俄拉俄斯的爱情，古时候冠军运动员加冕时唱诗班就唱起他和伊俄拉俄斯凯旋时的颂诗（相当于今天的奏国歌），那奥运会岂不成了“妖、渣、垃圾、变态......运动会”了？（见<<奥林匹亚>>等)  

  《荷马史诗》、《牧歌》、《神曲》、《红楼梦》的第一主人公都是双性恋，都是“人妖、人渣、变态......”？这是“妖、渣、垃圾文学”？罗丹的雕塑《地狱之门》（取材于《神曲》）中的“三个影子”、“思想者”是以同性恋为原形的，在“地狱洪流”中也表现了同性恋，是“妖、渣、垃圾雕塑”？

  忘了问您，您是汉族吗？知道吗：汉族就是因为刘邦在中原建立了汉王朝才渐渐有了这个族名的。而刘邦就是双性恋GAY，西汉的皇帝几乎就是个双性恋大集合，咱的汉民族难道是“妖、渣、垃圾、变态民族”？汉文化、汉字不知又算什么呢？（不知您扪是何民族）（汉皇帝事迹见<<史记>>、<<汉书>>的“佞幸传”等记载）还有呢：爱听音乐不？柴克夫斯基、瓦格纳是双性恋，也是“妖、渣、垃圾？他们的伟大乐曲是“垃圾、变态音乐”？要是把音乐大师的底细都能抖搂出来，那“妖、渣、垃圾”只怕更多呢！

   现在人们婚礼奏的<<婚礼进行曲>>最有名的有两首,其中一首就是瓦格纳的,另一首是门德尔松的。您要是未婚,婚礼上可要仔细点,别放出“瓦人渣”的“妖、渣、变态进行曲”！！要是您已结了婚，不幸又奏的是“瓦人渣”的“变态妖曲”，呀，想着就寒碜！！！

  接着看：据调查：无论中外，舞蹈（尤其是芭蕾舞）、交响乐、花样滑
冰、跳水、体操、影视表演、服装设计这些行业是男同性恋的高发区（大多都是双性恋），您欣赏这些节目时得小心点，那里至少有百分之三十左右的的“流氓”呢！

  国外的服装设计大师双性恋更多，你尽量别穿外国名牌服装、十有七八会是GAY设计的，那衣服穿上多“妖里妖气”、“变态”啊！（2003年凤凰卫视“世纪大讲堂”李银河讲<<中国同性恋现状>>时讲：“服装设计大师，见一个是一个〈GAY〉的”)  您穿得越土气越不易沾“妖、渣”之气。最好是自种棉花自纺织，“慈母手中线，游子身上衣”，既安全又有诗意。

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  注：以上驳词我用的是归谬论证法.  

  您爱国画书法不。千万别学也别看郑板桥的兰竹呀书法什么的，郑也是个在日记中承认自己爱搞GAY的“人渣清官”、“人妖才子”，他的作品当然是“竹妖”、“兰渣”、“变态书法”啦。您爱中国古诗古文不？<<诗经>>里有“刺学校废坏”、“两男相悦”的诗；屈原GAY嫌疑很大（当年考据时引起文人论战，朱自清、闻一多等人支持屈子是楚怀王“余桃对象”的说法，二位大师可是以气节、人品、治学严谨著称的）；嵇康、阮籍是“一对儿”；庾信（就是杜甫说的“清新庾开府”）、沈约、袁中道、张岱、袁枚.......（太多了，列不过来了）都是GAY；千万别读他们的诗文，“有辱斯文”哪！！！

  外国的文人要更小心，萨福、品达、维吉尔、贺拉斯、懊维德、但丁、拜仑......，哎呀举不胜举，王尔德、金丝堡这些人只是小字辈的!艾萨克.牛顿您肯定熟悉。只要上了初中，任谁都要学他的三大运动定律和万有引力定律，且不说他的积分学、光学等贡献了。牛顿被认为是有史以来最伟大的科学家乃至最伟大的人。从上世纪九十年代初一直流行一本书——《千秋功罪.最有历史影响力的100位人物》（[美]迈克尔.H.哈特著）。

  此书按照历史上大人物的影响力或对人类的贡献让他们象梁山英雄那样排了个座次，首开巨人排座次的滥觞，引得国内学者争先效仿。该书100把椅子前六把上依次坐的是：

1.穆罕默德；2.艾萨克.牛顿；3.耶酥；4.释迦摩尼；5.孔子；6.蔡伦。作者明言：.耶酥有无其人史界未定，他和穆罕默德、释迦摩尼是因为影响力而排位的，因为宗教有消极积极两方面影响，有时消极影响还是主流。而牛顿则纯粹是因为他对人类的伟大贡献作二号椅子的，如果纯粹以积极影响力来评，无论从科学上还是综合各种因素，牛顿坐头把椅子是谁也动摇不了的。

  后来也有评爱因斯坦为第一科学巨人的，但未取得各界肯定。而牛顿作为第一科学巨人的说法早已见诸各界史论，连爱因斯坦也这样认为。所以当上世纪中科学界用天文望远镜观测到因为行星的引力而使光发生弯曲，行星发生位置偏移，从而打破牛顿的绝顿时空观，证实爱 因斯坦相对论、相对时空观的正确性时，在场的科学家没有首先去感谢爱因斯坦，而是而是在牛顿像前流着泪说：“我们今天之所以能取得一系列伟大的发现，都是缘起于一位我们无比崇敬和怀念的人，他就是艾萨克.牛顿爵士”。

  您没想到吧，牛顿，这个有史以来最伟大的人就是个GAY。别以为我在拉虎皮当大旗信口雌黄抬出个伟人吓唬您。只要去看看多种版本的《牛顿传》，再看看有关牛顿的研究史料、回忆录和牛顿晚年为了他死后的声誉烧毁信件时侥幸留存下来的信笺（当然只能通过电视节目和牛顿文存的译本看了），那些都明摆着说明了他和“密友”----英俊年轻的瑞士数学家法蒂奥.德.杜利尔的同性恋关系。牛顿终身未婚，他只爱着法蒂奥，可是因为宗教和世俗的压力，他们只能于1693年停止了亲密关系。其后十八个月里，伟大的牛顿经受了一段彻底的精神崩溃。他意志消沉，对任何人都怀有敌意，他通过写恶毒的信件骂人来表示对世俗的反抗。有一次竟然无辜骂到洛克（资产阶级宪政理论，也坐在那100把椅子里之祖）门上。他写到：“先生，认为你尽力通过女人和别的手段来缠我，我会如此感动......要是你死了，那才好呢。”鄙视GAY的人们，您学过牛顿的三大运动定律和万有引力定律吗？恶心过吗？您该不会认为那是“妖、渣、垃圾、变态定律”吧？

  地球离了谁都转。可是，没有但丁（曾是GAY），就没有文艺复兴的提前来临。没有文艺复兴，就没有达芬奇（GAY）、米开朗琪罗（GAY）、拉斐尔、丢勒、米雷（GAY）、马洛（GAY）、培根（史疑GAY）、弥尔顿、莎士比亚、薄伽丘.....；就没有哥白尼、伽里略、布鲁诺、哈维、维萨里、开普勒.....；当然就没有牛顿（GAY）。没有牛顿，就没有后来科学的巨大发展，就没有相对论、量子力学、细胞学、电子学、基因学、航空航天学等等无数的科学进步。可以说这个“妖、渣、垃圾”的影响在今天几乎是无处不在。您想摆脱都摆脱不了。您看电视、用手机、看电影、听广播、坐飞机、玩电脑（您上网的）吗？您学物理、数学、天文吗？知道吗，没有牛顿和他以前的包括GAY的大师们，您能享受到今天的生活、今天的科技进步吗？您还能在网上骂人吗？更不要提我前面分析的：您的生活和至少30%左右的平凡的GAY们的劳动脱不了干系。
  
  古代叔齐、伯夷二兄弟反对周武王伐纣，讨厌周朝，人家有骨气：宁肯饿死在首阳山，也不食周粟。您讨厌GAY的程度好象比叔、伯二人讨厌周朝的程度更强烈，您是否应该来个“不食GAY粟、不用GAY物、不学GAY文、不享GAY成就......”，和GAY不共戴天？您只有找个无人的原始森林，找一堆燧石，挖个土灶，腰里围片兽皮，过钻木敲石取火、茹毛饮血的生活，这样绝对和GAY不沾半点干系。您做得到吗？

  我还得告诉您，我上面提的那本书里还有好多GAY呢，如：亚历山大大帝（历史上无与伦比的帝王、政治及军事家，史评“建立了神和人都无法超越的功业）、恺撒、乌大维（重大嫌疑，一些书说绝对是）、拿破仑、居鲁士、亚里士多德、柏拉图、米开朗琪罗、培根、弗洛伊德（自己承认）等人。还有歌颂GAY的荷马。他还有个续表、即排在这100人之后的100多名大人物，那里面GAY就更多了，如苏格拉底、达芬奇、但丁、梵高、汉武帝......。您鄙视他们，那您的道德、才学、创造力肯定比那些GAY
伟人们强多了，那您就争个气，在各个领域里作出更大更高的成就，从牛顿开始，把他们GAY们一个个从那些椅子里踢下去，保持这座次的纯洁、干净。把所有的GAY气死，好不？

  注意：以上我列举的人物、作品都有出处。我以后还要另建帖探讨伟人中的GAY现象和文艺 作品中的GAY。还有其他伟人对GAY的态度。只要大家愿意了解。

   我上面的语气、推理可都是按照鄙视GAY的人的逻辑、思想、态度作出的，您要是有异议完全可以举出您的理由、论据、证据来证明我错您对，就象我举出硬邦邦的理由、论据一样。只要您的理由、论据有说服力，我一定恭听。不要除了骂就是骂，却总讲不出反驳别人、指斥别人的理来。那才是真正的理屈词穷，歇斯底里。

  至于帖名提的西安城墙是否是“墙妖、墙渣、变态墙”的问题，也不是我头脑发昏胡拟命题，这仍然是按照鄙视GAY者的逻辑提出的问题。我会续的。

鄙视GAY的诸位，不知你们中有没有西安人？您来过西安吗？您蹬过西安古城墙吗？西安城墙是明初耿炳文、康茂才二将所建。由于兵燹及自然消损，到了清朝时它便已形同废墟了。到了清末时，国家乱得一团糟，没人去管它。有个状元总督毕沅毕秋帆，他在陕西当巡抚时集资修整了古城墙，费了好大的劲。这毕秋帆就是个在当时举国闻名的GAY，就是您骂的“人妖、人渣、变态......”。您说他也真是，人家那么多的官都急疯了似的在搜刮民财抽鸦片，可偏偏就他这个“妖、渣巡抚”好象挺有责任心似的又是施惠政又是修城墙，还到处立碑呼吁保护陕境文物，于是后世说他是保护西安古城墙第一功臣，也是近代陕境文物保护一号人物。西安城墙目前是全世界现存规模最大、保存最完整的古代城垣。北京城墙要是留下来，西安的就成老二了。可惜毛主席一句话就把北京城墙给拆了。

最后一句，有时间多读读书，没事少发言，你不说话没人当你哑巴!
  

刘尚宾潘越雨

刘尚宾潘越雨 发表于 2015-4-28 19:41
然后，奇文出现了！这个垃圾贴，竟引出了这么一篇经典檄文！
  

问好大家，下面是一些在《重头认识异性恋》上的有趣味性的回与复，这基本上也就是代表了普罗大众的声音！

其实，这篇转帖《重头认识异性恋》是很有意义的论文，只不过是写得太露骨太肉而已，不过丰富的内容与广阔的视野才是最为重要。所以，我就发出来，好让大家去重新认识别人，同时也重头认识自己。


这个话题没意思，这种事可以体谅，但不可支持！不管是以人性角度出发，还是以发展角度出发，如果支持，那肯定会出现更多的乱像！你希望社会出现这种有点扭曲的爱情观么。不评价，不支持，不打击，但不可宣传！

    不识庐山真面目，只缘身在此山中！所以，我们必须要站在一个远离自己的距离，这才能够更清楚地看清自己。其实，这不是宣传，这就是事实，但是作为一个人，若连自己都没有认识自己的位置，那就还算得上是人吗？因为认识自己，这就是作为一个人的最基本的责任——这叫做自己对自己负责！但是作为一个诗人，若连自己都没有真正认识自己的，那就算是诗歌写得再好，再怎么的天花龙凤。那也就等于是在自己的家里闭门造飞机——因你还未突破自己，那又怎会给人带出一点健康的正面讯息呢？更谈不上是什么的视野广阔了？因为，家里的灯光再亮，也亮不过户外的阳光。所以，必须要走出家门，到户外（或国外）去认识一个新的世界！

   其实，谁也没有必要去支持谁，更谈不上是宣传，只不过是大家透过对方来互相认识自己而已，同时也尊重自己的历史。因为，谁也没有能力去改变谁，因为从来都没有见过一个异性恋的，是因为同性恋的宣传宣染而改变成了同性恋的。所以，如果你还是担心害怕别人的宣传而受到影响的——那你就该好好的去反省一下自己，到底你是不是因为是社会的压力而强迫自己成为了一个假的异性恋？


这只是一种性学，这跟诗歌毫无关系，所以我就认为这种话题就毫无意义或不该发出！

    其实，无论是性学、文学、佛学、哲学还是心理学，这些都是跟我们息息相关的问题，也就是我们创作离不开的生活题材，怎么落在你的嘴里就不是诗歌的问题了？所以我就觉得，一个不能突破自我的作家和作品才是真正的短命！因为、现实永远是文学永恒的主题，脱离现实脱离生活的作家和作品是短暂的，也是短命的。

    自己认识自己，这就是作为一个人的最基本的责任。但是作为一个诗人，若你连自己还未能突破自己，那你又怎去给人带出一种广阔的视野，与走向更高的思想境界？ 相反，一种固步自封的作品，就算是再美，那也只是一个美丽的花瓶。所以，对一个创作者来说，拥有一种自强不息的探索精神，这才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相，追求真实本来就是创作者的基本职责！


   无论是同性恋又或是异性恋，快乐本来就是两个人之间的事情，所以
幸福也就无须要等他人来作印证——除非你的幸福，只是为了去秀给别人来看！

刘尚宾潘越雨

刘尚宾潘越雨 发表于 2015-5-4 23:06
问好大家，下面是一些在《重头认识异性恋》上的有趣味性的回与复，这基本上也就是代表了普罗大众的声音！
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不识庐山真面目，只缘身在此山中！所以，我们必须要站在一个远离自己的距离，这才能够更清楚地看清自己？{:soso_e106:}{:soso_e106:}

    其实，只是在大家互相认识自己，因为作为一个诗人，一切都要从认识自己开始------因为，作为一个诗人，若连自己都未能真正好好地认识自己的，那你又能拿什么去创作出一些超越自我的作品？所以、《重头认识异性恋》这篇论文，就是一篇最好的考验我们诗人的一块试金石！{:soso_e160:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}