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《阶梯》
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8 a; J- T8 { i% t写诗% P) r T$ @' c" a5 |% v
来来去去的，也
2 p1 a& f# ^, Z# M不外是三个阶段而已
5 u! O$ w% |7 D4 D: H( u% Z一是用那婴儿般的眼睛来创作0 r8 G) y3 q: ^0 P# O
见山是山，看水是水" l6 C9 h4 q0 ^; x" @
二是用那商人般的眼光去创作
7 j7 E5 j, x: u, Z/ E看山不是山，看水也不是水4 A& u7 h& M9 I: f/ Q6 E- D2 Y
三是用
$ h2 J, a: c; N* s8 Y: ^ ~- R那老人家的目光9 E0 |7 j) a1 R4 e0 A
来以一颗与世无争的心去创作7 w) F8 l5 T% z- _1 w. P
看山还是山，看水也还是水
0 K, n& ]; |$ D6 c% P: s与其用尽了万变" F( ]4 H3 Y( M
也都离不开其宗源的
" [3 r$ x/ t. E3 `倒还不如以不变，去应万变: E/ `* o F4 @1 e7 n: v. [/ t
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诗歌的境界
/ ]7 s2 `% r/ N8 z* h6 t$ v/ ~( r到底是还有多高
+ D0 r5 F& f7 g) C4 T' s抬头不见，低头见4 |7 I( b5 C% {9 [% t8 e6 E
苛求的不一定能来3 r1 v! k; A3 `3 ^6 s9 a
化自然的而得造化
1 E6 x6 A$ I) i3 L, I返璞归真，善则从心而起2 u+ w r6 O$ k8 N: S0 f
回归自然，美则随心而生" g% c* E9 h4 ?" y6 v% [& g
所以& c, {( k# L9 \; U: x* [: X2 Z
一首直白如水
( z$ t! O4 k3 k' \3 ~4 P7 ]7 t; h 但又不缺乏其真气的诗
. a" w& x4 w& ?4 P4 [' Q 这，才是一种美的最高境界
* a) G1 z: K1 S4 e. |$ v0 z 如果说，失败* O! N8 `2 X; ^( z2 i7 N
乃是其成功之母
: W# N5 s) r/ b2 Q, @' k5 U' { 那么真，就是美的始祖
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文/刘尚宾潘越雨2015/7/109 O$ O# R* I. ~8 \
致聆听风言风语 
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《灵魂的阶梯》
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0 ?; _$ t) _. ~9 D$ L 读了一个点评后，忽然将我们的读诗与学佛联想到一起去了，其实我们读诗的跟学佛也像是同一道理的。正如，很多人都说自己在学佛，但搞了一辈子甚至到死，可能也都不知道自己为什么学佛？学佛的目的是什么？所以，学佛容易悟道难！但愿大家多点互相交流，互相探讨来对诗歌有更深的认识，而看看能不能够找出一种诗歌的真谛！5 F' c2 G, K9 m) |; z
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其实，我们读诗的又何尝不是如此？究竟我们去读诗是为了什么？到底诗歌的最终目的又是为了什么？到底、我们来阅读诗歌的只要目的是为了一份艺术上的美，还是为了去追求一种人生中的真谛？因此，问题重点就落在：婴儿、商人与老人家这三个不同的创作阶段上了。其实这个婴儿、商人与老人家。本身就是指诗原（诗歌的初始原貌），诗象（诗歌的艺术具象）与诗心（诗歌的最终目的）这三种高低不同的层次。至于这个被人万千宠爱的诗歌具象，有时也只不过是一种水中花、镜中月而已，所以归真才是一种最高的境界。因为，走到头来，我们读诗或写诗的最高境界还是诗心。所以，这个诗心，也许就是佛家们所说的悟道了。7 k' V7 q9 M! {( S
# H$ n; c3 k/ x 这首诗只是说明了一种事物的进展的过程，而不是叫人一下子就从婴儿的单纯直白阶段，跳到老年人的睿智平实这个阶段。其实，那个婴儿也就是代表我们每一个人刚开始创作的第一个阶段，商人就是指所谓艺术性的技巧上的花巧阶段了，最后的返璞归真才是最高的创作阶段。但是、有些东学也学不来，单靠书面上的知识，也无济于事。能靠的也只是心历，也就是指靠一种从生活中磨练出来的心境了。所以，凡是在第二个阶段写得越好的人，也就越难走向最后的最高境界——因为第二阶段是一个冲刺、搏杀的征服性阶段。往往会是以征服他人的为主，所以那些越有名气的诗人就越容易走错了方向，而一辈子也都走不到那最高的境界，因为诗歌的最高境界就是练心而不是比赛！正如那：欲吞天下的却被天吞，无心吞天的反而脚踏乾坤。所以，苛求的不一定能来，化自然的反而得造化！
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: \6 v# b1 M8 i" S, } 其实，反观我们读者们，不也是都分为三个高低不同的阶段吗？一、为消磨时间，而拿诗歌来作为打发的，这读了也等于没读。二、为求一幕幕美丽意像来用一堆堆华丽的辞藻去填满了空虚的空间，而得到了一种暂时性的快乐。三、为追求一种人生中的智慧，宁去阅读一些比较直白但又透满哲理的诗歌，这才得到了一种永久性的快乐！所以、我觉得这首诗有点古怪，好象是诗但又好象不是诗；诗味不浓，直白如水，但又不缺真气。也许，这才是诗歌的本来真面目吧？所以，我就觉得这类型的诗歌特别难写，因为又不能用太多美丽的辞藻去抹杀了它那份原汁原味的真，所以也就只可把它归纳为半白描的创作手法了。那就当他是一首另类的诗歌，或把它当作是一把可以让灵魂去触摸得到天堂的阶梯吧！, f9 B( r) O. `; R$ K% V
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发表于 2015-8-2 00:47:37
发表于 2015-8-2 09:41:21